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HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 6 खुली अर्थव्यवस्था : समष्टि अर्थशास्त्र

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 6 खुली अर्थव्यवस्था : समष्टि अर्थशास्त्र Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class Economics Solutions Chapter 6 खुली अर्थव्यवस्था : समष्टि अर्थशास्त्र

पाठयपुस्तक के प्रश्न

प्रश्न 1.
संतुलित व्यापार शेष और चालू खाता संतुलन में अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
व्यापार शेष वस्तुओं के आयात व निर्यात का लेखा होता है अर्थात् व्यापार शेष में केवल दृश्य मदों को सम्मिलित किया जाता है। इसमें सेवाओं; जैसे कि जहाज़रानी, बीमा, बैंकिंग, ब्याज एवं लाभांश भुगतान और पर्यटकों द्वारा व्यय आदि को सम्मिलित नहीं किया जाता। चालू खाते में वस्तुओं और सेवाओं के आयात और निर्यात और एक-पक्षीय हस्तांतरणों का ब्यौरा रखा जाता है। व्यापार शेष के निर्धारण में केवल दृश्य मदों पर ही विचार किया जाता है जबकि भुगतान शेष के चालू खाते में निम्नलिखित मदों को सम्मिलित किया जाता है

वस्तुओं का आयात-निर्यात (दृश्य मदें)
सेवाओं का आयात-निर्यात (अदृश्य मदें)
एक-पक्षीय हस्तांतरण।

इस प्रकार व्यापार शेष एक संकुचित अवधारणा है और भुगतान शेष के चालू खाते का एक भाग है।

प्रश्न 2.
आधिकारिक आरक्षित निधि का लेन-देन क्या है? अदायगी-संतुलन में इनके महत्त्व का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
आधिकारिक आरक्षित निधि (Official Reserve Transactions) के लेन-देन से अभिप्राय उन लेन-देनों से है जो विदेशी विनिमय बाज़ार में विदेशी मुद्रा के क्रय-विक्रय से संबंधित है। आधिकारिक आरक्षित निधि के लेन-देन भुगतान शेष की समस्या को हल करने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। घाटे की स्थिति में एक देश की सरकार विदेशी बाज़ार में विदेशी मुद्रा की बिक्री कर सकती है, जिसके फलस्वरूप विदेशी विनिमय की आरक्षित निधि कम हो जाएगी।

प्रश्न 3.
मौद्रिक विनिमय दर और वास्तविक विनिमय दर में भेद कीजिए। यदि आपको घरेलू वस्तु अथवा विदेशी वस्तुओं के बीच किसी को खरीदने का निर्णय करना हो, तो कौन-सी दर अधिक प्रासंगिक होगी?
उत्तर:
मौद्रिक विनिमय दर से अभिप्राय देशी मुद्रा के रूप में विदेशी मुद्रा की एक इकाई की कीमत से है। इसके विपरीत, वास्तविक विनिमय दर देशी वस्तु के रूप में विदेशी वस्तुओं की सापेक्ष कीमत होती है। वास्तविक विनिमय दर मौद्रिक विनिमय दर के बराबर होती है, जोकि विदेशी कीमत स्तर में देशी कीमत स्तर से भाग देकर प्राप्त की जाती है। वास्तविक विनिमय दर से किसी देश की अंतर्राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धा का मूल्यांकन होता है। वास्तविक विनिमय दर को निम्नलिखित प्रकार से व्यक्त किया जा सकता है-
वास्तविक विनिमय दर = \(\frac{e P_{f}}{P}\)
यहाँ,
P = देश का कीमत स्तर
P_f = विदेशी कीमत स्तर
e = मौद्रिक विनिमय दर इस प्रकार हम देखते हैं कि मौद्रिक विनिमय दर चालू कीमतों पर आधारित है, जबकि वास्तविक विनिमय दर स्थिर कीमतों पर आधारित है। यदि हमें घरेलू वस्तु अथवा विदेशी वस्तुओं के बीच किसी को खरीदने का निर्णय करना है तो वास्तविक विनिमय दर अधिक प्रासंगिक होगी।

प्रश्न 4.
यदि 1 रुपए की कीमत 1.25 येन है और जापान में कीमत स्तर 3 हो तथा भारत में 1.2 हो, तो भारत और जापान के बीच बास्तविक विनिमय दर की गणना कीजिए (जापानी वस्तु की कीमत भारतीय वस्तु के संदर्भ में)।
संकेत-रुपए में येन की कीमत के रूप में मौद्रिक विनिमय दर को पहले ज्ञात कीजिए।
हल:
वास्तविक विनिमय दर = \(\frac{e P_{f}}{P}\)
P= देश का कीमत स्तर = 1.2
P_f = विदेशी कीमत स्तर = 3
e = मौद्रिक विनिमय दर
= \(\frac { 1 }{ 1.25 }\)
= 0.8
वास्तविक विनिमय दर = \(\frac{0.8 \times 3}{1.2}\) = 2.4
= 2 उत्तर

प्रश्न 5.
स्वचालित युक्ति की व्याख्या कीजिए जिसके द्वारा स्वर्णमान के अंतर्गत अदायगी-संतुलन प्राप्त किया जाता था।
उत्तर:
स्वर्णमान के अंतर्गत सभी करेंसियाँ सोने के रूप में परिभाषित की जाती थीं। प्रत्येक देश एक निश्चित कीमत पर अपनी मुद्रा को मुफ़्त रूप से परिवर्तनीयता की गारंटी देने के लिए प्रतिबद्ध था। विनिमय दरों का निर्धारण सोने के रूप में उस मुद्रा के मूल्य द्वारा होता था जहाँ सोने की मुद्रा होती थी। दरों में एक ऊपरी सीमा और निचली सीमा के बीच उतार-चढ़ाव होता रहता था। अधिकृत समता को बनाए रखने के लिए प्रत्येक देश को सोने के पर्याप्त स्टॉक रखने की आवश्यकता होती थी। इस प्रकार स्वर्णमान के अंतर्गत अदायगी-संतुलन प्राप्त किया जाता था।

प्रश्न 6.
नम्य विनिमय दर व्यवस्था में विनिमय दर का निर्धारण कैसे होता है?
उत्तर:
नम्य विनिमय दर व्यवस्था में विनिमय दर का निर्धारण विदेशी मुद्रा बाज़ार में होता है। विदेशी मुद्रा बाज़ार में संतुलन उस बिंदु पर निर्धारित होता है, जहाँ विदेशी मुद्रा का माँग वक्र और मुद्रा का पूर्ति वक्र एक-दूसरे को काटते हों। विदेशी मुद्रा का माँग वक्र ऊपर से नीचे दाईं ओर गिरता हुआ होता है जबकि विदेशी मुद्रा का पूर्ति वक्र नीचे से ऊपर दाईं ओर उठता हुआ होता है। संलग्न रेखाचित्र में विदेशी मुद्रा बाज़ार में संतुलन की स्थिति को दिखाया गया है।

संलग्न रेखाचित्र में माँग वक्र और पूर्ति वक्र एक-दूसरे को E बिंदु पर काटते हैं जहाँ संतुलन विनिमय दर OP है और संतुलन विदेशी मुद्रा की मात्रा OQ है।

प्रश्न 7.
अवमूल्यन और मूल्यहास में अंतर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
अवमूल्यन (मूल्यवृद्धि) और मूल्यह्रास दोनों का संबंध देशीय मुद्रा के मूल्य में वृद्धि या कमी से है, जिससे विदेशी मुद्रा प्रभावित होती है। अवमूल्यन के अंतर्गत घरेलू मुद्रा की इकाइयों में विदेशी मुद्रा की कीमत कम हो जाती है और मूल्यह्रास के अंतर्गत घरेलू मुद्रा की इकाइयों में विदेशी मुद्रा की कीमत में वृद्धि हो जाती है।

प्रश्न 8.
क्या केंद्रीय बैंक प्रबंधित तिरती व्यवस्था में हस्तक्षेप करेगा? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
प्रबंधित तिरती व्यवस्था (Managed Floating System) से अभिप्राय ऐसी व्यवस्था से है जिसमें केंद्रीय बैंक बाज़ार की शक्तियों के द्वारा विनिमय दर के निर्धारण की अनुमति प्रदान करता है, लेकिन कुछ विशेष परिस्थितियों में केंद्रीय बैंक विनिमय दरको प्रभावित करने के लिए हस्तक्षेप करता है।

प्रश्न 9.
क्या देशी वस्तुओं की माँग और वस्तुओं की देशीय माँग की संकल्पनाएँ एक-समान हैं?
उत्तर:
नहीं, देशी वस्तुओं की माँग और वस्तुओं की देशीय माँग की संकल्पनाएँ एक-समान नहीं होती। देशी वस्तुओं की माँग (Demand for Domestic Goods) में निवल निर्यात सम्मिलित नहीं होता। जब आय में वृद्धि होती है तो खुली अर्थव्यवस्था में बढ़ी हुई आमदनी का बड़ा भाग आयातों पर व्यय होता है और एक छोटा भाग ही देशी वस्तुओं की माँग बढ़ाता है। इस प्रकार विकासशील अर्थव्यवस्था में वस्तुओं की देशीय माँग (Domestic Demand for Goods) देशी वस्तुओं की माँग से अधिक होगी।

प्रश्न 10.
जब M=60 + 0.06Y हो, तो आयात की सीमांत प्रवृत्ति क्या होगी? आयात की सीमांत प्रवृत्ति और समस्त माँग फलन में क्या संबंध है?
उत्तर
M = 60+ 0.06Y (दिया हुआ है)
M = \(\overline{\mathrm{M}}\) + mY
इस प्रकार, m = 0.06
यहाँ, m = आयात की सीमांत प्रवृत्ति
इसलिए आयात की सीमांत प्रवृत्ति = 0.06
आयात की सीमांत प्रवृत्ति और समस्त माँग फलन में धनात्मक संबंध होता है। आयात की सीमांत प्रवृत्ति बढ़ी हुई आय का वह भाग है जो आयात पर व्यय किया जाता है। यह आयात में परिवर्तन और आय में परिवर्तन का अनुपात है।
आयात की सीमांत प्रवृत्ति = \(\frac { ∆M }{ ∆Y }\)
आयात की माँग घरेलू आय और वास्तविक विनिमय दर पर निर्भर करती है। आय बढ़ने से माँग में वृद्धि होती है और बढ़ी हुई माँग का अधिकांश भाग आयातों के लिए होता है। फलस्वरूप आयात की सीमांत प्रवृत्ति में भी वृद्धि होती है।

प्रश्न 11.
खुली अर्थव्यवस्था के स्वायत्त व्यय (खर्च) गुणक बंद अर्थव्यवस्था के गुणक की तुलना में छोटा क्यों होता है?
उत्तर:
खुली अर्थव्यवस्था के स्वायत्त व्यय (खर्च) गुणक बंद अर्थव्यवस्था के स्वायत्त व्यय गुणक की तुलना में इसलिए छोटा होता है कि बंद अर्थव्यवस्था में व्यय गुणक केवल सीमांत उपभोग प्रवृत्ति (c) पर निर्भर करता है जबकि खुली अर्थव्यवस्था में गुणक सीमांत उपभोग प्रवृत्ति और आयात की सीमांत प्रवृत्ति (m) दोनों के योग पर निर्भर करता है।
इस प्रकार, खुली अर्थव्यवस्था गुणक = \(\frac { 1 }{ 1-c+m }\)
बंद अर्थव्यवस्था गुणक =\(\frac { 1 }{ 1-c }\)

प्रश्न 12.
पाठ में एकमुश्त कर की कल्पना के स्थान पर आनुपातिक कर T = tY के साथ खुली अर्थव्यवस्था गुणक की गणना कीजिए।
उत्तर:
एकमुश्त कर की स्थिति में खुली अर्थव्यवस्था गुणक = \(\frac { 1 }{ 1-c+m }\)
आनुपातिक कर की स्थिति में खुली अर्थव्यवस्था गुणक = \(\frac{1}{1-c(1-t)+m}\)

प्रश्न 13.
मान लीजिए C = 40 + 0.8Y D, T = 50, I = 60, G = 40, x = 90, M = 50 + 0.05Y (a) संतुलन आय ज्ञात कीजिए, (b) संतुलन आय पर निवल निर्यात संतुलन ज्ञात कीजिए, (c) संतुलन आय और निवल निर्यात संतुलन क्या होता है, जब सरकार के क्रय में 40 से 50 की वृद्धि होती है?
हल:
(a) संतुलन आय (Y) = \(\overline{\mathrm{C}}\) + c(Y – T) + I + G + X – M
= 40 + 0.8(Y – 50) + 60 + 40 + 90 – (50 + 0.05Y)
= 40 + 0.8Y – 40 + 60 + 40 + 90 – 50 – 0.05Y
= 0.75Y + 230 – 90
= 0.75Y + 140
Y – 0.75Y = 140
0.25Y = 140
Y = 560
इस प्रकार संतुलन आय = 560 उत्तर

(b) निवल निर्यात = X – M
= 90 – (50 + 0.05Y)
= 90 – (50 + 0.05 x 560)
= 90 – (50 + 28)
= 90 – 78
= 12 उत्तर

(c) सरकार के क्रय में वृद्धि (∆G) = 50 – 40
संतुलन आय में परिवर्तन =\(\frac{1}{1-c+m} \Delta \mathrm{G}\)
= \(\frac{1}{1-0.8+0.05}\) x 10
= \(\frac{1}{0.25}\) x 10 = 40
नई संतुलन आय = पुरानी संतुलन आय + परिवर्तन
= 560 + 40 = 600
निवल निर्यात में परिवर्तन = X₁ – M₁
= 90 – (50 + 0.05 x 600)
= 90 – 50 + 30
= 90 – 80
= 10 उत्तर

प्रश्न 14.
उपर्युक्त उदाहरण में यदि निर्यात में X = 100 का परिवर्तन हो, तो संतुलन आय और निवल निर्यात संतुलन में परिवर्तन ज्ञात कीजिए।
हल:
संतुलन आय में परिवर्तन (ΔY) = \(\frac{1}{1-c+m} \Delta \mathrm{X}\)
= \(\frac{1}{1-0.8+0.05}\) x 10
= \(\frac{1}{0.25}\) x 10
= 40
नई संतुलन आय = 560 + 40 = 600
निवल निर्यात में परिवर्तन = X₁ – M₁
= 100 – (50 + 0.05 x 600)
= 100 – (50 + 30)
= 100 – 80
= 20 उत्तर

प्रश्न 15.
व्याख्या कीजिए कि G – T = (S^g – I) – (X – M)।
उत्तर:
G – T = (S^g – I) – (X – M)
यहाँ, G = सरकारी व्यय
T = कर
G – T = निवल सरकारी व्यय
s^g = सरकार की बचत
I = निवेश
S^g – I = निवल बचत
X = निर्यात
M = आयात
X – M = व्यापार शेष
दिए हुए समीकरण के अनुसार, निवल सरकारी व्यय निवल बचत और व्यापार शेष के योग के बराबर होता है। इसका अभिप्राय यह है कि निवल सरकारी व्यय की क्षतिपूर्ति सरकारी बचत और व्यापार घाटे से होती है।

प्रश्न 16.
यदि देश Bसे देश A में मुद्रास्फीति ऊँची हो और दोनों देशों में विनिमय दर स्थिर हो, तो दोनों देशों के व्यापार शेष का क्या होगा?
उत्तर:
यदि देश Bसे देश A में मुद्रास्फीति ऊँची है और दोनों देशों में विनिमय दर स्थिर है, तो देश A के व्यापार शेष में घाटा होगा जबकि देश Bका व्यापार शेष आधिक्य होगा। इसका कारण यह है कि मुद्रास्फीति के ऊँचे होने पर उस देश के आयात में वृद्धि होगी और निर्यात में कमी आएगी जिससे व्यापार शेष में घाटा होगा।

प्रश्न 17.
क्या चालू पूँजीगत घाटा खतरे का संकेत होगा? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
यदि चालू पूँजीगत घाटे के फलस्वरूप निवेश में वृद्धि और भविष्य के निर्गत में वृद्धि होती है तो यह खतरे का संकेत (Cause for alarm) नहीं है। यदि चालू पूँजीगत घाटे के फलस्वरूप निजी अथवा सरकारी उपभोग में वृद्धि होती है तो यह खतरे का संकेत है।

प्रश्न 18.
मान लीजिए C = 100 + 0.75YD, I = 500, G = 750, कर आय का 20 प्रतिशत है, X = 150, M = 100 + 0.2Y, तो संतुलन आय, बजट घाटा अथवा आधिक्य और व्यापार घाटा अथवा आधिक्य की गणना कीजिए।
हल:
C = 100 + 0.75YD
I = 500
G = 750
आनुपातिक कर (T) = 20%
X = 150
M = 100 + 0.2Y
(a) संतुलन आय (Y) = \(\overline{\mathrm{C}}\) + c(Y – T)Y + I + G + X – M
= 100 + 0.75 (1-0.2)Y + 500 + 750 + 150 – (100 + 0.2Y)
= 100 + 0.75 (0.8)Y+ 500 +750 + 150-100-0.2Y
= 100 + 0.6Y+ 1300-0.2Y
= 1,400 + 0.4Y
Y – 0.4Y = 1,400
0.6Y = 1,400
Y = 2,333
संतुलन आय = 2,333 उत्तर

(b) बजट घाटा = सरकारी व्यय (G) – कर (T)
= 750 – 20%Y
= 750 – \(\frac { 20 }{ 100 }\) x 2,333
= 750 – 467 = 283 उत्तर

प्रश्न 19.
उन विनिमय दर व्यवस्थाओं की चर्चा कीजिए, जिन्हें कुछ देशों ने अपने बाह्य खाते में स्थायित्व लाने के लिए प्रयोग किया है।
उत्तर:
निम्नलिखित विनिमय दर व्यवस्थाओं को कई देशों ने अपने बाह्य खाते में स्थायित्व लाने के लिए प्रयोग किया है

स्वर्णमान-स्वर्णमान व्यवस्था के अंतर्गत प्रत्येक देश की मुद्रा सोने के मूल्य से संचालित होती है। विनिमय दरों का निर्धारण सोने के रूप में उस मुद्रा के मूल्य के द्वारा होता था।
स्थिर विनिमय दर-स्थिर विनिमय दर व्यवस्था के अंतर्गत देश अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा-कोष की अनुमति के बिना विनिमय दर में परिवर्तन नहीं कर सकता।
प्रबंधित तिरती कई देशों ने अपने केंद्रीय बैंकों को विनिमय दर नियंत्रित करने के लिए हस्तक्षेप करने की अनुमति दी है।
नम्य विनिमय दर-कई देशों ने स्वतंत्र कीमत प्रणाली का उपयोग किया है।

खुली अर्थव्यवस्था : समष्टि अर्थशास्त्र HBSE 12th Class Economics Notes

→ विनिमय दर-विनिमय दर से अभिप्राय अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा बाज़ार (अथवा अंतर्राष्ट्रीय विनिमय बाज़ार) में एक करेंसी की अन्य करेंसियों के रूप में कीमत से है। उदाहरण के लिए, यदि 1 अमेरिकी डॉलर को खरीदने के लिए 50 रु० देने पड़ते हैं तो दोनों करेंसियों की विनिमय दर = 50 : 1 होगी।

→ विनिमय दर की प्रणालियाँ-मोटे तौर पर विनिमय दर को निर्धारित करने की दो प्रणालियाँ हैं-6) स्थिर विनिमय दर प्रणाली और (ii) नम्य (लोचशील) विनिमय दर प्रणाली।

→ स्थिर विनिमय दर प्रणाली स्वर्ण विनिमय दर तथा विनिमय दर की समंजनीय सीमा प्रणाली स्थिर विनिमय दर प्रणाली के दो महत्त्वपूर्ण परिवर्तित रूप हैं। विनिमय दर की समंजनीय सीमा प्रणाली (जिसे ब्रेटन वुडस प्रणाली भी कहते हैं। विनिमय में कछ सीमा तक समंजन की अनमति देती है. यह प्रणाली उतनी कठोर नहीं है जितनी स्वर्ण विनिमय दर प्रणाली।

→ नम्य विनिमय दर का निर्धारण-नम्य विनिमय दर का निर्धारण अंतर्राष्ट्रीय विनिमय बाज़ार में विभिन्न करेंसियों की माँग तथा पूर्ति की कीमतों द्वारा होता है।

→ संतुलित विनिमय दर-संतुलित विनिमय दर तब स्थापित होती है जब विदेशी विनिमय की पूर्ति = विदेशी विनिमय की माँग। विनिमय दर की मिश्रित प्रणालियाँ-विनिमय दर की मिश्रित प्रणालियाँ हैं-(i) विस्तृत सीमापट्टी, (ii) चलित सीमाबंध तथा (ii) प्रबंधित तरणशीलता। विनिमय दर की ये प्रणालियाँ, ‘स्थिर’ तथा ‘नम्य’ विनिमय दरों की दो चरम स्थितियों के बीच है।

→ विस्तृत सीमापट्टी प्रणाली-इस प्रणाली के अंतर्गत अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा बाज़ार में दो करेंसियों की ‘समता दर’ के बीच 10 प्रतिशत की कमी या वृद्धि करके अपने भुगतान शेष को ठीक करने की छूट होती है।

→ चलित (परिवर्तनशील) सीमाबंध-यह स्थिर (Fixed) विनिमय दर और नम्य (लचीली) (Flexible) विनिमय दर के बीच का एक समझौता (Compromise) है। इस प्रणाली में एक देश अपनी विनिमय दर घोषित कर उसमें 1 प्रतिशत तक उतार-चढ़ाव कर सकता है। प्रबंधित तरणशीलता-यह स्थिर विनिमय दर और लचीली (नम्य) विनिमय दर के प्रबंध की अंतिम संकर प्रजाति या मिश्रण है जो सरकार द्वारा प्रबंधित या नियंत्रित होती है। इसे प्रबंधित तरणशीलता कहते हैं, परंतु यह नियत दर समय-समय पर जरूरत के अनुसार मौद्रिक अधिकारी द्वारा संशोधित की जाती है।

→ हाज़िर (चालू) बाज़ार-हाज़िर बाज़ार वह बाज़ार है जिसमें विदेशी विनिमय का चालू क्रय-विक्रय होता है। इसमें तात्कालिक विनिमय दर का निर्धारण होता है।

→ वायदा बाज़ार-वायदा बाज़ार का संबंध विदेशी विनिमय के ऐसे क्रय तथा विक्रय से है जिसमें लेन-देन के प्रपत्रों पर हस्ताक्षर तो आज किए जाते हैं, किंतु यह लेन-देन भविष्य में किसी दिन पूरा होता है। यह भविष्य की विनिमय दर को परिभाषित करता है।

→ भुगतान शेष भुगतान शेष एक देश तथा विश्व के बीच सभी आर्थिक सौदों का संक्षिप्त विवरण है।

→ व्यापार शेष व्यापार शेष दृश्य निर्यात और दृश्य आयात का अंतर है।

→ व्यापार शेष और भुगतान शेष में अंतर व्यापार शेष में केवल दृश्य मदों का रिकॉर्ड होता है। भुगतान शेष में दृश्य तथा अदृश्य मदों के अतिरिक्त पूँजी अंतरण का रिकॉर्ड भी पाया जाता है।

→ स्वप्रेरित तथा समायोजक मदें-स्वायत्त या स्वप्रेरित मदें उन सौदों से संबंधित होती हैं जिनका निर्धारण लाभ को ध्यान में रखकर किया जाता है। समायोजक मदों का निर्धारण लाभ को ध्यान में रखकर नहीं किया जाता है। इन मदों का ध्येय भुगतान शेष की समानता को पुनः स्थापित करना है।

→ भुगतान शेष में असंतुलन यह असंतुलन बचत वाला भी और घाटे वाला भी हो सकता है।

→ भुगतान शेष में असंतुलन के कारण-(i) आर्थिक कारक, (ii) राजनीतिक कारक और (iii) सामाजिक कारक।

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HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 5 सरकारी बजट एवं अर्थव्यवस्था

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 5 सरकारी बजट एवं अर्थव्यवस्था Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class Economics Solutions Chapter 5 सरकारी बजट एवं अर्थव्यवस्था

पाठयपुस्तक के प्रश्न

प्रश्न 1.
सार्वजनिक वस्तु सरकार के द्वारा ही प्रदान की जानी चाहिए, क्यों? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
निम्नलिखित कारणों से यह अनुभव किया जाता है कि सार्वजनिक वस्तु सरकार के द्वारा ही प्रदान की जानी चाहिए
(i) सार्वजनिक वस्तुओं का उपभोग सामूहिक रूप से किया जाता है। सार्वजनिक वस्तुएँ अप्रतिस्पर्धी (Non-rivalrous) होती हैं अर्थात् एक व्यक्ति दूसरे की संतुष्टि में कमी किए बगैर अपनी संतुष्टि में वृद्धि कर सकता है। सार्वजनिक वस्तुएँ अवर्ण्य (Non-excludable) होती हैं अर्थात् किसी को इन वस्तुओं का लाभ उठाने से वर्जित करने का कोई संभव तरीका नहीं है। इसे ही मुफ्तखोरी की समस्या कहा जाता है।

(ii) सार्वजनिक वस्तुओं के उपयोग का शुल्क संग्रह करना कठिन होता है, जबकि निजी उद्यम आमतौर पर ऐसी वस्तुओं को उपलब्ध नहीं कराते हैं।

प्रश्न 2.
राजस्व व्यय और पूँजीगत व्यय में भेद कीजिए।
उत्तर:
सरकारी बजट में राजस्व व्यय और पूँजीगत व्यय के बीच निम्नलिखित भेद हैं-

राजस्व व्यय अल्पकालीन और बार-बार होने वाले व्यय हैं जबकि पूँजीगत व्यय दीर्घकालीन तथा आकस्मिक होने वाले व्यय हैं।
राजस्व व्ययों की आवृत्ति अधिक होती है जबकि पूँजीगत व्ययों की आवृत्ति बहुत कम होती है।
राजस्व व्यय से परिसंपत्तियों का निर्माण नहीं होता और न ही ये व्यय दायित्वों में कमी करते हैं। पूँजीगत व्ययों से या तो परिसंपत्तियों का निर्माण होता है या दायित्वों में कमी आती है।

राजस्व व्यय (Revenue Expenditure) के उदाहरण निम्नलिखित हैं-

सुरक्षा पर व्यय
कानून व्यवस्था पर व्यय
स्वास्थ्य पर व्यय।

पूँजीगत व्यय (Capital Expenditure) के उदाहरण निम्नलिखित हैं

गैर-आवासीय इमारतों पर व्यय
वैज्ञानिक अनुसंधान संगठनों पर व्यय
सड़कों एवं पुलों पर व्यय।

प्रश्न 3.
राजकोषीय घाटा से सरकार को ऋण-ग्रहण की आवश्यकता होती है, समझाइए।
उत्तर:
राजकोषीय घाटे (Fiscal Deficit) से अभिप्राय उस घाटे से है जिसमें सरकार का कुल बजट व्यय उसकी राजस्व प्राप्तियों तथा गैर-ऋण पूँजीगत प्राप्तियों के जोड़ से अधिक होता है। अर्थात्

राजकोषीय घाटा = कुल बजट (राजस्व व्यय + पूँजीगत व्यय + सरकार द्वारा दिए गए शुद्ध ऋण) – राजस्व प्राप्तियाँ-गैर-ऋण पूँजीगत प्राप्तियाँ

इस प्रकार राजकोषीय घाटे में ऋण सम्मिलित नहीं होता। राजकोषीय घाटे को पूरा करने के लिए सरकार के पास ऋण ग्रहण के अलावा कोई अन्य विकल्प नहीं होता। सरकार के पास ऋण ग्रहण के निम्नलिखित तीन स्रोत होते हैं-

लोगों से ऋण
केंद्रीय बैंक से ऋण
विदेशों से ऋण।

इस प्रकार,
राजकोषीय घाटा = सरकार का ऋणभार।

प्रश्न 4.
राजस्व घाटा और राजकोषीय घाटा में संबंध बताइए।
उत्तर:
राजस्व घाटा वह स्थिति है जिसमें सरकार का राजस्व व्यय उसकी राजस्व प्राप्तियों से अधिक होता है। अर्थात
राजस्व घाटा = राजस्व व्यय (चालू व्यय) – राजस्व प्राप्तियाँ (कर प्राप्तियाँ – गैर-कर प्राप्तियाँ)
राजकोषीय घाटा वह स्थिति है जिसमें सरकार का कुल व्यय (राजस्व व्यय + पूँजीगत व्यय) उसकी राजस्व प्राप्तियों तथा गैर-ऋण पूँजीगत प्राप्तियों से अधिक होता है। अर्थात्
राजकोषीय घाटा = कुल व्यय (राजस्व व्यय + पूँजीगत व्यय) – राजस्व प्राप्तियाँ – गैर-ऋण पूँजीगत प्राप्तियाँ
राजकोषीय घाटा एक विस्तृत तथ्य है जबकि राजस्व घाटा एक संकुचित तथ्य है और यह राजकोषीय घाटा में सम्मिलित है।

प्रश्न 5.
मान लीजिए कि एक विशेष अर्थव्यवस्था में निवेश 200 के बराबर है, सरकार के क्रय की मात्रा 150 है, निवल कर (अर्थात् एकमुश्त कर से अंतरण को घटाने पर) 100 है और उपभोग C = 100 + 0.75 Y दिया हुआ है, तो (a) संतुलन आय का स्तर क्या है? (b) सरकारी व्यय गुणक और कर गुणक के मानों की गणना करें। (c) यदि सरकार के व्यय में 200 की बढ़ोत्तरी होती है, तो संतुलन आय में क्या परिवर्तन होगा?
हल:
उपभोग = C = 100 + 0.75Y
यहाँ पर,
\(\overline{\mathrm{C}}\) = 100
c = 0.75
निवल कर (T – \(\overline{\mathrm{T}}\)R) = 100
निवेश (I) = 260
सरकार का क्रय (G) = 150
(a) संतुलन आय का स्तर (Y) = \(\overline{\mathrm{C}}\) + c[Y – (T – \(\overline{\mathrm{T}}\)R)] + I + G
= 100 + 0.75 [Y – 100] + 200 + 150
= 100 + 0.75Y – 75 + 350
= 0.75Y + 375
Y – 0.75Y = 375
0.25Y = 375
Y = \(\frac{375 \times 100}{25}\)
संतुलन आय स्तर = 1,500 उत्तर

(b) सरकारी व्यय गुणक =\(\frac { 1 }{ 1-c }\)
= \(\frac { 1 }{ 1-0.75 }\)
= \(\frac { 1 }{ 0.25 }\) = 4
कर गुणक = \(\frac { -c }{ 1 – c }\)
= \(\frac { -0.75 }{ 1 – 0.75 }\)
= \(\frac { -0.75 }{ 0.25 }\)
= – 3 उत्तर

(c) संतुलन आय में परिवर्तन (∆Y) = \(\frac { 1 }{ 1-c }\)∆G
= सरकारी व्यय गुणक – सरकारी व्यय में परिवर्तन
= 4 x 200 = 800
यदि सरकारी व्यय में 200 की बढ़ोत्तरी होती है तो संतुलन आय में 800 की बढ़ोत्तरी होगी। उत्तर

प्रश्न 6.
एक ऐसी अर्थव्यवस्था पर विचार कीजिए, जिसमें निम्नलिखित फलन हैं-
C = 20 + 0.80Y, I = 30, G = 50, TR = 100
(a) आय का संतुलन.स्तर और मॉडल में स्वायत्त व्यय गुणक ज्ञात कीजिए।
(b) यदि सरकार के व्यय में 30 की वृद्धि होती है, तो संतुलन आय पर क्या प्रभाव पड़ेगा?
(c) यदि एकमुश्त कर 30 जोड़ दिया जाए, जिससे सरकार के क्रय में बढ़ोत्तरी का भुगतान किया जा सके, तो संतुलन आय में किस प्रकार का परिवर्तन होगा?
हल:
उपभोग (C) = 20 + 0.80Y
यहाँ पर,
\(\overline{\mathrm{C}}\) = 20
c = 0.80
निवेश (I) = 30
सरकारी व्यय (G) = 50
अंतरण (T – \(\overline{\mathrm{T}}\)R) = 100
(a) आय का संतुलन स्तर (Y) = C + c[Y- (T – TR )] + I + G
Y = 20 + 0.80 [Y – (-100)] + 30 + 50
= 20 + 0.80 [Y + 100] + 80
= 20 + 0.08Y + 80 + 80
= 0.80Y + 180
Y – 0.80 = 180
0.20Y = 180
Y = 900
आय का संतुलन स्तर = 900
स्वायत्त व्यय गुणक = \(\frac { 1 }{ 1-c }\)
= \(\frac { 1 }{ 1-0.80 }\)
= \(\frac { 1 }{ 0.20 }\)
= 5 उत्तर

(b) संतुलन आय में वृद्धि (∆Y) = व्यय गुणक x व्यय में वृद्धि
= 5 x 30 = 150 उत्तर

(c) कर गुणक = \(\frac { -c }{ 1-c }\)
= \(\frac { -0.80 }{ 1-0.80 }\)
= \(\frac { -0.80 }{ 0.20 }\)
= – 4
संतुलन आय में परिवर्तन = कर गुणक x कर में वृद्धि
= – 4 x 30
= – 120
संतुलन आय में कमी = 120 उत्तर

प्रश्न 7.
उपर्युक्त प्रश्न में अंतरण में 10% की वृद्धि और एकमुश्त करों में 10% की वृद्धि का निर्गत पर पड़ने वाले प्रभाव की गणना करें। दोनों प्रभावों की तुलना करें।
हल:
अंतरण गुणक = \(\frac { c }{ 1-c }\)
= \(\frac { 0.80 }{ 1-0.80 }\)
= \(\frac { 0.80 }{ 0.20 }\) = 4
अंतरण में वृद्धि = 10%
निर्गत में अंतरण के कारण वृद्धि
= अंतरण गुणक x अंतरण में वृद्धि
= 4 x 10% = 40%
एकमुश्त कर में वृद्धि = 10%
निर्गत में एकमुश्त कर में वृद्धि के कारण कमी
= 4 x 10% = 40% उत्तर
अंतरण में वृद्धि से राष्ट्रीय आय में वृद्धि होगी और एकमुश्त कर में वृद्धि से राष्ट्रीय आय में कमी होगी। चूँकि अंतरण व कर में वृद्धि की मात्रा व गुणक एक बराबर हैं, अतः दोनों का मिश्रित प्रभाव शून्य होगा।

प्रश्न 8.
हम मान लेते हैं कि C = 70 + 0.70YD, 1 = 90, G = 100, T = 0.10Y (a) संतुलन आय ज्ञात कीजिए। (b) संतुलन आय पर कर राजस्व क्या है? क्या सरकार का बजट संतुलित बजट है?
हल:
(a) C = 70 + 0.70YD
यहाँ पर, \(\overline{\mathrm{C}}\) = 70
c = 0.70
I = 90 G = 100
T = 0.10Y
संतुलन आय (Y) = \(\overline{\mathrm{C}}\) + c[Y – (T – \(\overline{\mathrm{T}}\)R)] + I + G
Y = 70+ 0.70[Y – (0.10Y)] + 90 + 100
Y = 70+ 0.70[Y – 0.10Y] + 190
Y = 260 + 0.70Y – 0.07Y
Y = 260 + 0.63Y
Y – 0.63Y = 260
0.37Y = 260
Y = 703 (लगभग)
संतुलन आय = 703 उत्तर

(b) T = 0.10Y
T = 0.10 x 703
T = 70.3
कर राजस्व = 70.3
चूँकि सरकार द्वारा अर्जित कर राजस्व 70.3 है और सरकार द्वारा किया व्यय 100 है, इसलिए सरकार का बजट संतुलित नहीं है। संतुलित बजट के लिए यह आवश्यक है कि सरकारी व्यय और कर राजस्व दोनों ही एक-दूसरे के बराबर हों।

प्रश्न 9.
मान लीजिए कि सीमांत उपभोग प्रवृत्ति 0.75 है और आनुपातिक आय कर 20 प्रतिशत है। संतुलन आय में निम्नलिखित परिवर्तनों को ज्ञात करें
(a) सरकार के क्रय में 20 की वृद्धि
(b) अंतरण में 20 की कमी।
हल:
सीमांत उपभोग प्रवृत्ति (MPC) = 0.75
आनुपातिक आय कर (t) = 20%
सरकारी व्यय गुणक =\(\frac{1}{(1-c)(1-t)}\)
= \(\frac{1}{(1-0.75)(1-0.20)}\)
\(\frac{1}{0.25 \times 0.80}\) = 5
अंतरण गुणक = \(\frac { 1 }{ 1-c }\)
= \(\frac { 1 }{ 1-0.75 }\)
= \(\frac { 1 }{ 0.25 }\)
= 4
(a) सरकार के क्रय में वृद्धि = 20
संतुलन आय में वृद्धि = 20 x 5 = 100 उत्तर

(b) अंतरण में कमी = 20
संतुलन आय में कमी = 20 x 4 = 80 उत्तर
अतः दोनों का मिश्रित प्रभाव = संतुलन आय में 20 की वृद्धि

प्रश्न 10.
निरपेक्ष मूल्य में कर गुणक सरकारी व्यय गुणक से छोटा क्यों होता है? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
यह कहना सही है कि निरपेक्ष मूल्य में कर गुणक सरकारी व्यय गुणक से छोटा होता है।
कर गुणक = \(\frac { -c }{ 1-c }\)
सरकारी व्यय गुणक = \(\frac { 1 }{ 1 – c }\)
‘इसका कारण यह है कि सरकारी व्यय में वृद्धि राष्ट्रीय आय को प्रत्यक्ष रूप से प्रभावित करती है जबकि कर गुणक राष्ट्रीय आय को प्रयोज्य आय के माध्यम से अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित करता है।

प्रश्न 11.
सरकारी घाटे और सरकारी ऋण-ग्रहण में क्या संबंध है? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
सरकारी घाटे और सरकारी ऋण-ग्रहण में घनिष्ठ संबंध है। सरकारी घाटा प्रवाह अवधारणा है, लेकिन सरकारी घाटा ऋण के स्टॉक में वृद्धि करता है। यदि सरकार वर्ष प्रतिवर्ष ऋण ग्रहण करती है तो ब्याज के दायित्व में वृद्धि से बजट घाटे में भी वृद्धि करती है। इस प्रकार बजट घाटा ऋण का कारण और प्रभाव दोनों हैं।

प्रश्न 12.
क्या सार्वजनिक ऋण बोझ बनता है? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
सार्वजनिक ऋण हमेशा बोझ नहीं बनता, लेकिन निम्नलिखित परिस्थितियों में सार्वजनिक ऋण बोझ बन जाता है-

सार्वजनिक ऋण का भार भावी पीढ़ी पर पड़ता है।
विदेशियों से लिए गए ऋण के बदले में ब्याज की अदायगी के अनुरूप वस्तुएँ विदेश भेजनी पड़ती हैं।
देश में कुल माँग में वृद्धि होती है जिससे मुद्रास्फीति में वृद्धि होती है।

प्रश्न 13.
क्या राजकोषीय घाटा आवश्यक रूप से स्फीतिकारी है?
उत्तर:
राजकोषीय घाटा आवश्यक रूप से स्फीतिकारी नहीं होता। यदि राजकोषीय घाटे के फलस्वरूप माँग में वृद्धि और निर्गत में वृद्धि होती है तो राजकोषीय घाटा स्फीतिकारी नहीं होता। यदि राजकोषीय घाटे के मूल्य से कम अर्थव्यवस्था में निर्गत होता है तो राजकोषीय घाटा स्फीतिकारी होता है।

प्रश्न 14.
घाटे में कटौती के विषय पर विमर्श कीजिए।
उत्तर:
घाटे में कटौती करने के बारे में दोनों प्रकार के तर्क दिए जाते हैं। घाटे में कटौती करना निम्नलिखित परिस्थितियों में उचित नहीं माना जाता

घाटे से महामंदी और बेरोज़गारी की समस्या का समाधान किया जा सकता है।
घाटे से अल्पविकसित देशों को अतिरिक्त संसाधन प्राप्त होते हैं जिससे आर्थिक विकास में सहायता मिलती है।
घाटे से सरकार सामाजिक कल्याण की गतिविधियाँ संचालित कर सकती है।

घाटे में कटौती करना निम्नलिखित परिस्थितियों में उचित माना जाता है-

घाटे के बजट से सरकार को ऋण लेने के लिए बाध्य होना पड़ता है जिससे सरकार के समक्ष ऋण के भुगतान की समस्या उत्पन्न हो जाती है।
घाटे के बजट से मुद्रास्फीति की दर में वृद्धि होती है जिससे कीमतों में वृद्धि होती है।
घाटे का बजट सरकार को अनावश्यक व्यय करने की सुविधा देता है।

घाटे में कटौती निम्नलिखित प्रकार से की जा सकती है-

करों में वृद्धि
सार्वजनिक व्यय में कमी
विनिवेश।

सरकारी बजट एवं अर्थव्यवस्था HBSE 12th Class Economics Notes

→ बजट-बजट एक वित्तीय वर्ष, जो 1 अप्रैल से अगले 31 मार्च तक चलता है, की अवधि में सरकार की अनुमानित प्राप्तियों (आय) और अनुमानित व्यय का ब्यौरा होता है।

→ बजट के संघटक बजट के दो मुख्य संघटक हैं-

बजट प्राप्तियाँ तथा
बजट व्यय।

→ बजट प्राप्तियाँ बज़ट प्राप्तियों से अभिप्राय उस मौद्रिक आय से है जो कि सरकार को आने वाले वित्तीय वर्ष में विभिन्न स्रोतों से प्राप्त होने का अनुमान है। इसमें दो प्रकार की प्राप्तियाँ शामिल की जाती हैं

राजस्व प्राप्तियाँ
पूँजीगत प्राप्तियाँ।

→ राजस्व प्राप्तियाँ-राजस्व प्राप्तियाँ सरकार की वह प्राप्ति अथवा आय है जिसमें सरकार की कोई देनदारियाँ नहीं होती और न ही सरकार की परिसंपत्तियों में कोई कमी होती है। इसमें दो प्रकार की प्राप्तियाँ शामिल की जाती हैं

कर राजस्व प्राप्तियाँ
गैर-कर राजस्व प्राप्तियाँ।

→ पूँजीगत प्राप्तियाँ-पूँजीगत प्राप्तियों में सरकार की वह आय आती है जो या तो देनदारियाँ पैदा करती है या सरकार की परिसंपत्तियों में कमी करती है। इनका विभाजन तीन भागों में किया गया है

ऋणों की वसूली
उधार तथा अन्य देयताएँ
अन्य प्राप्तियाँ।

→ कर-कर एक ऐसा भगतान है जोकि लोगों द्वारा सरकार को किया जाता है। इसके बदले में किसी सेवा-प्राप्ति की आशा – नहीं की जा सकती।

→ कर के प्रकार कर तीन प्रकार के होते हैं

प्रगतिशील कर तथा प्रतिगामी कर
मूल्यवृद्धि कर तथा वजन अनुसार कर
प्रत्यक्ष कर तथा अप्रत्यक्ष कर।

→ प्रत्यक्ष कर वह कर, जिसका अंतिम भार उसी व्यक्ति को उठाना पड़ता है जो इसका भुगतान करता है। इसके उदाहरण हैं-आयकर, व्यवसाय कर, संपत्ति कर, उपहार कर आदि।

→ अप्रत्यक्ष कर वह कर जिसका प्रारंभिक भार एक व्यक्ति पर पड़ता है, परंतु उस भार को वह दूसरों पर टालने में सफल हो जाता है। इसके उदाहरण हैं-बिक्री कर, उत्पादन कर, सीमा शुल्क आदि।

→ बजट व्यय बजट व्यय से अभिप्राय सरकार द्वारा आने वाले वित्तीय वर्ष में विभिन्न मदों पर किए जाने वाले अनुमानित व्यय से है। इसमें दो प्रकार के व्यय शामिल किए जाते हैं-

राजस्व व्यय
पूँजीगत व्यय।

→ राजस्व व्यय-राजस्व व्यय से अभिप्राय सरकार द्वारा एक वित्तीय वर्ष में किए जाने वाले उस अनुमानित व्यय से है जिसके फलस्वरूप न तो सरकार की परिसंपत्तियों का निर्माण होता है और न ही देनदारियों में कमी होती है।

→ पूँजीगत व्यय-पूँजीगत व्यय सरकार का वह खर्च है जो या तो सरकार के लिए परिसंपत्तियाँ पैदा करता है या सरकारी देनदारियाँ कम करता है।

→ बजट के प्रकार बजट तीन प्रकार का होता है-

संतुलित बजट
बचत का बजट
घाटे का बजट।

→ संतुलित बजट-संतुलित बजट = कुल व्यय = कुल प्राप्तियाँ।

→ बचत का बजट-बचत का बजट = कुल व्यय < कुल प्राप्तियाँ। → घाटे का बजट-घाटे का बजट = कुल व्यय > कुल प्राप्तियाँ।

→ बजट घाटा-बजट घाटे का अर्थ उस स्थिति से है जिसमें सरकार का बजट व्यय सरकार की बजट प्राप्तियों से अधिक होता है। बजट घाटा तीन प्रकार का होता है-

राजस्व घाटा
राजकोषीय घाटा
प्राथमिक घाटा।

→ राजस्व घाटा-राजस्व घाटा = राजस्व व्यय > राजस्व प्राप्तियाँ।

→ राजकोषीय घाटा-राजकोषीय घाटा = कुल व्यय > (राजस्व प्राप्तियाँ + गैर ऋण पूँजीगत प्राप्तियाँ)

→ प्राथमिक घाटा-प्राथमिक घाटा = राजकोषीय घाटा – ब्याज की अदायगी।

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HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 4 आय तथा रोजगार के निर्धारण

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 4 आय तथा रोजगार के निर्धारण Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class Economics Solutions Chapter 4 आय तथा रोजगार के निर्धारण

पाठयपुस्तक के प्रश्न

प्रश्न 1.
सीमांत उपभोग प्रवृत्ति किसे कहते हैं? यह किस प्रकार सीमांत बचत प्रवृत्ति से संबंधित है?
उत्तर:
सीमांत उपभोग प्रवृत्ति-आय में परिवर्तन के कारण उपभोग में परिवर्तन के अनुपात को सीमांत उपभोग प्रवृत्ति (MPC) कहते हैं। यह बढ़ी हुई आय का वह भाग है जो उपभोग पर खर्च किया जाता है। उपभोग में परिवर्तन (AC) को आय में परिवर्तन (AY) से भाग करके MPC को ज्ञात किया जाता है। सूत्र के रूप में-
MPC = ∆C/∆Y
यहाँ, ∆C = उपभोग में परिवर्तन, ∆Y = आय में परिवर्तन।
सीमांत बचत प्रवृत्ति-आय में परिवर्तन के कारण बचत में परिवर्तन के अनुपात को सीमांत बचत प्रवृत्ति (MPS) कहते हैं। यह बढ़ी हुई आय का वह भाग या अनुपात (Proportion) है जो उस बढ़ी हुई आय से बचाई गई है। बचत में परिवर्तन (∆S) को आय में परिवर्तन (∆Y) से भाग करके MPS को ज्ञात किया जा सकता है। सूत्र के रूप में-
MPS = \(\frac { ∆S }{ ∆Y }\)
यहाँ, ∆S = बचत में परिवर्तन, ∆Y = आय में परिवर्तन।
सीमांत उपभोग प्रवृत्ति और सीमांत बचत प्रवृत्ति का योग (1) इकाई के बराबर होता है। इस प्रकार,
सीमांत उपभोग प्रवृत्ति + सीमांत बचत प्रवृत्ति = 1 अर्थात्
MPC + MPS = 1

प्रश्न 2.
प्रत्याशित निवेश और यथार्थ निवेश में क्या अंतर है?
उत्तर:
प्रत्याशित अथवा इच्छित (नियोजित) निवेश वह निवेश है जो निवेशकर्ता किसी विशेष उद्देश्य की प्राप्ति के लिए आय तथा रोज़गार के विभिन्न स्तरों पर करने की इच्छा रखते हैं।

यथार्थ अथवा वास्तविक निवेश वह निवेश है जो निवेशकर्ता किसी विशेष उद्देश्य की प्राप्ति के लिए आय तथा रोज़गार के विभिन्न स्तरों पर वास्तव में करते हैं।

उदाहरण – मान लीजिए कि एक उत्पादक वर्ष के अंत तक अपने भंडार में, 100 रुपए के मूल्य की वस्तु जोड़ने की योजना बनाता है। अतः उस वर्ष में उसका प्रत्याशित (नियोजित) निवेश 100 रुपए है। किंतु बाज़ार में उसकी वस्तुओं की माँग में अप्रत्याशित वृद्धि होने के कारण उसकी विक्रय मात्रा में उस परिमाण से अधिक वृद्धि होती है, जितना कि उसने बेचने की योजना बनाई थी। इस अतिरिक्त माँग की पूर्ति के लिए उसे अपने भंडार से 30 रुपए के मूल्य की वस्तु बेचनी पड़ती है। अतः वर्ष के अंत में उसकी माल-सूची (Inventory) में केवल 100-30 रुपए = 70 रुपए की वृद्धि होती है। इस प्रकार, उसका प्रत्याशित (नियोजित) निवेश 100 रुपए है, जबकि उसका यथार्थ निवेश केवल 70 रुपए है।

प्रश्न 3.
‘किसी रेखा में पैरामेट्रिक शिफ्ट’ से आप क्या समझते हैं? रेखा में किस प्रकार शिफ्ट होता है जब इसकी (i) ढाल घटती है और (it) इसके अंतःखंड में वृद्धि होती है?
उत्तर:
किसी रेखा में पैरामेट्रिक शिफ्ट से अभिप्राय एक पैरामीटर (प्राचल) के मूल्य में परिवर्तन के कारण आलेख (ग्राफ) में शिफ्ट से होता है। इकाइयाँ है और m ग्राफ के पैरामीटर होते हैं। ये पैरामीटर परिवतों के समान प्रकट नहीं होतें, बल्कि आलेख (ग्राफ) की स्थिति को नियमित करने के लिए पृष्ठभूमि में कार्य करते हैं।
(i) जब रेखा की ढाल घटती है तो रेखा नीचे की ओर शिफ्ट होती है। इसे हम निम्न रेखाचित्र द्वारा दिखा सकते हैं।
निम्न रेखाचित्र में हम देखते हैं कि b = a+2 प्रारंभिक रेखा है। जब रेखा की ढाल घटती है तो यह रेखा b = 0.5a+2 में शिफ्ट हो जाती है। इसे इस रेखाचित्र का पैरामेट्रिक शिफ्ट कहते हैं।

(ii) जब रेखा के अंतःखंड में वृद्धि होती है, तो सरल रेखा ऊपर की ओर समानांतर रूप से शिफ्ट होगी। इसे हम संलग्न रेखाचित्र द्वारा दिखा सकते हैं।

संलग्न रेखाचित्र में हम देखते हैं कि b = 0.5a +2 प्रारंभिक रेखा है। जब अंतःखंड (Intercept) में 2 से 3 तक वृद्धि होती है तो यह रेखा b = 0.5a + 3 रेखा के रूप में ऊपर की ओर समानांतर शिफ्ट हो जाती है। इसी तरह यदि अंतःखंड (Intercept) में 2 से 1 तक कमी होती है, तो यह रेखा b= 0.5a + 1 रेखा के रूप में नीचे की ओर समानांतर रूप में शिफ्ट हो सकती है।

प्रश्न 4.
‘प्रभावी माँग’ क्या है? जब अंतिम वस्तुओं की कीमत और व्याज की दर दी हुई हो, तब आप स्वायत्त व्यय गुणक कैसे प्राप्त करेंगे?
उत्तर:
प्रभावी माँग से अभिप्राय समस्त माँग के उस बिंदु से है जहाँ यह सामूहिक पूर्ति के बराबर होती है। प्रभावी माँग अर्थव्यवस्था की माँग का वह स्तर है जो समस्त पूर्ति से पूर्णतया संतुष्ट होता है और इसलिए इसमें उत्पादकों द्वारा उत्पादन बढ़ाने या घटाने की कोई प्रवृत्ति नहीं पाई जाती। अन्य शब्दों में, समग्र माँग का वह स्तर जो पूर्ण संतुलन उपलब्ध कराता है, प्रभावी माँग कहलाता है। वैकल्पिक रूप में, संतुलन के बिंदु पर समग्र माँग को प्रभावी माँग कहते हैं, क्योंकि राष्ट्रीय आय के निर्धारण में यह प्रभावी होती है। केज के अनुसार, “आय का साम्य (संतुलन) स्तर उस बिंदु पर निर्धारित होता है, जहाँ समग्र माँग, समग्र पूर्ति के बराबर होती है।”

जब अंतिम वस्तुओं की कीमत और ब्याज की दर दी हुई हो तो स्वायत्त व्यय गुणक (Autonomous ExpenditureMultiplier) की गणना निम्नलिखित प्रकार से की जाएगी-

प्रश्न 5.
जब स्वायत्त निवेश और उपभोग व्यय (A) 50 करोड़ रुपए हो और सीमांत बचत प्रवृत्ति (MPS) 0.2 तथा आय का स्तर (Y) 4,000.00 करोड़ रुपए हो, तो प्रत्याशित समस्त माँग ज्ञात करें। यह भी बताएँ कि अर्थव्यवस्था संतुलन में है या नहीं (कारण भी बताएँ)।
उत्तर:
आय का स्तर (Y) = 4,000.00 करोड़ रुपए
स्वायत्त निवेश और उपभोग व्यय (A) = 50 करोड़ रुपए
सीमांत बचत प्रवृत्ति (MPS) = 0.2
सीमांत उपभोग प्रवृत्ति (MPC) = 1 – 0.2 = 0.8 (∵ MPC = 1 – MPS)
Y = \(\overline{\mathrm{A}}\) + C.Y
= 50 + 0.8 x 4,000 (∵C = MPC)
= 50 + 3,200
= 3,250 करोड़ रुपए
प्रत्याशित समस्त माँग = 3,250 करोड़ रुपए
चूँकि वर्तमान आय का स्तर 4,000 करोड़ रुपए है जो प्रत्याशित समस्त माँग से 750 करोड़ रुपए अधिक है, तो यह स्थिति अधिपूर्ति की होगी। इसलिए अर्थव्यवस्था संतुलन में नहीं है।

प्रश्न 6.
मितव्ययिता के विरोधाभास की व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
मितव्ययिता के विरोधाभास से अभिप्राय यह है कि यदि अर्थव्यवस्था के सभी लोग अपनी आय से बचत के अनुपात को बढ़ा दें (अर्थात् यदि अर्थव्यवस्था की बचत की सीमांत प्रवृत्ति में वृद्धि होती है) तो अर्थव्यवस्था में बचत के कुल मूल्य में वृद्धि नहीं होगी। इसका कारण यह है कि सीमांत बचत प्रवृत्ति के बढ़ने से सीमांत उपभोग प्रवृत्ति कम हो जाती है और निवेश गुणक भी मैं कम हो जाता है। फलस्वरूप आय में वृद्धि की दर भी कम हो जाती है। इस प्रकार बचत बढ़ाने से कुल बचत का बढ़ना आवश्यक नहीं है। इसे हम संलग्न रेखाचित्र द्वारा दिखा सकते हैं।

संलग्न रेखाचित्र में हम देखते हैं कि सीमांत उपभोग प्रवृत्ति के कम होने से समस्त माँग वक्र AD₁ नीचे की ओर शिफ्ट होकर AD₂ हो जाता है। फलस्वरूप राष्ट्रीय आय भी घटकर OY₁ से OY₂ हो जाती है, जिससे बचत फिर कम हो जाएगी। इस प्रकार बचत में वृद्धि नहीं हो सकेगी। राष्ट्रीय आय के घटने पर और सीमांत बचत प्रवृत्ति में वृद्धि होने पर बचत के कम होने या पूर्ववत रहने की संभावना है।

आय तथा रोजगार के निर्धारण HBSE 12th Class Economics Notes

→ उपभोग फलन अथवा उपभोग प्रवृत्ति-उपभोग फलन अथवा उपभोग प्रवृत्ति राष्ट्रीय आय और कुल उपभोग व्यय के संबंध को प्रकट करता है। आय के विभिन्न स्तरों पर किस प्रकार परिवर्तन होता है, इसी संबंध को उपभोग फलन अथवा उपभोग प्रवृत्ति कहते हैं।

→ बचत प्रवृत्ति-आय में परिवर्तन के कारण बचत में परिवर्तन की प्रवृत्ति को बचत की प्रवृत्ति कहते हैं।

→ निवेश-यह एक वर्ष की अवधि में उत्पादन के टिकाऊ यंत्रों, नए निर्माण तथा स्टॉक पर किया जाने वाला खर्च है।

→ निजी निवेश-निजी उद्यमियों द्वारा पूँजीगत वस्तुओं, मशीनों, इमारतों, प्लांट आदि पर किया जाने वाला खर्च है।

→ सार्वजनिक निवेश-सरकार द्वारा सार्वजनिक कल्याण पर किया जाने वाला खर्च सार्वजनिक निवेश कहलाता है। यह सड़क, बाँध, पुल, नहरों, बिजलीघरों आदि के निर्माण पर किया जाता है।

→ स्वायत्त अथवा स्वचालित निवेश-यह आय के स्तर अथवा ब्याज की दर से प्रभावित नहीं होता। सरकार द्वारा जन उपयोगी सेवाओं; जैसे रेलवे, सड़क, बिजली, डाक आदि में किया गया निवेश इसी श्रेणी या वर्ग से संबंधित है। यह निवेश सरकार द्वारा किया जाता है। स्वायत्त निवेश, तकनीक में परिवर्तन, नए संसाधनों की खोज, जनसंख्या वृद्धि आदि कारणों से किया जाता है।

→ केज़ का उपभोग का मनोवैज्ञानिक नियम केज के मनोवैज्ञानिक नियम के अनुसार, ‘लोगों की यह मनोवृत्ति होती है कि जब आय बढ़ती है तो उनका उपभोग बढ़ता है किंतु उतना नहीं जितनी कि आय बढ़ती है।

→ गुणक गुणक (K) निवेश में परिवर्तन (AI) तथा आय में परिवर्तन (AY) का अनुपात है अर्थात्
गुणक (K) = \(\frac { ∆Y }{ ∆I }\)

→ गुणक की अनुकूल प्रक्रिया-गुणक की अनुकूल प्रक्रिया से स्पष्ट होता है कि निवेश में होने वाली वृद्धि के फलस्वरूप आय में कई गुना अधिक वृद्धि होगी।

→ गुणक की प्रतिकूल प्रक्रिया-गुणक की प्रतिकूल प्रक्रिया से स्पष्ट होता है कि निवेश में प्रारंभिक कमी होने के फलस्वरूप आय में कई गुना अधिक कमी होती है।

→ न्यून (अभावी) माँग-न्यून (अभावी) माँग समग्र माँग का वह स्तर है जो अर्थव्यवस्था में पूर्ण रोज़गार के लिए आवश्यक समग्र पूर्ति से कम (AD < AS) होता है।

→ अवस्फीतिक अंतराल अवस्फीतिक अंतराल (Deflationary Gap) उस कमी को कहते हैं जो पूर्ण रोज़गार के लिए आवश्यक समग्र माँग तथा वर्तमान समग्र माँग के बीच पाई जाती है।

→ अधिमांग अधिमाँग समग्र माँग का वह स्तर है जो पूर्ण रोज़गार के लिए आवश्यक समग्र पूर्ति के स्तर से अधिक (AD > AS) होता है।

→ स्फीतिक अंतराल–स्फीतिक अंतराल (Inflationary Gap) वह आधिक्य है जो वर्तमान समग्र माँग के पूर्ण रोज़गार के लिए आवश्यक समग्र माँग के अधिक होने के कारण उत्पन्न होता है।

→ अधिमाँग के कारण अधिमाँग (Excess Demand) की स्थिति उत्पन्न होने के मुख्य कारण हैं-

घाटे की वित्त व्यवस्था
उपभोग व्यय में वृद्धि
निर्यात माँग में वृद्धि
निवेश माँग में वृद्धि।

→ राजकोषीय नीति-राजकोषीय नीति वह नीति है जिसका संबंध सार्वजनिक आय तथा सार्वजनिक व्यय से है। इसका एक मुख्य उद्देश्य मुद्रास्फीति तथा अवस्फीतिक को नियंत्रित करना है।

→ मौद्रिक नीति मौद्रिक नीति वह नीति है जिसका संबंध अर्थव्यवस्था में साख के प्रवाह को नियंत्रित करना है।

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HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 3 मुद्रा और बैंकिंग

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 3 मुद्रा और बैंकिंग Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class Economics Solutions Chapter 3 मुद्रा और बैंकिंग

पाठयपुस्तक के प्रश्न

प्रश्न 1.
वस्तु-विनिमय प्रणाली क्या है? इसकी क्या कमियाँ हैं?
उत्तर:
वस्तु-विनिमय प्रणाली का अर्थ मुद्रा का आविष्कार होने से पूर्व, वस्तुओं एवं सेवाओं का लेन-देन प्रत्यक्ष रूप से विनिमय के आधार पर होता था। इसे ही वस्तु-विनिमय प्रणाली कहा जाता है। दूसरे शब्दों में, वस्तु-विनिमय प्रणाली से अभिप्राय वस्तुओं के ऐसे व्यापार से है जहाँ बिना मुद्रा के प्रत्यक्ष रूप से एक वस्तु का दूसरी वस्तु के साथ लेन-देन किया जाता है। वस्तु-विनिमय प्रणाली के अंतर्गत अर्थव्यवस्था में वस्तुओं के बदले वस्तुएँ खरीदी जाती हैं। उदाहरणार्थ, गेहूँ के बदले कपड़ा प्राप्त करना, घोड़ों का विनिमय मकान से करना आदि। इसी प्रकार, एक अध्यापक को उसकी सेवाओं का भुगतान गेहूँ अथवा चावल के रूप में किया जा सकता है। ऐसी अर्थव्यवस्था जिसमें लेन-देन वस्तुओं के माध्यम से संपन्न होते हैं, वस्तु-विनिमय अर्थव्यवस्था (Barter Economy) अथवा C-C Economy कहलाती है।

वस्तु-विनिमय की कमियाँ-वस्तु-विनिमय की निम्नलिखित कमियाँ हैं-
1. मूल्य के सामान्य मापदंड का अभाव-वस्तु-विनिमय प्रणाली में ऐसी सामान्य इकाई का अभाव होता है, जिसके द्वारा वस्तुओं और सेवाओं का माप किया जा सके जैसे एक मीटर कपड़े के बदले में कितना अनाज देना चाहिए या एक मकान के बदले कितनी जमीन का टुकड़ा आता है या एक जोड़ी जूते के बदले कितना घी-दूध देना चाहिए, यह जानना चाहे असंभव न हो, परंतु
कठिन अवश्य है।

2. आवश्यकताओं के दोहरे संयोग का अभाव-वस्तु का वस्तु के साथ विनिमय तभी संभव हो सकता है जब दो ऐसे व्यक्ति परस्पर विनिमय करें जिन्हें एक-दूसरे की आवश्यकता हो; जैसे एक व्यक्ति के पास भैंस है और उसे चने चाहिएँ तो उसे ऐसा व्यक्ति चाहिए जिसके पास चने हों। इस प्रकार दोहरे संयोग की समस्या उत्पन्न होती है।

3. वस्तु की अविभाज्यता-जो वस्तुएँ अविभाज्य होती हैं, उनकी विनिमय दर का निर्धारण करना विनिमय प्रणाली के अंतर्गत एक गंभीर समस्या उत्पन्न कर देता है; जैसे एक भैंस तथा कुत्तों का विनिमय करने में कठिनाई उपस्थित होती है।

4. संचय की समस्या-वस्तु-विनिमय प्रणाली के अंतर्गत वस्तुओं का संग्रह करके रखने की समस्या उत्पन्न होती है; जैसे अनाज, फल, सब्जियाँ आदि का संग्रह करके रखने की समस्या सामने आती है।

5. भविष्य में भुगतान करने की समस्या-वर्तमान में उधार ली गई वस्तुओं के भुगतान के संबंध में समस्या उत्पन्न हो सकती है। भुगतान की जाने वाली वस्तु की किस्म को लेकर विवाद उत्पन्न हो सकता है। ब्याज का भुगतान करने की समस्या भी उत्पन्न हो सकती है।

प्रश्न 2.
मुद्रा के प्रमुख कार्य क्या-क्या हैं? मुद्रा किस प्रकार वस्तु-विनिमय प्रणाली की कमियों को दूर करती है?
उत्तर:
मुद्रा के चार प्रमुख कार्य निम्नलिखित हैं-

विनिमय का माध्यम।
मूल्य का मापक।
स्थगित भुगतान का आधार।
मूल्य संचय।

मुद्रा निम्नलिखित प्रकार से वस्तु-विनिमय प्रणाली की कमियों को दूर करती है-
1. विनिमय का माध्यम मुद्रा विनिमय के माध्यम के रूप में विनिमय सौदों को दो भागों क्रय और विक्रय में विभाजित करती है। मुद्रा का यह कार्य आवश्यकताओं के दोहरे संयोग की कठिनाई को दूर करता है। लोग अपनी वस्तुओं को मुद्रा के बदले में बेचते हैं और बेचने से प्राप्त रकम से अन्य वस्तुओं व सेवाओं का क्रय करते हैं।

2. मूल्य मापक-मुद्रा एक सामान्य मूल्य मापक के रूप में काम करती है जिसमें सभी वस्तुओं और सेवाओं के मूल्य व्यक्त किए जाते हैं। मुद्रा में व्यक्त कीमतों के आधार पर दो वस्तुओं के सापेक्षिक मूल्यों की तुलना करना सरल हो जाता है। इस प्रकार मुद्रा विनिमय के सामान्य मापक के अभाव की समस्या हल कर देती है।

3. स्थगित भुगतान का मानक-चूँकि मुद्रा को निश्चित एवं मानकित इकाइयों में व्यक्त किया जा सकता है और सामान्यतः मुद्रा का मूल्य समय के साथ स्थिर रहता है। मुद्रा स्थगित भुगतान का मानक होती है। इस प्रकार मुद्रा ने वस्तु-विनिमय की उधार के लेन-देन की कठिनाई दूर करके भविष्य में भुगतान किए जाने वाले सौदों को संभव बना दिया है।

4. मूल्य के भंडार के रूप में जब मुद्रा को मूल्य की इकाई और भुगतान का माध्यम मान लिया जाता है तो मुद्रा सहज ही मूल्य के भंडार का कार्य करने लगती है। यद्यपि संपत्तियों को मुद्रा के अतिरिक्त किसी भी रूप में संचित किया जा सकता है, परंतु मुद्रा संपत्ति (क्रय-शक्ति) को संचय करने का सबसे किफायती व सुविधाजनक तरीका है। इस प्रकार मुद्रा ने मूल्य संचय के रूप में वस्तु-विनिमय के मूल्य संचय की कठिनाई दूर कर दी है।

प्रश्न 3.
संव्यवहार के लिए मुद्रा की माँग क्या है? किसी निर्धारित समयावधि में संव्यवहार मूल्य से यह किस प्रकार संबंधित है?
उत्तर:
संव्यवहार के लिए मुद्रा की माँग (Transaction Demand for Money) से अभिप्राय एक अर्थव्यवस्था में संव्यवहारों को पूरा करने के लिए मुद्रा की माँग से है।
सूत्र के रूप में, मुद्रा की संव्यवहार माँग \(\left(\mathrm{M}_{\mathrm{T}}^{d}\right)\) = k.T
यहाँ, k = धनात्मक अंश
T = एक इकाई समयावधि में संव्यवहारों का कुल मौद्रिक मूल्य (Total Value of Transactions Over Unit Period)
संव्यवहार के लिए मुद्रा की माँग और किसी निर्धारित समयावधि में संव्यवहार मूल्य में घनिष्ठ संबंध है। यदि अर्थव्यवस्था में किसी निर्धारित समयावधि में संव्यवहार मूल्य अधिक है तो मुद्रा की माँग भी अधिक होगी।

प्रश्न 4.
मान लीजिए कि एक बंधपत्र दो वर्षों के बाद 500 रुपए के वादे का वहन करता है, तत्काल कोई प्रतिफल प्राप्त नहीं होता है। यदि ब्याज दर 5% वार्षिक है, तो बंधपत्र की कीमत क्या होगी?
हल:
माना बंधपत्र की कीमत = A
ब्याज की दर = 5%
समय = 2 वर्ष
पहले वर्ष का ब्याज = (\(\frac{\mathrm{A} \times 5}{100}\)) = \(\frac { 5A }{ 100 }\)
दूसरे वर्ष के लिए बंधपत्र की कीमत = A + \(\frac { 5A }{ 100 }\)
= A + \(\frac { 5A }{ 100 }\)
= A + \(\frac { A }{ 20 }\)
= \(\frac { 21A }{ 20 }\)
दूसरे वर्ष का ब्याज = \(\frac{\frac{21 \mathrm{~A}}{20} \times 5}{100}\)
= \(\frac{21 \mathrm{~A}}{20} \times \frac{1}{20}=\frac{21 \mathrm{~A}}{400}\)
कुल ब्याज = \(\frac{5 \mathrm{~A}}{100}+\frac{21 \mathrm{~A}}{400}\)
= \(\frac{20 \mathrm{~A}+21 \mathrm{~A}}{400}=\frac{41 \mathrm{~A}}{400}\)
चूँकि, = \(\frac { 41A }{ 400 }\) = 500
A = \(\frac{500 \times 400}{41}\)
= 4,878
अतः बंधपत्र की कीमत = 4,878 रुपए उत्तर

प्रश्न 5.
मुद्रा की सट्टा माँग और ब्याज की दर में विलोम संबंध क्यों होता है?
उत्तर:
मुद्रा की सट्टा माँग और ब्याज की दर में विलोम संबंध होता है। इसका अर्थ यह है कि अधिक ब्याज दर पर मुद्रा की सट्टा माँग कम होगी और कम ब्याज दर पर मुद्रा की सट्टा माँग अधिक होगी। यदि ब्याज दर अधिक है तो लोग बंधपत्र अधिक खरीदेंगे और कम मुद्रा रखना चाहेंगे। यदि ब्याज दर कम है तो लोग बंधपत्र में निवेश कम अथवा नहीं करेंगे और अपने पास अधिक मुद्रा रखेंगे।

प्रश्न 6.
तरलता पाश क्या है?
उत्तर:
मुद्रा की सट्टे की माँग ब्याज की दर का ऋणात्मक फलन होती है। ब्याज की दर जितनी ऊँची होती है मुद्रा की सट्टे की माँग उतनी ही कम होगी, क्योंकि बहुत ऊँची ब्याज की दर पर लोग अपनी समस्त मुद्रा राशि आय अर्जित करने वाले बंधपत्र में परिवर्तित कर देते हैं। इसी प्रकार ब्याज की दर के घटने पर लोग बंधपत्र में निवेश कम करेंगे। ब्याज की दर मुद्रा अधिशेष की अवसर लागत अथवा कीमत है। यदि ब्याज की दर पहले से ही काफी निम्न है तो इस दर पर सट्टे की माँग पूर्णतया लोचदार बन जाती है क्योंकि लोग यह अनुभव करते हैं कि ब्याज की दर और नीचे नहीं गिरेगी। इस स्थिति में बंधपत्रों में मुद्रा निवेश करना अनाकर्षक और जोखिमपूर्ण हो जाता है। इस स्थिति को तरलता पाश (Liquidity Trap) कहते हैं। तरलता पाश को हम संलग्न रेखाचित्र द्वारा दिखा सकते हैं।

संलग्न रेखाचित्र में हम देखते हैं कि OR_H ऊँची ब्याज दर पर मुद्रा की सट्टा माँग शून्य है क्योंकि हर व्यक्ति बंधपत्रों में निवेश करना चाहेगा। जैसे-जैसे ब्याज दर कम होती जाती है, मुद्रा की सट्टा माँग बढ़ती जाएगी। जब ब्याज दर OR_m पर निम्नतम होती है तो मुद्रा का सट्टा माँग वक्र एक सीधी रेखा बन जाता है और मुद्रा की सट्टा माँग अनंत (∞) अर्थात् पूर्ण लोचदार हो जाती है। जैसे संलग्न रेखाचित्र में माँग वक्र बिंदु L के बाद X-अक्ष के समानांतर हो जाता है। रेखांचित्र में LT तरलता पाश की स्थिति है।

प्रश्न 7.
भारत में मुद्रा पूर्ति की वैकल्पिक परिभाषाएँ क्या हैं?
उत्तर:
मुद्रा पूर्ति से अभिप्राय किसी समय बिंदु पर सभी प्रकार की मुद्राओं (कागज़ी मुद्रा, सिक्के, बैंक जमा) के उपलब्ध स्टॉक से है। भारत में भारतीय रिज़र्व बैंक मुद्रा पूर्ति की वैकल्पिक परिभाषाएँ निम्नलिखित चार रूपों में प्रकाशित करता है जिनके नाम क्रमशः M₁, M₂, M₃ और M₄ हैं। ये सभी निम्नलिखित प्रकार से परिभाषित किए जा सकते हैं
(i) M₁ – M₁ मुद्रा पूर्ति मापन का यह सबसे संकुचित दृष्टिकोण है। इस मत के अनुसार मुद्रा पूर्ति की गणना निम्नलिखित प्रकार से की जाती है
M₁ = C + DD + OD
जहाँ, C = जनता के पास धारित करेंसी।
DD = बैंकों के पास निवल माँग जमाएँ।
OD = भारतीय रिज़र्व बैंक के पास संगृहीत समस्त जमाएँ।।

(ii) M₂ – M₂ को भी मुद्रा पूर्ति मापन का संकुचित मत माना जाता है। इस मत के अनुसार मुद्रा पूर्ति की गणना निम्नलिखित प्रकार से की जाती है
M₂ = M₁ + डाकघर बचत बैंकों में बचत जमाएँ।

(iii) M₃ – M₃ मुद्रा पूर्ति का सबसे अधिक प्रयोग होने वाला मापक है। M₃ को समाज के समग्र मौद्रिक संसाधनों का नाम दिया जाता है। इसकी गणना निम्नलिखित प्रकार से की जाती है-
M₃ = M₁ + बैंकों के पास जमा निवल सावधि जमाएँ।

(iv) M₄ – M₁ को सर्वाधिक विस्तृत मुद्रा (Broad Money) का माप माना जाता है। इसकी गणना निम्नलिखित प्रकार से की जाती है-
M₄ = M₁ + डाकघर बचत संगठनों के पास कुल जमाएँ। (राष्ट्रीय बचत प्रमाण पत्रों (NSCs) को छोड़कर) उपरोक्त रचनाएँ स्पष्ट दर्शाती हैं कि M₁ और M₂ संकुचित मुद्रा (Narrow Money) के माप हैं। जबकि M₃ और M₄ विस्तृत मुद्रा (Broad Money) के माप हैं। इनमें M₃ के पूर्ति के माप के रूप में सबसे अधिक प्रयोग किया जाता है। इसी को समाज के समग्र मौद्रिक संसाधनों (Aggregate Monetary Resources) का नाम दिया जाता है। भारतीय रिज़र्व बैंक मुद्रा पूर्ति .के उपरोक्त चार मानों का तरलता के स्तर (Degree of Utility) के आधार पर भी वर्गीकृत करता है। M₄ सर्वाधिक तरल है जबकि M₄ सबसे कम तरल है। तरलता का अर्थ है किसी परिसंपत्ति को (मूल्य में घाटा उठाए बिना) तुरंत नकदी में बदलने की क्षमता।

प्रश्न 8.
वैधानिक पत्र क्या है? कागज़ी मुद्रा क्या है?
उत्तर:
वैधानिक पत्र अथवा वैधानिक मुद्रा (Legal Tender) से अभिप्राय उस मुद्रा से है जिसे विधि (कानून) का समर्थन प्राप्त है और कोई भी व्यक्ति इसे अस्वीकार नहीं कर सकता। उदाहरण के लिए, भारतवर्ष में भारतीय रिजर्व बैंक द्वारा जारी किए गए 100 रुपए के नोटों को लेने से कोई व्यक्ति मना नहीं कर सकता और अगर कोई ऐसा करता है तो वह दंड का भागी होगा।

प्रादिष्ट मुद्रा (Fiat Money) भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा जारी करेंसी नोट और सिक्कों को कहते हैं। इसका सोने और चाँदी के सिक्कों की तरह कोई आंतरिक मूल्य नहीं होता और यह सरकार के आदेश पर प्रचलित होती है। इस मुद्रा को आवेश मुद्रा के नाम से भी जाना जाता है; जैसे भारत में मौद्रिक प्राधिकरण (Monetory Authority) द्वारा जारी कागज़ी मुद्रा।

प्रश्न 9.
उच्च शक्तिशाली मुद्रा क्या है?
उत्तर:
उच्च शक्तिशाली मुद्रा (High Powered Money) से अभिप्राय देश के मौद्रिक प्राधिकरण द्वारा निर्गमित की गई मुद्रा से है। इसे मौद्रिक आधार के नाम से भी जाना जाता है। उच्च शक्तिशाली मुद्रा में करेंसी तथा व्यावसायिक बैंक और भारत सरकार द्वारा भारतीय रिज़र्व बैंक में रखी गई जमाएँ आती हैं। उदाहरण के लिए, भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा निर्गमित किए गए करेंसी नोट को उसके सामने प्रस्तुत करने पर उसे अंकित मूल्य की राशि के बराबर भुगतान करना पड़ता है।

प्रश्न 10.
व्यावसायिक बैंक के कार्यों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
व्यावसायिक बैंक के कार्य निम्नलिखित हैं-
1. जमाओं की स्वीकृति-व्यावसायिक बैंक व्यक्तियों, व्यावसायिक फर्मों और अन्य संस्थाओं से निम्नलिखित रूपों में जमाएँ स्वीकार करते हैं

चालू जमा खाता
बचत जमा खाता
सावधि जमा।

2. ऋण देना-व्यावसायिक बैंक सामान्यतया निम्नलिखित रूपों में ऋण प्रदान करते हैं-

नकद साख
माँग उधार
अल्पावधि ऋण
अधिविकर्ष (ओवरड्राफ्ट)
हुंडियों (बिलों) की कटौती।

3. जमा राशियों का निवेश-व्यावसायिक बैंक अपने पास संगृहीत धनराशियों का सरकारी व अनुमोदित प्रतिभूतियों में भी निवेश करते हैं।

4. एजेंसी कार्य-व्यावसायिक बैंक निम्नलिखित एजेंसी कार्य भी करता है-

नकद कोषों का हस्तांतरण।
नकद संग्रहण।
ग्राहकों की ओर से अंशपत्रों व अन्य प्रतिभूतियों का क्रय-विक्रय।
ग्राहकों की ओर से अंशपत्रों पर लाभांश और ऋणपत्रों पर ब्याज वसूलना।
ग्राहकों के निर्देश पर उनके भुगतान करना।
वसीयतों (Wills) के न्यासी (Executor) एवं प्रबंधकर्ता (Trustee) का दायित्व निभाना।
ग्राहकों को आय कर से संबंधित परामर्श देना।
ग्राहकों की ओर से माल के आवागमन (Transportation) संबंधित प्रलेखों की व्यवस्था करना।

5. अन्य कार्य-व्यावसायिक बैंक निम्नलिखित कार्य भी करता है

विदेशी मुद्रा का क्रय-विक्रय।
पर्यटक तथा उपहार चैक जारी करना।
कीमती वस्तुओं को लॉकरों में संभालकर रखना।
प्रतिभूतियों की बिक्री की व्यवस्था करना।

प्रश्न 11.
मुद्रा गुणक क्या है? इसका मूल्य आप कैसे निर्धारित करेंगे? मुद्रा गुणक के मूल्य के निर्धारण में किन अनुपातों की महत्त्वपूर्ण भूमिका होती है?
उत्तर:
मुद्रा गुणक (Money Multiplier) से अभिप्राय अर्थव्यवस्था में मुद्रा के स्टॉक और शक्तिशाली मुद्रा के स्टॉक के अनुपात से है। इसे निम्नलिखित सूत्र द्वारा निर्धारित किया जाता है
मुद्रा गुणक = \(\frac { M }{ H }\)
यहाँ, M= मुद्रा का स्टॉक
H = शक्तिशाली मुद्रा
चूँकि मुद्रा का स्टॉक सामान्यतया शक्तिशाली मुद्रा के मूल्य से अधिक होता है, इसलिए मुद्रा गुणक का मूल्य 1 से अधिक होता है।
मुद्रा गुणक के मूल्य के निर्धारण में निम्नलिखित अनुपातों की महत्त्वपूर्ण भूमिका होती है-
1. करेंसी जमा अनुपात करेंसी जमा अनुपात का सूत्र निम्नलिखित है-
करेंसी जमा अनुपात = \(\frac { CU }{ DD }\)
यहाँ, CU = लोगों के पास रखी हुई करेंसी
DD = व्यावसायिक बैंक की कोष्ठ नकदी

2. रिज़र्व जमा अनुपात-रिज़र्व जमा अनुपात का सूत्र निम्नलिखित है-

प्रश्न 12.
भारतीय रिजर्व बैंक की मौद्रिक नीति के कौन-कौन से उपकरण हैं? बाह्य आघातों के विरुद्ध भारतीय रिजर्व बैंक किस प्रकार मद्रा की पर्ति को स्थिर करता है?
उत्तर:
भारतीय रिज़र्व बैंक की मौद्रिक नीति के उपकरण निम्नलिखित हैं-
1. सदस्य बैंकों के रिज़र्व अनुपात में परिवर्तन कानून के अंतर्गत सभी व्यावसायिक बैंकों को अपने माँग जमा दायित्व का एक न्यूनतम प्रतिशत भारतीय रिज़र्व बैंक के पास नकदी के रूप में जमा रखना होता है। इस अनुपात में वृद्धि करके बैंकों के नकदी साधनों को कम किया जा सकता है और बैंकों को अपने ऋण को कम करने पर मजबूर किया जा सकता है।

2. बैंक दर या कटौती दर में परिवर्तन भारतीय रिज़र्व बैंक (जैसे थोक ऋण के व्यापारी) जिस दर पर व्यावसायिक बैंकों (जैसे परचून में ऋण का व्यापार करने वालों) को उधार देते हैं, उसे कटौती दर या बैंक दर कहते हैं। सदस्य बैंक दो प्रकार से भारतीय रिज़र्व बैंक से ऋण ले सकते हैं आरक्षित प्रोमिसरी नोट (I.O.U) देकर या ड्राफ्ट, हुंडियाँ तथा ग्राहकों के आरक्षित प्रोमिसरी नोटों की पुनः कटौती करके। बैंकों को ऋण की आवश्यकता अपने घटते हुए रिज़र्व को पूरा करने के लिए होती है। कटौती की दर बढ़ाकर भारतीय रिज़र्व बैंक बैंकों द्वारा ऋण की लागत को प्रत्यक्ष रूप से तथा ब्याज की दर और ऋण की स्थिति को अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित कर सकता है।

3. खली बाजार प्रक्रिया-खली बाजार प्रक्रिया से अभिप्राय भारतीय रिजर्व बैंक द्वारा सरकारी प्रतिभूतियों के क्रय-विक्रय से है। इन प्रक्रियाओं से नकदी आरक्षण की मात्रा पर प्रभाव पड़ता है और अंततः कुल लागत तथा ऋण की उपलब्धता पर भी प्रभाव पड़ता है। सरकारी प्रतिभूतियों के बेचने से बैंकों के पास नकदी रिज़र्व प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों ही तरीकों से कम हो जाती है जिससे जमाराशि भी कई गुना कम हो जाती है।

4. बाह्य आघातों के विरुद्ध भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा मुद्रा पूर्ति का स्थिरीकरण-बाह्य आघातों (Exogeneous Shocks) के विरुद्ध भारतीय रिज़र्व बैंक स्थिरीकरण के द्वारा मुद्रा की पूर्ति को स्थिर करता है। स्थिरीकरण से अभिप्राय भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा विदेशी विनिमय अंतःप्रवाह में वृद्धि के विरुद्ध मुद्रा की पूर्ति को स्थाई रखने के लिए किए गए हस्तक्षेप से है। स्थिरीकरण के अंतर्गत भारतीय रिज़र्व बैंक विदेशी विनिमय की मात्रा के बराबर की मात्रा में सरकारी प्रतिभूतियों की बिक्री खुले बाज़ार में करता है जिससे अर्थव्यवस्था में कुल मुद्रा पूर्ति अपरिवर्तित रहती है।

प्रश्न 13.
क्या आप ऐसा मानते हैं कि अर्थव्यवस्था में व्यावसायिक बैंक ही ‘मुद्रा का निर्माण करते’ हैं?
उत्तर:
हाँ, हम ऐसा मानते हैं कि अर्थव्यवस्था में व्यावसायिक बैंक ही मुद्रा का निर्माण करते हैं। व्यावसायिक बैंकों का महत्त्वपूर्ण कार्य जमाओं के रूप में नकदी को स्वीकार करना है और अपने ग्राहकों को ऋण देना है। जब एक बैंक ऋण प्रदान करता है तो बैंक ऋणी को नकदी नहीं देता, बल्कि उनके खाते में उनके लिए दावे (Claims) और निक्षेप (Advance) उत्पन्न कर देता है। इस प्रकार एक बैंक अपनी जमा राशि की तुलना में कई गुना अधिक साख निर्माण करता है। व्यावसायिक बैंक सरकारी बंधपत्रों और प्रतिभूतियों के क्रय में निवेश करके भी मुद्रा निर्माण करता है।

प्रश्न 14.
भारतीय रिज़र्व बैंक की किस भूमिका को अंतिम ऋणदाता कहा जाता है?
उत्तर:
अंतिम ऋणदाता (Lender of the Last Resort) से अभिप्राय उस स्थिति से होता है जब व्यावसायिक बैंक को अन्य किसी स्रोत से ऋण प्राप्त नहीं होता, तो ऐसे समय में भारतीय रिज़र्व बैंक व्यावसायिक बिलों की पुनःकटौती करके अथवा प्रतिभूतियों की जमानत पर ऋण प्रदान करता है। यह स्थिति तब उत्पन्न होती है जब व्यावसायिक बैंक को अपने ग्राहकों की नकद मुद्रा की माँग के भुगतान के लिए कभी-कभी अधिक मात्रा में मुद्रा की आवश्यकता पड़ती है। ऐसी स्थिति में जब व्यावसायिक बैंक अपने ग्राहकों की माँग की पूर्ति अपने साधनों से नहीं कर पाते तो वे भारतीय रिज़र्व बैंक से सहायता की माँग करते हैं तथा भारतीय रिजर्व बैंक अंतिम ऋणदाता के रूप में अनिवार्य रूप से उनकी सहायता करता है।

भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा व्यावसायिक बैंकों को इस प्रकार की साख देने के लाभ इस प्रकार हैं

व्यावसायिक बैंक थोड़े से ही नकद कोषों के आधार पर अपना व्यवसाय चला सकते हैं।
संकटकाल में व्यावसायिक बैंकों को आर्थिक सहायता उपलब्ध हो जाने पर बैंक संकट का सफलतापूर्वक मुकाबला कर सकते हैं।
व्यावसायिक बैंक उद्योग और व्यापार की वित्त संबंधी महत्त्वपूर्ण आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं।
इससे भारतीय रिज़र्व बैंक को देश की बैंकिंग व्यवस्था पर नियंत्रण स्थापित करने का अच्छा अवसर मिल जाता है। भारत में
भारतीय रिज़र्व बैंक (RBI) केंद्रीय बैंक के रूप में अंतिम ऋणदाता की भूमिका निभाता है।

मुद्रा और बैंकिंग HBSE 12th Class Economics Notes

→ वस्तु विनिमय प्रणाली-जब एक वस्तु का लेन-देन प्रत्यक्ष रूप में दूसरी वस्तु से होता है, तो उसे वस्तु विनिमय कहते हैं। दूसरे शब्दों में, वस्तु विनिमय प्रणाली उस प्रणाली को कहा जाता है जिसमें वस्तु का लेन-देन (विनिमय) वस्तु से या वस्तु का वस्तु से व्यापार किया जाता है। जो अर्थव्यवस्था वस्तु विनिमय प्रणाली पर आधारित होती है उसे वस्तु-वस्तु अर्थव्यवस्था (Commodity for Commodity Economy) कहा जाता है।

→ वस्तु विनिमय प्रणाली की कठिनाइयाँ-

आवश्यकताओं के दोहरे संयोग का अभाव
विनिमय की समान इकाई का अभाव
भावी भुगतान के मान का अभाव
मूल्य के संचय का अभाव।

→ मुद्रा के कार्य-

यह एक विनिमय का माध्यम है
मुद्रा मूल्य का माप है
यह स्थगित भुगतानों का माप है
यह मूल्य का संचय है
भावी भुगतान का मान है
यह मूल्य के हस्तांतरण आदि का कार्य भी करती है।

→ भारतीय मौद्रिक प्रणाली-भारतीय मौद्रिक प्रणाली, पत्र मुद्रा मान पर आधारित है।

→ करेंसी का जारी करना भारत में जारी करेंसी न्यूनतम सुरक्षित प्रणाली पर आधारित है। भारत में जारी करेंसी अपरिवर्तनशील (Inconvertible) है। निर्गमन अधिकारी इसे सोने या चाँदी में परिवर्तित नहीं करेगा।

→ मुद्रा की माँग केज के अनुसार मुद्रा की माँग से अभिप्राय लोगों द्वारा मुद्रा को अपने पास तरल (नकदी) के रूप में रखने की इच्छा से है। इसे ही उन्होंने तरलता अधिमान कहा है।

→ मुद्रा की पूर्ति मुद्रा की पूर्ति एक स्टॉक अवधारणा है। किसी समय बिंदु पर जनता के पास उपलब्ध मुद्रा का स्टॉक ही मुद्रा की पूर्ति कहलाता है।

→ मुद्रा की पूर्ति के माप-M₁, M₂, M₃ तथा M₄। भारत में RBI के अनुसार मुद्रा की पूर्ति के चार मापक हैं
M₁ = जनता के पास करेंसी + माँग जमाएँ + रिज़र्व बैंक के पास अन्य जमाएँ।
M₂ = M₁ + डाकघर बचत बैंकों में जमा राशियाँ
M₃ = M₁ + व्यावसायिक बैंकों की निवल सावधि जमाएँ
M₄ = M₃ + डाकघर बचत संगठनों की कुल जमा राशियाँ

M₁ मुद्रा पूर्ति का बहुत तरल किंतु बहुत कम विस्तृत मापक है।
M₂ को मुद्रा पूर्ति के माप के रूप में सबसे अधिक प्रयोग किया जाता है।
M₄ मुद्रा पूर्ति का बहुत विस्तृत किंतु सबसे कम तरल मापक है।

→ बैंक का अर्थ बैंक ऐसी संस्था है जो लाभ प्राप्त करने के लिए मुद्रा व साख में लेन-देन करती है।

→ व्यावसायिक बैंक ये ऐसी वित्तीय संस्थाएँ हैं जो लोगों से जमाएँ स्वीकार करने तथा उन्हें ऋण देने का कार्य करती हैं।

→ व्यावसायिक बैंकों के प्राथमिक कार्य-

जमा स्वीकार करना
ऋण प्रदान करना
साख निर्माण।

→ व्यावसायिक बैंकों के गौण कार्य-

बैंकों के एजेंसी कार्य
बैंकों की सामान्य उपयोगिता संबंधी सेवाएँ।

→ साख निर्माण-बैंकों द्वारा उनकी प्राथमिक जमाओं के आधार पर गौण जमाओं के विस्तार को साख निर्माण कहते हैं। बैंक अपनी प्राथमिक जमा से अधिक रुपया उधार देकर साख का निर्माण करते हैं।

→ केंद्रीय बैंक केंद्रीय बैंक एक देश की समस्त बैंकिंग प्रणाली का सिरमौर बैंक है। रिज़र्व बैंक ऑफ इंडिया (RBI) भारत का केंद्रीय बैंक है।

→ केंद्रीय बैंक के कार्य-

नोट जारी करने का एकाधिकार
सरकार का बैंकर
बैंकों का बैंक
अंतिम ऋणदाता
देश के विदेशी मुद्रा कोषों का संरक्षक
साख नियंत्रण
समाशोधन गृह का कार्य
आँकड़े इकट्ठे करना।

→ मौद्रिक नीति-मौद्रिक नीति से अभिप्राय किसी देश के केंद्रीय बैंक की उस नीति से है जिसका उपभोग अर्थव्यवस्था में मुद्रा तथा साख की पूर्ति के नियंत्रण के लिए किया जाता है।

→ भारतीय रिज़र्व बैंक की मौद्रिक नीति के उपकरण-RBI की मौद्रिक नीति के उपकरण हैं-

खुली बाज़ार कार्रवाई
बैंक दर नीति
आरक्षित आवश्यकताओं में अंतर तथा
भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा बाह्य आघातों के विरुद्ध स्थिरीकरण।

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HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 2 राष्ट्रीय आय का लेखांकन

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 2 राष्ट्रीय आय का लेखांकन Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class Economics Solutions Chapter 2 राष्ट्रीय आय का लेखांकन

पाठयपुस्तक के प्रश्न

प्रश्न 1.
उत्पादन के चार कारक कौन-कौन से हैं और इनमें से प्रत्येक के पारिश्रमिक को क्या कहते हैं?
उत्तर:
उत्पादन के चार कारक (साधन) और उनके पारिश्रमिक निम्नलिखित हैं।

उत्पादन के कारक	पारिश्रमिक
(i) भूमि (भूपति)	किराया
(ii) श्रम (श्रमिक)	मज़दूरी
(iii) पूँजी (पूँजीपति)	ब्याज
(iv) (उद्यमी/साहसी)	लाभ

प्रश्न 2.
किसी अर्थव्यवस्था में समस्त अंतिम व्यय समस्त कारक अदायगी के बराबर क्यों होता है? व्याख्या कीजिए।
उत्तर:
एक अर्थव्यवस्था में समस्त अंतिम व्यय समस्त कारक अदायगी के बराबर होता है क्योंकि आय का वर्तुल (चक्रीय) प्रवाह होता है। अंतिम व्यय और कारक अदायगी दोनों ही एक सिक्के के दो पहलू हैं। प्रत्येक अर्थव्यवस्था में मुख्य रूप से दो बाज़ार होते हैं

उत्पादन बाज़ार
संसाधन बाजार।

परिवार फर्मों को संसाधनों (जैसे म, पूँजी, उद्यमी आदि) की आपूर्ति करते हैं और फर्मे परिवारों से ये संसाधन क्रय करती हैं और बदले में लगान/किराया, मज़दूरी, ब्याज, लाभ के रूप में कारक अदायगी करती हैं। परिवारों को जो आय प्राप्त होती है उससे वे अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि के लिए फर्मों से अंतिम वस्तुएँ और सेवाएँ क्रय करते हैं। इस प्रकार, अर्थव्यवस्था में उत्पादकों का व्यय लोगों की आय और लोगों का व्यय उत्पादकों की आय बनता है।

एक अर्थव्यवस्था के दो बाज़ारों में चक्रीय प्रवाह को हम निम्न रेखाचित्र द्वारा दिखा सकते हैं

प्रश्न 3.
स्टॉक और प्रवाह में भेद स्पष्ट कीजिए। निवल निवेश और पूँजी में कौन स्टॉक है और कौन प्रवाह? हौज में पानी के प्रवाह से निवल निवेश और पूँजी की तुलना कीजिए।
उत्तर:
स्टॉक और प्रवाह चर में भेद का आधार समयावधि (Period of Time) या समय बिंदु पर किया जाने वाला माप है। प्रवाह-वे चर जो समय की एक निश्चित अवधि के संदर्भ में पाए जाते हैं, प्रवाह चर कहलाते हैं। समयावधि घंटे, दिन, सप्ताह, मास या वर्ष हो सकती है। उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय आय एक प्रवाह चर है क्योंकि यह एक वर्ष में देश में उत्पादित अंतिम वस्तुओं और सेवाओं के शुद्ध प्रभाव को दर्शाता है। प्रवाह चर के अन्य उदाहरण हैं-आय, व्यय, बचत, ब्याज, आयात-निर्यात, मूल्यह्रास, माल-सूची में परिवर्तन आदि क्योंकि इन सभी चरों का संबंध एक निश्चित समयावधि से होता है।

स्टॉक-वे चर जो समय के किसी निश्चित बिंदु (Point of Time) के संदर्भ में पाए जाते हैं, स्टॉक चर कहलाते हैं; जैसे-दिन मार्च, 2016, वीरवार आदि। उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय पूँजी स्टॉक चर है जो बताती है कि किसी समय बिंदु री, 2016) पर देश में पूँजी (मशीनें, औजार, इमारतें, सड़कें, पुल, कच्चे माल) का कितना स्टॉक है। स्टॉक चर के अन्य उदाहरण हैं संपत्ति, विदेशी ऋण, माल सूची (Inventory) खाद्यान्न भंडार आदि।

स्टॉक और प्रवाह के अंतर को निम्नलिखित सारणी द्वारा व्यक्त किया गया है-

अंतर का आधार	स्टॉक	प्रवाह
1. माप	स्टॉक एक समय बिंदु या निश्चित समय पर मापा जाने वाला चर है।	प्रवाह वह चर है जो एक निश्चित समयावधि पर मापा जाता है।
2. समय-काल	स्टॉक का समय-काल नहीं होता है।	प्रवाह का समय-काल होता है।
3. प्रकृति	स्टॉक की प्रकृति स्थाई (अचल) है।	प्रवाह की प्रकृति गत्यात्मक (चल) है।
4. उदाहरण	(i) संपत्ति, (ii) दूरी, (iii) टैंक में जल, (iv) मुद्रा की मात्रा	(i) आय, (ii) गति, (iii) नदी में जल, (iv) मुद्रा का व्यय

निवल निवेश प्रवाह है और पूँजी स्टॉक है क्योंकि निवल निवेश का संबंध एक समय-काल से है जबकि पूँजी एक निश्चित समय पर एक व्यक्ति की संपत्ति का भंडार बताती है। पूँजी एक हौज़ के समान है जबकि निवल निवेश उस हौज में बहता हुआ पानी है। बहते हुए पानी का संबंध एक समय-काल से है जबकि हौज में पानी का स्तर एक निश्चित समय पर मापा जाता है।

प्रश्न 4.
नियोजित और अनियोजित माल-सूची संचय में क्या अंतर है? किसी फर्म की माल-सूची और मूल्यवर्धित के बीच संबंध बताइए।
उत्तर:
नियोजित माल-सूची पूर्व निश्चित और नियोजित (प्रत्याशित) तरीके से होता है जबकि अनियोजित माल-सूची संचय अप्रत्याशित और अनियोजित (यथार्थ) होता है। उदाहरण के लिए, आदिनाथ टैक्सटाइल्स लि०, जो कपड़ा बनाती है, अपनी माल-सूची को 1 लाख से 2 लाख मीटर तक करना चाहती है। यह माल-सूची का नियोजित संचय है। कारण 50 हज़ार मीटर कपड़ा नहीं बिक पाता है, तो आदिनाथ टैक्सटाइल्स के पास इच्छित माल-सूची के संचय के अलावा 50 हज़ार मीटर कपड़ा और बढ़ जाएगा। यह माल-सूची में अनियोजित संचय होगा।
मूल्यवर्धित से हमारा अभिप्राय वस्तुओं और सेवाओं के वर्तमान प्रवाह में फर्म के निवल योगदान से है। इस प्रकार,
सकल मूल्यवर्धित = कुल उत्पादन – मध्यवर्ती उपभोग
वैकल्पिक रूप से,
सकल मूल्यवर्धित = बिक्री + माल-सूची में परिवर्तन – मध्यवर्ती उपभोग
माल-सूची में परिवर्तन मूल्यवर्धित की मात्रा को दर्शाता है। यदि एक वर्ष में माल-सूची में परिवर्तन धनात्मक हैं तो मूल्यवर्धित अधिक होगा, क्योंकि माल-सूची में धनात्मक परिवर्तन वर्ष में हुए उत्पादन अथवा मूल्यवर्धित का ही परिणाम है।

प्रश्न 5.
तीनों विधियों से किसी देश के सकल घरेलू उत्पाद की गणना करने की कोई तीन निष्पत्तियाँ लिखिए। संक्षेप में यह भी बताइए कि प्रत्येक विधि से सकल घरेलू उत्पाद का एक-सा मूल्य क्या आना चाहिए?
उत्तर:
सकल घरेलू उत्पाद के आकलन की तीन विधियाँ और उसकी निष्पत्तियाँ (Identities) अग्रलिखित हैं-

विधियाँ	निष्पत्तियाँ
(i) उत्पाद अथवा मूल्यवर्धित विधि	GDP = \(\sum_{i-1}^{\mathrm{N}} \mathrm{GV} \mathrm{A}{ }_{i}\)
(ii) आय विधि	GDP = \(\sum_{i-1}^{\mathrm{N}} \mathrm{RV}_{i}\) = W + P + I + R
(iii) व्यय विधि	GDP = \(\sum_{i-1}^{N} \mathrm{GV} \mathrm{A}_{i}\) = C + I + G + X – M

प्रत्येक अर्थव्यवस्था में राष्ट्रीय आय के चक्रीय (वर्तुल) प्रवाह के तीन चरण-उत्पाद, आय और व्यय एक-दूसरे के बराबर होते हैं। इसलिए तीनों विधियाँ घरेलू उत्पाद का एक जैसा मूल्य ही प्रदान करेंगी।

प्रश्न 6.
बजटीय घाटा और व्यापार घाटा को परिभाषित कीजिए। किसी विशेष वर्ष में किसी देश की कुल बचत के ऊपर निजी निवेश का आधिक्य 2000 करोड़ रुपए था। बजटीय घाटे की राशि 1500 करोड़ रुपए थी। उस देश के बजटीय घाटे का परिमाण क्या था?
उत्तर:
बजटीय घाटे से अभिप्राय उस स्थिति से है जिसमें सरकार का कुल व्यय उसकी कुल प्राप्तियों से अधिक होता है। व्यापार घाटे से अभिप्राय उस स्थिति से है जिसमें एक देश का आयात उसके निर्यात से अधिक होता है। अर्थात्
बजटीय घाटा = सरकारी व्यय – सरकारी प्राप्तियाँ
व्यापार घाटा = आयात – निर्यात
एक अर्थव्यवस्था में बजटीय घाटा और व्यापार घाटा एक-दूसरे से संबंधित हैं। इस प्रकार बजटीय घाटे से हम व्यापार घाटा निकाल सकते हैं।
व्यापार घाटा = आयात (M) – निर्यात (X)
व्यापार घाटा = निवेश (I) – बचत (S)
इस प्रकार,
M – X = (I – S) + G – T
= 2,000 + 1,500 = 3,500 करोड़ रुपए
व्यापार घाटा = 3,500 करोड़ रुपए

प्रश्न 7.
मान लीजिए कि किसी विशेष वर्ष में किसी देश का सकल घरेलू उत्पाद बाज़ार कीमत पर 1100 करोड़ रुपए था। विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय 100 करोड़ रुपए था। अप्रत्यक्ष कर मूल्य-उपदान का मूल्य 150 करोड़ रुपए और राष्ट्रीय आय 850 करोड़ रुपए है, तो मूल्यहास के समस्त मूल्य की गणना कीजिए।
हल:
बाजार कीमत पर सकल घरेलू उत्पाद = 1,100 करोड़ रुपए
विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय = 100 करोड़ रुपए
शुद्ध अप्रत्यक्ष कर = 150 करोड़ रुपए
राष्ट्रीय आय = 850 करोड़ रुपए
राष्ट्रीय आय = बाज़ार कीमत पर सकल घरेलू उत्पाद + विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय – शुद्ध अप्रत्यक्ष कर – मूल्यह्रास 850
= 1,100 + 100 – 150 – मूल्यह्रास
मूल्यह्रास = 1,100 + 100 – 150 – 850
= 1,200 – 1,000
= 200 करोड़ रुपए उत्तर

प्रश्न 8.
किसी देश विशेष में एक वर्ष में कारक लागत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद 1900 करोड़ रुपए है। फर्मों/सरकार के द्वारा परिवार को अथवा परिवार के द्वारा सरकार/फर्मों को किसी भी प्रकार की ब्याज अदायगी नहीं की जाती है, परिवारों की वैयक्तिक प्रयोज्य आय 1200 करोड़ रुपए है। उनके द्वारा अदा किया गया वैयक्तिक आय कर 600 करोड़ रुपए है और फर्मों तथा सरकार द्वारा अर्जित आय का मूल्य 200 करोड़ रुपए है। सरकार और फर्मों द्वारा परिवार को की गई अंतरण अदायगी का मूल्य क्या है?
हल:
वैयक्तिक प्रयोज्य आय = कारक लागत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद – अवितरित लाभ – वैयक्तिक आय कर + सरकार और फर्मों द्वारा परिवार को की गई अंतरण अदायगी
1,200 = 1,900-600-200 + अंतरण अदायगी
1,200 = 1,100 + अंतरण अदायगी
अंतरण अदायगी = 1,200-1,100
= 100 करोड़ रुपए उत्तर

प्रश्न 9.
निम्नलिखित आँकड़ों से वैयक्तिक आय और वैयक्तिक प्रयोज्य आय की गणना कीजिए

	(करोड़ रुपए में)
(a) कारक लागत पर निवल घरेलू उत्पाद	8000
(b) विदेर्शों से प्राप्त निवल कारक आय	200
(c) अवितरित लाभ	1000
(d) निगम कर	500
(e) परिवारों द्वारा प्राप्त ब्याज	1500
(f) परिवारों द्वारा भुगतान किया गया ब्याज	1200
(g) अंतरण आय	300
(h) वैयक्तिक कर	500

हल:
वैयक्तिक आय = कारक लागत पर निवल घरेलू उत्पाद + विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय – अवितरित लाभ + परिवारों द्वारा प्राप्त ब्याज + अंतरण आय – परिवारों द्वारा भुगतान किया गया ब्याज – निगम कर
= 8,000 + 200 – 1,000 + 1,500 + 300 – 1,200 – 500
= 10,000 – 2,700
वैयक्तिक आय = 7,300 करोड़ रुपए उत्तर
वैयक्तिक प्रयोज्य आय = वैयक्तिक आय – वैयक्तिक कर
= 7,300 – 500
= 6,800 करोड़ रुपए उत्तर

प्रश्न 10.
हजाम राजू एक दिन में बाल काटने पर 500 रुपए का संग्रह करता है। इस दिन उसके उपकरण में 50 रुपए का मूल्यहास होता है। इस 450 रुपए में से राजू 30 रुपए बिक्री कर अदा करता है। 200 रुपए घर ले जाता है और 220 रुपए उन्नति और नए उपकरणों का क्रय करने के लिए रखता है। वह अपनी आय में से 20 रुपए आय कर के रूप में अदा करता है। इन पूरी सूचनाओं के आधार पर निम्नलिखित में राजू का योगदान ज्ञात कीजिए-(a) सकल घरेलू उत्पाद (b) बाज़ार कीमत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद (c) कारक लागत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद (a) वैयक्तिक आय (e) वैयक्तिक प्रयोज्य आय।
उत्तर:
(a) सकल घरेलू उत्पाद बाज़ार कीमत पर
= कुल प्राप्ति
= 500 रुपए उत्तर
सकल घरेलू उत्पाद कारक लागत पर = सकल घरेलू उत्पाद बाज़ार कीमत पर – अप्रत्यक्ष कर
= 500 – 30
= 470 रुपए उत्तर

(b) बाज़ार कीमत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद
= सकल घरेलू उत्पाद बाज़ार कीमत पर – मूल्यह्रास
= 500 – 50
= 450 रुपए उत्तर

(c) कारक लागत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद
= बाज़ार कीमत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद – अप्रत्यक्ष कर
= 450 – 30
= 420 रुपए उत्तर

(d) वैयक्तिक आय
= कारक लागत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद – अवितरित लाभ
= 420 – 220
= 200 रुपए उत्तर

(e) वैयक्तिक’प्रयोज्य आय
= वैयक्तिक आय – वैयक्तिक कर
= 200 – 20
= 180 रुपए उत्तर

प्रश्न 11.
किसी वर्ष एक अर्थव्यवस्था में मौद्रिक सकल राष्ट्रीय उत्पाद का मूल्य 2500 करोड़ रुपए था। उसी वर्ष, उस देश के सकल राष्ट्रीय उत्पाद का मूल्य किसी आधार वर्ष की कीमत पर 3000 करोड़ रुपए था। प्रतिशत के रूप में वर्ष के सकल घरेलू उत्पाद अवस्फीतिक के मूल्य की गणना कीजिए। क्या आधार वर्ष और उल्लेखनीय वर्ष के बीच कीमत स्तर में वृद्धि हुई?
हल:
सकल घरेलू उत्पाद अवस्फीतिक (GDP Deflator) का मूल्य-

चूंकि सकल घरेलू उत्पाद अवस्फीतिक का मान 100% से कम है तो इसका अभिप्राय यह है कि कीमत स्तर में कोई वृद्धि नहीं हुई है, बल्कि कीमत स्तर में गिरावट आई है।

प्रश्न 12.
किसी देश के कल्याण के निर्देशांक के रूप में सकल घरेलू उत्पाद की कुछ सीमाओं को लिखो।
उत्तर:
किसी देश के कल्याण के निर्देशांक के रूप में सकल घरेलू उत्पाद की सीमाएँ निम्नलिखित हैं
1. GDP की संरचना-यदि GDP में वृद्धि युद्ध सामग्री (टैंक, बम, अस्त्र-शस्त्र आदि) के उत्पादन में वृद्धि के कारण है या जैसे मशीनरी, उपस्कर आदि के उत्पादन में वृद्धि के फलस्वरूप है तो इससे आर्थिक कल्याण में वृद्धि नहीं होगी।

2. कीमतों में वृद्धि-यदि GDP में वृद्धि केवल कीमतों में वृद्धि के फलस्वरूप हुई है तो यह आर्थिक कल्याण का सूचक (या मापक) नहीं होगा।

3. जनसंख्या वृद्धि की दर-यदि जनसंख्या में वृद्धि की दर GDP वृद्धि की दर से अधिक है तो प्रति व्यक्ति वस्तुओं व सेवाओं की उपलब्धि और आर्थिक कल्याण कम हो जाएगा।

4. बाह्य कारण इससे तात्पर्य व्यक्ति या फर्म द्वारा की गई क्रियाओं से है जिनका बुरा (या अच्छा) प्रभाव दूसरों पर पड़ता है लेकिन इसके दोषी दंडित नहीं होते। उदाहरण के लिए कारखानों द्वारा छोड़े गए धुएँ से पर्यावरण का दूषित होना, तेलशोधक कारखानों के गंदे तरल पदार्थों का तटवर्ती नदी में बहना और जल प्रदूषित करना। इन हानिकारक प्रभावों का GDP में मूल्यांकन नहीं किया जाता।

5. GDP (या राष्ट्रीय आय) का वितरण-मात्र GDP में वृद्धि आर्थिक कल्याण में वृद्धि प्रकट नहीं कर सकती क्योंकि इसके वितरण से अमीर अधिक अमीर और गरीब अधिक गरीब हो गए हैं। GDP में वृद्धि आर्थिक कल्याण का सूचक तभी बन पाएगी जब गरीबी रेखा के नीचे रहने वालों की संख्या में निरंतर कमी हो।

6. GDP में कई वस्तुओं व सेवाओं का शामिल न होना-GDP में आर्थिक कल्याण बढ़ाने वाली विशेष रूप से गैर-बाज़ारी सौदों (Non-market Transactions) को शामिल नहीं किया जाता; जैसे गृहिणी की सेवाएँ, घरेलू बगीचे में सब्जियाँ उगाना, अध्यापक द्वारा अपने बेटे को पढ़ाना आदि।

राष्ट्रीय आय का लेखांकन HBSE 12th Class Economics Notes

→ प्रवाह-प्रवाह (Flow) से अभिप्राय ऐसे आर्थिक चरों (आय, उपभोग, बचत आदि) से है जिनका संबंध एक समयावधि (Time Period); जैसे प्रति सप्ताह, प्रतिमास, प्रतिवर्ष से होता है। आय एक प्रवाह धारणा है चूँकि यह प्रतिमास या प्रतिवर्ष समयावधि के रूप में मापी जाती है।

→ स्टॉक-स्टॉक (Stock) से अभिप्राय ऐसे आर्थिक चरों (राष्ट्रीय पूँजी, संपत्ति, देश की जनसंख्या, विदेशी ऋण, माल-सूची, खाद्यान्न भंडार आदि) से है जिनका संबंध समय के एक निश्चित बिंदु से है।

→ आय का चक्रीय प्रवाह-आय/उत्पाद के चक्रीय (Circular Flow of Income) प्रवाह से अभिप्राय यह है कि अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रों में वस्तुओं और सेवाओं तथा मुद्रा का प्रवाहित होना। प्रत्येक प्रवाह से ज्ञात होता है कि एक क्षेत्र दूसरे क्षेत्र पर कैसे निर्भर करता है।

→ आय के चक्रीय प्रवाह के दो मूल सिद्धांत-

विनिमय की किसी प्रक्रिया में उत्पादक-विक्रेता को मिली राशियाँ उतनी ही होती हैं जितनी उपभोक्ता-क्रेता खर्च करता है
वस्तुओं और सेवाओं का प्रवाह एक दिशा में और मुद्रा का प्रवाह दूसरी दिशा में होता है।

→ अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रक-चक्रीय प्रवाह की दृष्टि से एक अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रक हैं-

गृहस्थ परिवार क्षेत्रक
उत्पादक क्षेत्रक
मुद्रा बाज़ार
सरकारी क्षेत्रक
शेष विश्व क्षेत्रक अथवा बाह्य क्षेत्रक।

→ दो क्षेत्रीय मॉडल-दो क्षेत्रीय मॉडल में अर्थव्यवस्था के दो क्षेत्रों-(i) परिवार क्षेत्र और (ii) उत्पादक क्षेत्र के बीच में होने वाली आय के चक्रीय प्रवाह का अध्ययन किया जाता है।

→ तीन क्षेत्रीय मॉडल-तीन क्षेत्रीय मॉडल में अर्थव्यवस्था के तीन क्षेत्रों (i) परिवार क्षेत्र, (ii) उत्पादक क्षेत्र और (iii) सरकारी क्षेत्र के बीच होने वाले आय के चक्रीय प्रवाह का अध्ययन किया जाता है।

→ चार क्षेत्रीय मॉडल-चार क्षेत्रीय मॉडल में अर्थव्यवस्था के चार क्षेत्रों-(i) परिवार क्षेत्र. (ii) उत्पादक क्षेत्र. (iii) सरकारी क्षेत्र और (iv) शेष विश्व क्षेत्र के बीच होने वाले आय के चक्रीय प्रवाह का अध्ययन किया जाता है।

→ चक्रीय प्रवाह के भरण-उपभोग, निवेश, निर्यात तथा सरकारी व्यय चक्रीय प्रवाह के महत्त्वपूर्ण भरण हैं। इन चरों में होने वाली वृद्धि अर्थव्यवस्था की आर्थिक क्रियाओं के स्तर में वृद्धि करती है।

→ चक्रीय प्रवाह के क्षरण-बचत, कर और आयात चक्रीय प्रवाह के मुख्य क्षरण हैं। इन चरों में होने वाली वृद्धि अर्थव्यवस्था की आर्थिक क्रियाओं के स्तर को कम कर देती है।

→ बंद अर्थव्यवस्था-ऐसी अर्थव्यवस्था जिसका शेष विश्व से कोई संबंध न हो, बंद अर्थव्यवस्था (Closed Economy) कहलाती है। यह एक अवास्तविक अवधारणा है।

→ खुली अर्थव्यवस्था-ऐसी अर्थव्यवस्था जिसका शेष विश्व से संबंध होता है, खुली अर्थव्यवस्था (Open Economy) कहलाती है। यह एक वास्तविक अवधारणा है। आयात आय के चक्रीय प्रवाह में छिद्र अथवा क्षरण का काम करते हैं तथा निर्यात भरण अथवा समावेश का कार्य करते हैं।

→ राष्ट्रीय आय लेखांकन-राष्ट्रीय आय लेखांकन राष्ट्रीय आय, उत्पाद तथा व्यय के संबंध का संख्यात्मक विवरण प्रस्तुत करने की विधि है।

→ पूँजीगत हस्तांतरण-ऐसे भुगतान देने वाले की संपत्ति और बचत से दिए जाते हैं तथा प्राप्तकर्ता की संपत्ति या बचत में जोड़ दिए जाते हैं। ये हस्तांतरण भुगतान पूँजी निर्माण के लिए दिए जाते हैं; जैसे सरकार द्वारा गृहस्थों को मकानों की क्षति के लिए मुआवजा और उद्यमों को निवेश अनुदान, दो देशों के बीच आर्थिक सहायता आदि।

→ पँजी उपभोग या मल्यहास-उत्पादन प्रक्रिया में जब पुँजीगत वस्तओं को बार-बार प्रयोग में लिया जाता है तो उसे सामान्य-फट और घिसावट के रूप में जाना जाता है। उत्पादक उत्पादन प्रक्रिया को लगातार चलाए रखने के लिए एक घिसावट कोष (Depreciation Fund) की स्थापना करता है।

→ विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय किसी देश के सामान्य निवासी विदेशों से जो कारक आय कमाते हैं तथा गैर-निवासी उस देश से जो कारक आय प्राप्त करते हैं, उसके अंतर को विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय (Net Factor Income Earned From Abroad-NFIA) कहते हैं।

→ निवल अप्रत्यक्ष कर-निवल अप्रत्यक्ष कर (Net Indirect Taxes) अप्रत्यक्ष करों और आर्थिक सहायता (अनुदानों) का अंतर होता है अर्थात्
निवल अप्रत्यक्ष कर = अप्रत्यक्ष कर – आर्थिक सहायता

→ बाज़ार कीमत पर सकल घरेलू उत्पाद-सकल घरेलू उत्पाद एक लेखा वर्ष में एक देश की घरेलू सीमा में सभी उत्पादकों द्वारा उत्पादित अंतिम वस्तुओं और सेवाओं के बाज़ार मूल्य का जोड़ है।

→ बाज़ार कीमत पर सकल राष्ट्रीय उत्पाद-यह किसी अर्थव्यवस्था की घरेलू सीमा में किसी देश के सामान्य निवासियों द्वारा उत्पादित अंतिम वस्तुओं तथा सेवाओं के बाज़ार मूल्य तथा विदेशों से निवल कारक आय का जोड़ है।

→ बाज़ार कीमत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद बाज़ार कीमत पर निवल राष्ट्रीय उत्पाद किसी अर्थव्यवस्था की घरेलू सीमा में एक लेखा वर्ष में सामान्य निवासियों द्वारा उत्पादित वस्तुओं और सेवाओं के बाज़ार मूल्य और मूल्यह्रास के अंतर तथा विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय का जोड़ है।

→ बाज़ार कीमत पर निवल घरेलू उत्पाद यह एक देश की घरेलू सीमा में सामान्य निवासियों तथा गैर-निवासियों द्वारा एक लेखा वर्ष में उत्पादित अंतिम वस्तुओं तथा सेवाओं के बाज़ार मूल्य तथा मूल्यह्रास का अंतर है।

→ कारक लागत पर निवल घरेलू उत्पाद कारक लागत पर निवल घरेलू उत्पाद एक देश की घरेलू सीमा में भी सभी उत्पादकों द्वारा एक लेखा वर्ष में कारक लागत पर की गई निवल मूल्यवृद्धि है।

→ कारक लागत पर सकल घरेलू उत्पाद-यह एक लेखा वर्ष में किसी देश की घरेलू सीमा में सभी उत्पादकों द्वारा कारक लागत पर निवल मूल्यवृद्धि और अचल पूँजी के उपभोग के मूल्य का जोड़ है।

→ कारक लागत पर निवल राष्ट्रीय आय-राष्ट्रीय आय एक देश के सामान्य निवासियों द्वारा देश की घरेलू सीमा तथा शेष विश्व से एक वर्ष में मजदूरी लगान, ब्याज और लाभ के रूप में अर्जित कारक आय के जोड़ से है तथा इसमें विदेशों से प्राप्त निवल कारक आय सम्मिलित है।

→ आधार वर्ष-एक ऐसा वर्ष जिसमें कीमतें प्रायः स्थिर रही हों और कोई असाधारण घटनाएँ न हुई हों।

→ वैयक्तिक आय–वैयक्तिक आय व्यक्तियों द्वारा सभी स्रोतों से वास्तव में प्राप्त कारक आय तथा वर्तमान हस्तांतरण भुगतान का जोड़ है। वैयक्तिक प्रयोज्य आय-वैयक्तिक प्रयोज्य आय वह आय है जो परिवारों को सभी स्रोतों से वास्तव में प्राप्त होती है तथा उनके पास सरकार द्वारा उनकी आय तथा संपत्तियों पर लगाए गए सभी प्रकार के करों का भुगतान करने के बाद बचती है।

→ राष्ट्रीय आय को मापने की प्रमुख विधियाँ-

आय विधि (Income Method)
उत्पाद अथवा मूल्यवृद्धि विधि (Product or Value Added Method)
व्यय विधि (Expenditure Method)।

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HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 1 समष्टि अर्थशास्त्र : एक परिचय

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class Economics Solutions Chapter 1 समष्टि अर्थशास्त्र : एक परिचय Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class Economics Solutions Chapter 1 समष्टि अर्थशास्त्र : एक परिचय

पाठयपुस्तक के प्रश्न

प्रश्न 1.
व्यष्टि अर्थशास्त्र और समष्टि अर्थशास्त्र में क्या अंतर है?
उत्तर:
व्यष्टि अर्थशास्त्र (Micro Economics) और समष्टि अर्थशास्त्र (Macro Economics) में अग्रलिखित अंतर हैं-

व्यष्टि अर्थशास्त्र	समष्टि अर्थशास्त्र
1. इसमें व्यक्तिगत इकाई के आर्थिक व्यवहार का अध्ययन किया जाता है; जैसे एक उपभोक्ता, एक फर्म (उत्पादक) आदि।	1. इसमें बड़े आर्थिक समूहों का अध्ययन व अंतर्संबंधों का विश्लेषण किया जाता है; जैसे समग्र माँग, समग्र पूर्ति, राष्ट्रीय आय।
2. यह अर्थव्यवस्था में पूर्ण रोज़गार की मान्यता पर आधारित है।	2. यह अर्थव्यवस्था में संसाधनों के अपूर्ण व अल्प रोज़गार पर आधारित है।
3. इसकी मुख्य समस्या कीमत निर्धारण है, इसलिए इसे ‘कीमत सिद्धांत’ भी कहा जाता है।	3. इसकी मुख्य समस्या आय व रोज़गार का निर्धारण है। इसलिए इसे ‘आय व रोज़गार का सिद्धांत’ भी कहते हैं।
4. इसका उद्देश्य संसाधनों के सर्वोत्तम आबंटन से होता है।	4. इसका उद्देश्य संसाधनों के पूर्ण रोज़गार व विकास से होता है।
5. इसमें ‘अन्य बातें पूर्ववत रहें’ की मान्यता के अनुसार सिद्धांत बनाए जाते हैं। अध्ययन को केवल महत्त्वपूर्ण तत्त्वों तक सीमित रखने के कारण इसे आंशिक संतुलन विधि कहा जाता है।	5. इसमें ‘अन्य बातें पूर्ववत रहें’ जैसी कोई मान्यता तो नहीं है परंतु आर्थिक तत्त्वों के सभी समूहों की परस्पर निर्भरता जानने के कारण इसे सामान्य संतुलन विधि कहा जाता है।
6. इसमें कीमत आर्थिक समस्याओं का प्रमुख निर्धारक तत्त्व है।	6. इसमें आय आर्थिक समस्याओं का प्रमुख निर्धारक तत्त्व है।

प्रश्न 2.
पूँजीवादी अर्थव्यवस्था की महत्त्वपूर्ण विशेषताएँ क्या हैं?
उत्तर:
पूँजीवादी अर्थव्यवस्था से अभिप्राय ऐसी अर्थव्यवस्था से है जिसमें आर्थिक क्रियाकलापों से संबंधित निम्नलिखित (विशेषताएँ) लक्षण पाए जाते हैं-

उत्पादन के साधनों पर निजी स्वामित्व होता है।
बाज़ार में निर्गत को बेचने के लिए ही उत्पादन किया जाता है।
श्रमिकों की सेवाओं का क्रय-विक्रय एक निश्चित कीमत पर होता है, जिसे मज़दूरी की दर कहते हैं।
पूँजीवादी अर्थव्यवस्था में सभी आर्थिक क्रियाओं का मुख्य उद्देश्य सार्वजनिक कल्याण न होकर निजी लाभ होता है।

प्रश्न 3.
समष्टि अर्थशास्त्र की दृष्टि से अर्थव्यवस्था के चार प्रमुख क्षेत्रकों का वर्णन करें।
उत्तर:
समष्टि अर्थशास्त्र की दृष्टि से अर्थव्यवस्था के निम्नलिखित चार प्रमुख क्षेत्रक हैं-
1. पारिवारिक क्षेत्रक-परिवार से अभिप्राय एकल व्यक्तिगत उपभोक्ता अथवा कई व्यक्तियों के समूह से है जो अपने उपभोग संबंधित निर्णय अकेले अथवा संयुक्त रूप से लेते हैं। परिवार बचत भी करते हैं और सरकार को कर (Tax) का भुगतान भी करते हैं।

2. व्यापारिक क्षेत्रक-व्यापारिक क्षेत्र से अभिप्राय उत्पादन इकाइयों अथवा फर्मों से है। किसी फर्म के कारोबार के संचालन का दायित्व उद्यमियों पर होता है। उद्यमी ही श्रम, भूमि तथा पूँजी जैसे उत्पादन कारकों को नियोजित कर उत्पादन प्रक्रिया का संचालन करता है। उनका उद्देश्य वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन कर (जिसे निर्गत कहा जाता है) बाज़ार में लाभ प्राप्त करने के उद्देश्य से बेचना है। इस प्रक्रिया में उसे जोखिम एवं अनिश्चितता का सामना करना पड़ता है।

3. सरकार-अर्थव्यवस्था में सरकार भी अनेक उत्पादन कार्य करती है। कर लगाने और सार्वजनिक आधारभूत संरचना के निर्माण पर व्यय करने के अतिरिक्त स्कूल, कॉलेज भी चलाए जाते हैं और स्वास्थ्य सेवाएँ भी प्रदान की जाती हैं।

4. बाह्य क्षेत्रक-विश्व के अन्य देशों से व्यापार करना, आयात-निर्यात करना अथवा विभिन्न देशों के बीच पूँजी प्रवाह होना।

प्रश्न 4.
1929 की महामंदी का वर्णन करें।
उत्तर:
विश्व में 1930 से पहले परंपरावादी अर्थशास्त्रियों (Classical Economists) की विचारधारा प्रचलित व मान्य थी कि “पूँजीवादी अर्थव्यवस्था में सदा पूर्ण रोजगार की स्थिति पाई जाती है।” परंत 1929-33 की Depression) की घटना ने परंपरावादी मान्यता को चूर-चूर कर दिया। मंदी के कारण अमरीका औ आय व रोज़गार में भारी गिरावट आई। इसका प्रभाव दुनिया के अन्य देशों पर भी पड़ा। बाज़ार में वस्तुओं की माँग कम थी और कई कारखाने बेकार पड़े थे। श्रमिकों को काम से निकाल दिया गया था। संयुक्त राज्य अमरीका में 1929 से 1933 तक बेरोजगारी की दर 3 प्रतिशत से बढ़कर 25 प्रतिशत हो गई थीं। इस अवधि के दौरान अमरीका में समस्त उत्पादन में 33 प्रतिशत की गिरावट आई।

परंपरावादी अर्थशास्त्री उत्पादन, आय व रोज़गार में आई इस भारी गिरावट का जवाब नहीं दे सकें। मंदी की ऐसी गंभीर स्थिति ने अर्थशास्त्रियों को व्यष्टि की बजाय समष्टि स्तर पर सोचने को मजबूर कर दिया। तभी सन् 1936 ई० में इंग्लैंड के प्रसिद्ध अर्थशास्त्री जे०एम०केञ्ज ने अपनी पुस्तक ‘रोज़गार, ब्याज और मुद्रा का सामान्य सिद्धांत’ (The General Theory of Employment, Interest and Money) प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने परंपरावादी सिद्धांत की आलोचना करते हुए एक नया वैकल्पिक सिद्धांत प्रतिपादित किया, जिसे केज का सिद्धांत या समष्टि सिद्धांत कहते हैं। इस पुस्तक के प्रकाशन के बाद आर्थिक चिंतन में भारी क्रांति आई, जिसे केजीयन (Keynesian) क्रांति कहते हैं। केज के सिद्धांत को आधुनिक समष्टि स्तर पर चिंतन का आरंभिक बिंदु माना जाता है।

समष्टि अर्थशास्त्र : एक परिचय HBSE 12th Class Economics Notes

→ समष्टि अर्थशास्त्र-समष्टि अर्थशास्त्र में संपूर्ण अर्थव्यवस्था का अध्ययन किया जाता है। इसमें हम समस्त माँग, समस्त पूर्ति, कुल उपभोग, कुल बचत, कुल निवेश, कुल आय अथवा राष्ट्रीय आय, कुल रोज़गार, सामान्य कीमत स्तर आदि तत्त्वों का अध्ययन करते हैं।

→ समष्टि अर्थशास्त्र का उद्भव (प्रादुर्भाव)-समष्टि अर्थशास्त्र का उद्भव 1930 के दशक में 1929-33 की विश्वव्यापी महामंदी के कटु अनुभव के उपरांत हुआ जब पूर्ण रोज़गार की स्थिति को स्वतः ही बनाए रखने के लिए परंपरावादी अर्थशास्त्रियों द्वारा सुझाए गए समाधान असफल सिद्ध हुए। केजीयन विचारधारा का विकास भी इसी समय हुआ।

→ समष्टिगत आर्थिक चर-समष्टि अर्थशास्त्र में संपूर्ण अर्थव्यवस्था के बड़े भागों और औसतों का अध्ययन किया जाता है; जैसे समस्त माँग, समस्त पूर्ति, कुल उपभोग, कुल बचत, कुल निवेश, सामान्य कीमत स्तर, सकल राष्ट्रीय उत्पाद तथा आय।

→ व्यष्टि और समष्टि अर्थशास्त्र परस्पर प्रतियोगी नहीं बल्कि पूरक हैं व्यष्टि और समष्टि अर्थशास्त्र एक-दूसरे के प्रतियोगी न होकर पूरक हैं। एक का ज्ञान दूसरे के अध्ययन के लिए जरूरी है। अनेक बार व्यष्टिगत आर्थिक विश्लेषण के लिए समष्टिगत आर्थिक विश्लेषण पर निर्भर रहना पड़ता है। उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत आय कुल राष्ट्रीय आय पर निर्भर करती है, जबकि कुल राष्ट्रीय आय व्यक्तियों, परिवारों, फर्मों और उद्योगों की आय का जोड़ होती है।

→ समष्टि आर्थिक विरोधाभास-समष्टि आर्थिक विरोधाभास से अभिप्राय है कि जो बात व्यक्तिगत स्तर पर सही है, आवश्यक नहीं है कि वह समष्टिगत स्तर पर भी सही हो।

→ केजीयन विचारधारा केजीयन विचारधारा पूर्ण रोज़गार की स्थिति को अर्थव्यवस्था की सामान्य स्थिति नहीं मानती। इसके अनुसार बेरोज़गारी और मंदी जैसी समस्याओं के समाधान के लिए सरकारी हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है।

→ परंपरावादी विचारधारा-परंपरावादी विचारधारा स्वतंत्र पूँजीवादी अर्थव्यवस्था में पूर्ण रोज़गार की स्थिति को एक सामान्य स्थिति मानती है, जोकि अर्थव्यवस्था में स्वचालित (स्वयंमेव) सामंजस्य के परिणामस्वरूप स्वतः ही बनी रहती है।

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HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 15 संविधान का निर्माण : एक नए युग की शुरुआत

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 15 संविधान का निर्माण : एक नए युग की शुरुआत Important Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class History Important Questions Chapter 15 संविधान का निर्माण : एक नए युग की शुरुआत

बहुविकल्पीय प्रश्न

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न के अन्तर्गत वैकल्पिक उत्तर दिए गए हैं। ठीक उत्तर का चयन कीजिए-

1. संविधान सभा का प्रथम अधिवेशन किसकी अध्यक्षता में हुआ?
(A) भीमराव अंबेडकर
(B) डॉ० सच्चिदानन्द सिन्हा
(C) बी० एन० राव
(D) डॉ० राजेंद्र प्रसाद
उत्तर:
(B) डॉ० सच्चिदानन्द सिन्हा

2. संविधान सभा के स्थायी अध्यक्ष थे
(A) डॉ० राजेंद्र प्रसाद
(B) डॉ० भीमराव अंबेडकर
(C) एस० एस० मुखर्जी
(D) सरदार पटेल
उत्तर:
(A) डॉ० राजेंद्र प्रसाद

3. संविधान सभा के सम्मुख ‘उद्देश्य प्रस्ताव’ किसने पारित किया?
(A) डॉ० राजेंद्र प्रसाद
(B) डॉ० भीमराव अंबेडकर
(C) पंडित जवाहरलाल नेहरू
(D) सरदार पटेल
उत्तर:
(C) पंडित जवाहरलाल नेहरू

4. भारतीय संविधान पास हुआ
(A) 15 अगस्त, 1947
(B) 26 नवंबर, 1949
(C) 26 जनवरी, 1950
(D) 26 नवंबर, 1950
उत्तर:
(B) 26 नवंबर, 1949

5. संविधान सभा के सदस्यों की संख्या थी-
(A) 393
(B) 389
(C) 289
(D) 489
उत्तर:
(B) 389

6. संविधान सभा की प्रथम बैठक कहाँ हुई थी?
(A) दिल्ली
(B) बम्बई
(C) कलकत्ता
(D) मद्रास
उत्तर:
(A) दिल्ली

7. संविधान सभा की बैठकें हुईं
(A) लगभग 166
(B) लगभग 184
(C) लगभग 267
(D) लगभग 195
उत्तर:
(A) लगभग 166

8. ‘सारे जहाँ से अच्छा हिन्दोस्ताँ हमारा’ किसने लिखा था?
(A) अबुल फज़ल ने
(B) मोहम्मद इकबाल ने
(C) बर्नी ने
(D) फिरदौसी ने
उत्तर:
(B) मोहम्मद इकबाल ने

9. भारतीय संविधान लागू हुआ
(A) 26 जनवरी, 1949
(B) 26 जनवरी, 1950
(C) 15 अगस्त, 1950
(D) 26 नवंबर, 1949
उत्तर:
(B) 26 जनवरी, 1950

10. भारतीय संविधान सभा का निर्माण किस योजना के अंतर्गत किया गया?
(A) क्रिप्स योजना
(B) कैबिनेट मिशन योजना
(C) वेवल योजना
(D) गाँधी योजना
उत्तर:
(B) कैबिनेट मिशन

11. संविधान सभा का गठन हुआ
(A) 1944 ई० में
(B) 1942 ई० में
(C) 1946 ई० में
(D) 1950 ई० में
उत्तर:
(C) 1946 ई० में

12. संविधान सभा के चुनाव कब हुए थे ?
(A) जुलाई, 1946 ई०
(B) जुलाई, 1945 ई०
(C) जुलाई, 1944 ई०
(D) जून, 1946 ई०
उत्तर:
(A) जुलाई, 1946 ई०

13. धर्मनिरपेक्ष राज्य का अर्थ क्या था?
(A) एक धर्म पर आधारित राज्य
(B) सभी धर्मों का आदर
(C) हिन्दू धर्म के पक्ष में
(D) इस्लाम के पक्ष में
उत्तर:
(A) सभी धर्मों का आदर

14. संविधान सभा की कितनी धाराएँ हैं?
(A) 390
(B) 392
(C) 395
(D) 398
उत्तर:
(C) 395

15. संविधान सभा के सवैधानिक सलाहकार कौन थे?
(A) डॉ० बी० एन० राय
(B) सरदार पटेल
(C) डॉ० बी० आर० अम्बेडकर
(D) पंडित जवाहरलाल नेहरू
उत्तर:
(A) डॉ० बी० एन० राय

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

प्रश्न 1.
संविधान सभा का प्रथम अधिवेशन कब व किसकी अध्यक्षता में हुआ?
उत्तर:
संविधान सभा का प्रथम अधिवेशन 9 दिसंबर, 1946 को डॉ० सच्चिदानन्द सिन्हा की अध्यक्षता में हुआ।

प्रश्न 2.
भारतीय संविधान सभा के अध्यक्ष कौन थे?
उत्तर:
डॉ० राजेंद्र प्रसाद भारतीय संविधान सभा के अध्यक्ष थे।

प्रश्न 3.
संविधान की प्रारूप समिति का गठन कब हुआ?
उत्तर:
संविधान की प्रारूप समिति का गठन 29 अगस्त, 1947 को हुआ।

प्रश्न 4.
संविधान सभा की प्रारूप समिति के अध्यक्ष कौन थे?
उत्तर:
डॉ०. भीमराव अंबेडकर संविधान सभा की प्रारूप समिति के अध्यक्ष थे।

प्रश्न 5.
संविधान सभा के संवैधानिक सलाहकार कौन थे?
उत्तर:
संविधान सभा के संवैधानिक सलाहकार श्री बी० एन० राव थे।

प्रश्न 6.
भारतीय संविधान कब पारित हुआ? उत्तर-भारतीय संविधान 26 नवंबर, 1949 को पारित हुआ।

प्रश्न 7.
भारतीय संविधान कब लागू हुआ?
उत्तर:
भारतीय संविधान 26 जनवरी, 1950 को लागू हुआ।

प्रश्न 8. भारतीय संविधान में कितनी धाराएँ हैं?
उत्तर:
भारतीय संविधान में 395 धाराएँ हैं।

प्रश्न 9.
भारतीय संविधान ने भारत को कैसा राज्य घोषित किया?
उत्तर:
भारतीय संविधान ने भारत को संपूर्ण प्रभुत्व संपन्न लोकतंत्रात्मक गणराज्य घोषित किया।

प्रश्न 10.
भारत की राष्ट्रभाषा क्या है?
उत्तर:
भारत की राष्ट्र भाषा हिन्दी है।

प्रश्न 11.
भारतीय संविधान पर किन-किन देशों के संविधानों का प्रभाव है?
उत्तर:
भारतीय संविधान पर इंग्लैंड, अमेरिका, आयरलैंड, कनाडा, दक्षिणी अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया देशों के संविधानों का प्रभाव है।

प्रश्न 12.
भारतीय संविधान में कैसी नागरिकता की व्यवस्था है?
उत्तर:
भारतीय संविधान में इकहरी नागरिकता की व्यवस्था है।

प्रश्न 13.
भारतीय संविधान में मौलिक अधिकारों को शामिल करने की प्रेरणा किस देश के संविधान से ली गई?
उत्तर:
भारतीय संविधान में मौलिक अधिकारों को शामिल करने की प्रेरणा अमेरिका के संविधान से ली गई।

प्रश्न 14.
किस योजना ने भारतीय संविधान के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन योजना 1946 ने भारतीय संविधान के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया।

प्रश्न 15.
भारतीय संविधान सभा का गठन कब हुआ?
उत्तर:
भारतीय संविधान सभा का गठन जुलाई, 1946 में हुआ।

प्रश्न 16.
संविधान सभा के सदस्यों की संख्या कितनी थी?
उत्तर:
संविधान सभा के सदस्यों की संख्या 389 थी। इनमें से 292 सदस्य ब्रिटिश प्रांतों से तथा 93 देशी रियासतों के तथा 4 चीफ कमिश्नरियों के थे।

प्रश्न 17.
आधुनिक मन एवं भारतीय संविधान के पिता किन्हें कहा जाता है?
उत्तर:
आधुनिक मनु एवं भारतीय संविधान का पिता डॉ० भीमराव अंबेडकर को कहा जाता है।

प्रश्न 18.
भारत के संविधान में कुल कितनी अनुसूचियाँ हैं?
उत्तर:
भारत के संविधान में कुल 12 अनुसूचियाँ हैं।

प्रश्न 19.
संविधान सभा में कितने प्रतिशत सदस्य कांग्रेस दल के थे?
उत्तर:
संविधान सभा में 82 प्रतिशत सदस्य कांग्रेस दल के थे।

प्रश्न 20.
कैबिनेट मिशन ने अपनी संवैधानिक योजना की घोषणा कब की थी?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन ने अपनी संवैधानिक योजना की घोषणा 16 मई, 1946 को की थी।

प्रश्न 21.
संविधान सभा के समक्ष उद्देश्य प्रस्ताव किसने व कब रखा था?
उत्तर:
संविधान सभा के समक्ष उद्देश्य प्रस्ताव पं० जवाहरलाल नेहरू ने 13 दिसंबर, 1946 को रखा था।

प्रश्न 22.
भारतीय संविधान को किस कालावधि में सूत्रबद्ध किया गया? उत्तर-भारतीय संविधान दिसंबर, 1946 से दिसंबर, 1949 की कालावधि में सूत्रबद्ध किया गया।

अति लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
भारत का संविधान 26 जनवरी, 1950 को क्यों लागू किया गया?
उत्तर:
भारत का संविधान 26 नवंबर, 1949 को बनकर तैयार हो गया था। परंतु इसे दो महीने बाद 26 जनवरी, 1950 को लागू किया गया। इसका मुख्य कारण यह था कि कांग्रेस ने 1930 के लाहौर अधिवेशन में पूर्ण स्वतंत्रता प्रस्ताव पास किया और 26 जनवरी, 1930 का दिन प्रथम स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाया गया। इसके बाद कांग्रेस ने 26 जनवरी को हर वर्ष इसी रूप में मनाया। इस पवित्र दिवस की याद ताज़ा रखने के लिए भारत का संविधान 26 जनवरी; 1950 को लागू किया गया।

प्रश्न 2.
संविधान सभा की पहली बैठक पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
संविधान सभा की पहली बैठक 9 दिसंबर, 1946 को नई दिल्ली में संविधान सभा हाल में हुई। इसकी अध्यक्षता डॉ० सच्चिदानन्द सिन्हा ने की। इसमें 207 सदस्य उपस्थित थे।

प्रश्न 3.
संविधान सभा के कुछ प्रमुख सदस्यों के नाम बताइए।
उत्तर:
संविधान सभा के प्रमुख सदस्यों के नाम हैं-राजेंद्र प्रसाद, जवाहरलाल नेहरू, सरदार पटेल, मौलाना अबुल कलाम आजाद, श्यामा प्रसाद मुखर्जी, सरदार बलदेव सिंह, फ्रैंक एन्थनी, एच०पी० मोदी, अल्लादि कृष्णास्वामी अय्यर, बी०आर० अंबेडकर व के०एम० मुंशी।

प्रश्न 4.
भारत के संविधान में डॉ० राजेंद्र प्रसाद की भूमिका का वर्णन करें।
उत्तर:
डॉ० राजेंद्र प्रसाद कांग्रेस के प्रमुख सदस्य थे। 11 दिसंबर, 1946 में राजेंद्र प्रसाद को संविधान सभा का अध्यक्ष निर्वाचित किया गया। अध्यक्ष के रूप में संविधान सभा की चर्चाओं को उन्होंने काफी प्रभावित किया। उन्हें विचार प्रकट करने का मौका दिया। राजेंद्र प्रसाद को इस बात का दुःख था कि भारतीय संविधान मूल रूप से अंग्रेजी में था और उसमें किसी भी पद के लिए किसी भी रूप में शैक्षिक योग्यता नहीं रखी गई थी।

प्रश्न 5.
संविधान सभा ने दलितों के लिए क्या प्रावधान किया? ।
उत्तर:
संविधान सभा में दलितों के अधिकारों पर काफी बहस हुई। इन जातियों के लिए सुरक्षात्मक उपायों की माँग की गई। अंत में अस्पृश्यता का उन्मूलन किया गया। दूसरा, इन्हें हिंदू मंदिरों में प्रवेश दिया गया तथा तीसरा, दलितों को विधायिकाओं और नौकरियों में आरक्षण दिया गया।

प्रश्न 6.
डॉ० बी०आर० अंबेडकर कौन थे?
उत्तर:
डॉ० बी०आर० अंबेडकर महान विद्वान, विधिवेत्ता, लेखक, शिक्षाविद् तथा महान् सुधारक थे। उन्होंने दलितों के उत्थान के लिए जीवन भर संघर्ष किया। अंबेडकर अंतरिम सरकार में विधि मंत्री बने। उन्हें संविधान सभा की प्रारूप समिति का अध्यक्ष बनाया गया। अतः उन्होंने संविधान के प्रारूप को प्रस्तुत किया तथा पास करवाया। उन्हें भारतीय संविधान का पिता भी कहा जाता है।

प्रश्न 7.
भारतीय संविधान की आधारभूत मान्यताएँ व सिद्धांत क्या थे?
उत्तर:
भारतीय संविधान की आधारभूत मान्यताएँ और निहित सिद्धांत ये थे कि इसके अनुसार भारत एक धर्म-निरपेक्ष और जनतांत्रिक राज्य होगा। इसमें बालिग मताधिकार पर आधारित संसदीय प्रणाली को स्वीकार किया गया।

प्रश्न 8.
संविधान ने विषयों का बँटवारा किस प्रकार किया?
उत्तर:
संविधान सभा ने सभी विषयों को निम्नलिखित तीन सूचियों में बाँट दिया

केंद्रीय सूची-इस पर केंद्र सरकार कार्य कर सकती थी।
राज्य सूची-इसमें वे विषय थे जिन पर राज्य सरकार ने कार्य करना था।
समवर्ती सूची-इन विषयों पर राज्य सरकार व केंद्र सरकार दोनों कार्य कर सकती थीं।

प्रश्न 9.
राष्ट्र की भाषा पर महात्मा गाँधी जी के क्या विचार थे?
उत्तर:
राष्ट्र भाषा के संबंध में गाँधी जी के विचार थे कि प्रत्येक को एक ऐसी भाषा बोलनी चाहिए जिसे लोग आसानी से समझ सकें। हिंदी और उर्दू के मेल से बनी हिंदुस्तानी भाषा भारत की राष्ट्र भाषा होनी चाहिए क्योंकि यह भारतीय जनता के बड़े हिस्से की भाषा है और परस्पर संस्कृतियों के आदान-प्रदान से समृद्ध हुई है। यह एक साझी भाषा है।

प्रश्न 10.
संविधान निर्माण में पटेल की भूमिका किस प्रकार की थी?
उत्तर:
वल्लभ भाई पटेल संविधान सभा के प्रमुख सदस्यों में से एक थे। उन्होंने अनेक रिपोर्टों के प्रारूप लिखने तथा अनेक परस्पर विरोधी विचारों के मध्य सहमति उत्पन्न करने में सराहनीय योगदान दिया।

प्रश्न 11.
भारतीय संविधान में कौन-से दो मौलिक अधिकार दिए गए हैं?
उत्तर:

स्वतन्त्रता का अधिकार,
समानता का अधिकार।

प्रश्न 12.
भारत के राष्ट्रीय ध्वज के क्रम से रंगों के नाम लिखो।
उत्तर:
केसरिया, सफेद, हरा।

लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
वयस्क मताधिकार से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
भारत में संविधान के द्वारा ‘स्वतंत्र सम्प्रभु गणतंत्र’ (Independent Sovereign Republic) की स्थापना की गई थी। इस नए गणतंत्र में सत्ता का स्रोत नागरिकों को होना था। इसको कार्यरूप देने के लिए संविधान निर्माताओं ने भारत में एकमुश्त वयस्क मताधिकार प्रदान किया। संविधान निर्माताओं ने भारत के लोगों पर ऐतिहासिक विश्वास व्यक्त किया। उल्लेखनीय है कि विश्व के किसी भी प्रजातंत्र में वहाँ के लोगों को एक बार में ही वयस्क मताधिकार प्राप्त नहीं हुआ।

प्रश्न 2.
धर्म-निरपेक्ष राज्य का अर्थ स्पष्ट करें।
उत्तर:
भारतीय संविधान भारत में धर्म-निरपेक्ष राज्य की स्थापना करता है। इसका अभिप्राय यह है कि राज्य किसी विशेष धर्म को न तो राज्य धर्म मानता है और न ही किसी विशेष धर्म को संरक्षण तथा समर्थन प्रदान करता है। इसी प्रकार राज्य किसी नागरिक के खिलाफ धर्म के आधार पर कोई भेदभाव नहीं कर सकता। सभी भारतीयों को यह स्वतंत्रता है कि वे किसी भी धर्म को माने, अनुकरण करें अथवा उसका प्रचार-प्रसार करें, परंतु वे दूसरे के धर्म में बाधा पैदा नहीं कर सकते।

प्रश्न 3.
संविधान निर्माण के लिए बनाई प्रमुख समितियों के नाम लिखो।।
उत्तर:
संविधान सभा ने नए संविधान के विभिन्न पक्षों का विस्तार से परीक्षण करने के लिए अनेक समितियों की नियुक्ति की। इन समितियों में से सबसे पहले महत्त्वपूर्ण समितियाँ थीं-संघीय अधिकार समिति (Union Powers Committee), संघीय संविधान समिति (Union Constitution Committee), मौलिक अधिकार समिति (Fundamental Rights Committee), प्रांतीय अधिकार समिति (Provincial Powers Committee) तथा अल्पसंख्यकों के लिए सलाहकार समिति (The Advisory Committee to Minorities)। इन समितियों ने अपने-अपने कार्यक्षेत्र में काम करने के बाद अपने प्रतिवेदन (रिपोटी/सुझावों को संविधान सभा में प्रस्तुत किया।

प्रश्न 4.
भारतीय संविधान में जनता की प्रभुता की स्थापना की गई है। स्पष्ट करें।
उत्तर:
भारतीय संविधान की एक विशेषता यह है कि जनता को प्रभुता का स्रोत स्वीकार किया गया है। संविधान की प्रस्तावना में कहा गया है कि हम अब अंग्रेज़ी साम्राज्य के अधीन नहीं हैं अपितु प्रभुसत्ता जनता में निहित है। इस प्रस्तावना से यह स्पष्ट होता है कि संविधान की निर्माता भारतीय जनता है और जनता ही अपनी सरकार को अपने ऊपर राज्य करने के लिए सारी शक्तियाँ प्रदान करती है। इस प्रकार सत्ता का वास्तविक स्रोत जनता है।

दीर्घ-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
स्वतन्त्रता प्राप्ति के समय भारत की समस्याओं का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
संविधान निर्माण से तत्काल पहले के वर्ष भारत में बहुत ही उथल-पुथल भरे थे। जहाँ एक ओर यह समय लोगों की महान् आशाओं को पूरा करने का था, वही यह मोहभंग का समय भी था। भारत को स्वतंत्रता तो प्राप्त हो गई थी, परन्तु इसका विभाजन भी हो गया था जिससे भारत में भयावह समस्याएँ खड़ी हो गई थीं। संविधान सभा जब अपना कार्य कर रही थी तो उसके कार्य को इन समस्याओं ने भी प्रभावित किया। फिर हमें यह भी याद रखना चाहिए कि संविधान सभा की दोहरी भूमिका थी; एक ओर वह भारत का संविधान निर्माण करने में संलग्न थी, वहीं दूसरी ओर वह भारत की केंद्रीय असेम्बली के रूप में भी कार्य कर … रही थी। स्वतंत्रता-प्राप्ति के समय पैदा हुई भारत की प्रमुख समस्याओं का विवरण निम्न प्रकार से है

1. विभाजन और सांप्रदायिक दंगे-विभाजन और उससे जुड़े विभिन्न पक्षों का अध्ययन हमने छठे अध्याय में किया है। यहाँ हम यह उल्लेख करना चाहेंगे कि स्वतन्त्रता-प्राप्ति के समय भारत के सम्मुख सबसे बड़ी समस्या देश के विभाजन से जुड़ी थी। इसी समस्या से भारत में अनेक विकराल समस्याएँ पैदा हुईं। कांग्रेस ने विभाजन इसलिए स्वीकार कर लिया था कि इसके बाद समस्याएँ समाप्त हो जाएंगी। सांप्रदायिक दंगे समाप्त हो जाएंगे तथा देश में नवनिर्माण का दौर शुरू होगा। परन्तु जून योजना (विभाजन योजना) को स्वीकार करने के बाद अगस्त, 1947 में पंजाब में भयंकर दंगे शुरू हो गए। लूटपाट, आगजनी, जनसंहार, बलात्कार, औरतों को अगवा करना आदि भयावह दृश्य आम हो गए। पुलिस प्रशासन मूक दर्शक बना रहा। ये सांप्रदायिक दंगे अगस्त 1947 से अक्तूबर 1947 तक चलते रहे।

इस महाध्वंस में लगभग 10 लाख लोग मारे गए, 50,000 महिलाएँ अगवा कर ली गईं तथा लगभग 1 करोड़ 50 लाख लोग अपने घरों से उजाड़ दिए गए। इन सांप्रदायिक दंगों को शान्त करने और हिन्दुओं-मुसलमानों में सद्भावना कायम करने के लिए महात्मा गाँधी ने अदम्य साहस दिखाया। किन्तु गाँधीजी की नीतियों से क्षुब्ध होकर नाथूराम गोडसे नामक व्यक्ति ने 30 जनवरी, 1948 को गाँधीजी की हत्या कर दी, जिसने सारी दुनिया को हिलाकर रख दिया।

2. विस्थापितों की समस्या-विभाजन तथा उससे जुड़ी हिंसा के परिणामस्वरूप अपनी जड़ों से उखड़े हुए (Uprooted) लोगों की भयंकर समस्या उभरकर सामने आयी। जान-माल की सुरक्षा न होने के कारण 1 करोड़ 50 लाख हिंदुओं और सिक्खों को पाकिस्तान से तथा मुसलमानों को भारत से बेहद खराब हालात में देशांतरण करना पड़ा। बहुत कम समय (3 माह) में हुआ यह देशांतरण दुनिया के इतिहास का सबसे बड़ा देशांतरण था। देश की आज़ादी के तुरंत बाद इतनी बड़ी संख्या में उजड़े लोगों को अनेक समस्याओं का सामना करना पड़ रहा था। विभाजन से उन्हें उनकी अपनी संपत्ति, मकान, खेत, कारोबार आदि से वंचित होना पड़ा था। उनके परिवार व रिश्तेदार बिछुड़ गए थे या मारे गए थे। उनका सब कुछ छिन गया था। उनमें से अधिकतर लोगों को दंगों के कारण भयंकर दौर से गुजरना पड़ा था। अतः देश की सरकार के सम्मुख इतने बड़े समुदाय के लिए राहत और पुनर्वास की समस्या सबसे बड़ी थी।

3. भारतीय रियासतों की समस्या स्वतंत्र भारत की एकता को सबसे बड़ा खतरा भारतीय देशी रियासतों की स्थिति से उत्पन्न हुआ। इन रियासतों की संख्या लगभग 554 थी। 3 जून, 1947 को भारत के वायसराय ने यह घोषणा की कि 15 अगस्त, 1947 को देशी रियासतें अपने भाग्य का निर्णय स्वयं करेंगी अर्थात् वे भारत या पाकिस्तान दोनों में से किसी एक अधिराज्य में शामिल होंगी या अपना स्वतंत्र अस्तित्व बनाए रख सकेंगी। स्वतंत्रता दिवस (15 अगस्त) तक सरदार पटेल और वी०पी० मेनन ने जूनागढ़, हैदराबाद और कश्मीर को छोड़कर शेष सभी राज्यों के शासकों को भारतीय संघ में विलय के लिए सहमत तथा बाध्य कर दिया था। काठियावाड़ में स्थित जूनागढ़ के शासक के खिलाफ़ वहाँ की प्रजा ने बगावत कर दी थी। वह जूनागढ़ छोड़कर पाकिस्तान भाग गया था। उसका जनमत के आधार पर भारतीय संघ में विलय कर लिया गया। हैदराबाद के खिलाफ पुलिस कार्रवाई करनी पड़ी तथा कश्मीर की समस्या को लेकर भी भारत को पाकिस्तान से जूझना पड़ा। संविधान सभा की बैठकें इन समस्याओं की पृष्ठभूमि में हो रही थीं। भारत में जो कुछ इस समय घटित हो रहा था उससे संविधान सभा में होने वाली बहस और विचार-विमर्श भी अछूता नहीं था।

प्रश्न 2.
भारतीय संविधान की मुख्य विशेषताओं का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
भारतीय संविधान का निर्माण एक ऐसी संविधान सभा के द्वारा किया गया जिसे सीमित मताधिकार के आधार पर अप्रत्यक्ष निर्वाचन प्रणाली के द्वारा चुना गया था। फिर यह संविधान भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन में अपनाए गए मूल्यों तथा आदर्शों का प्रतिनिधित्व करता है। इसके निर्माण में राष्ट्रीय आंदोलन के प्रमुख प्रावधानों का विश्लेषण करने से इसकी निम्नलिखित विशेषताओं का पता चलता है

1. सबसे लम्बा संविधान-भारतीय संविधान की पहली विशेषता यह है कि इसे दुनिया के अनेक संविधानों का अध्ययन करने के बाद बनाया गया है। इसके 22 भाग हैं जिनमें 395 अनुच्छेद (धाराएँ) और 12 अनुसूचियाँ हैं। यह विश्व में सबसे लम्बा और विस्तृत संविधान है। इस संविधान के इतने बड़े होने के कई कारण बताए गए हैं। भारत एक विशाल राष्ट्र था जिसकी अपनी समस्याएँ थीं जो अंग्रेज़ी राज की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति के कारण पैदा हो गई थीं। संविधान निर्माताओं ने प्रत्येक समस्या को ध्यान में रखते हुए उसके समाधान के लिए नियम बनाए। संविधान में प्रत्येक ब्यौरा स्पष्ट किया गया। संघ की प्रणाली, मूल अधिकारों तथा नीति-निदेशक तत्त्वों, राजनीतिक संस्थाओं, जनजातियों, अनुसूचित जातियों तथा पिछड़े वर्गों की संस्थाओं तथा आपातकालीन उपबन्धों को विस्तार से स्पष्ट करना पड़ा। इस कारण से यह संविधान भीमकाय बन गया।

2. जन प्रभुता की स्थापना-भारतीय संविधान की एक विशेषता यह है कि जनता को प्रभुता का स्रोत स्वीकार किया गया है। संविधान की प्रस्तावना में कहा गया है कि हम अब अंग्रेज़ी साम्राज्य के अधीन नहीं है अपितु प्रभुसत्ता जनता में निहित है। प्रस्तावना में कहा गया है कि “हम भारत के लोग …… इस संविधान को अंगीकृत, अधिनियमित और आत्मार्पित करते हैं।” इस प्रस्तावना से यह स्पष्ट होता है कि संविधान की निर्माता भारतीय जनता है और जनता ही अपनी सरकार को अपने ऊपर राज्य करने के लिए सारी शक्तियाँ प्रदान करती है। इस प्रकार सत्ता का वास्तविक स्रोत जनता है। इस प्रकार संविधान में सही रूप में जनतन्त्र की स्थापना की गई है।

3. भारतीय संघ की स्थापना-भारतीय संविधान के भाग (i) में अनुच्छेद 1 से 4 द्वारा भारतीय संघ की स्थापना की गई है। इसमें साफ लिखा है कि इण्डिया अर्थात् भारत राज्यों का संघ (Union of States) होगा। संविधान में इसके लिए शक्तियों का बँटवारा केन्द्र तथा राज्यों में किया गया है। संघीय संविधान समिति की रिपोर्ट में विभाजन के बाद हुए भारतीय राजनीतिक परिवर्तन को देखते हुए संघीय व्यवस्था में मजबूत केन्द्रीय शासन का प्रस्ताव रखा। देशी रियासतों ने संघीय व्यवस्था की स्थापना में काफी कठिनाई पैदा की। परन्तु देशी रियासतों के एकीकरण (Integration) के साथ इन देशी रियासतों को भारतीय संघ में भाग 2 और भाग 3 के राज्यों के रूप में विलय कर लिया गया।

4. संसदीय शासन-व्यवस्था (Parliamentry System of Government)-भारत में सरकार की संसदीय प्रणाली को स्वीकार किया गया। संविधान के भाग 5 में संघीय सरकार के ढाँचे का वृत्तान्त दिया गया तथा भाग 6 में राज्यों में सरकार के गठन की प्रक्रिया का वर्णन है। इन व्यवस्थाओं के अनुसार केन्द्र तथा प्रान्तों में संसदीय शासन प्रणाली को स्वीकार किया गया। संघीय कार्यपालिका में राष्ट्रपति की व्यवस्था की गई है जिसका चुनाव आनुपातिक प्रतिनिधित्व की अप्रत्यक्ष प्रणाली द्वारा पाँच साल के लिए किया जाता है। केन्द्र में राष्ट्रपति सवैधानिक मुखिया मात्र है। वास्तविक कार्यपालिका की शक्ति प्रधानमंत्री तथा मन्त्रिमण्डल में निहित है। मन्त्रिमण्डल को संसद के निम्न सदन के प्रति उत्तरदायी बनाया गया। इसी प्रकार राज्य में राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त गवर्नर नाममात्र का मुखिया होता है। वास्तविक शक्ति मुख्यमन्त्री और उसकी मंत्रि-परिषद् में होती है। केन्द्र में प्रधानमन्त्री तथा राज्य में मुख्यमन्त्री सदन में बहुमत वाले दल का नेता होता है। प्रधानमन्त्री या मुख्यमन्त्री तभी तक अपने पद पर बने रह सकते हैं जब तक उन्हें सदन का विश्वास प्राप्त हो। इस प्रकार कार्यपालिका पर भी जनता द्वारा चुनी हुई लोकसभा अथवा विधानसभा का नियन्त्रण होता है, क्योंकि कार्यपालिका इन चुने हुए सदनों के प्रति उत्तरदायी होती है।

5. मौलिक अधिकार (Fundamental Rights)-राष्ट्रीय संविधान सभा ने मूल अधिकारों के परीक्षण तथा सुझाव प्रस्तुत करने के लिए एक अलग से मूलाधिकार समिति (Fundamental Rights Committee) बनाई। संविधान सभा ने काफी विचार-विमर्श के बाद नागरिकों के मूल अधिकारों तथा उनकी रक्षा की भी व्यवस्था की। संविधान के भाग तीन (अनुच्छेद 12-35) में नागरिकों के मूल अधिकारों का वर्णन किया गया है। मौलिक अधिकारों को छः वर्गों में बाँटा गया है

समता का अधिकार (Right to Equality) (अनुच्छेद 14-18)
स्वतन्त्रता का अधिकार (Right to Freedom) (अनुच्छेद 19)
शोषण के विरुद्ध अधिकार (Right against Exploitation) (अनुच्छेद 23-24)
धर्म स्वतन्त्रता का अधिकार (Right to Freedom of Religion) (अनुच्छेद 25-28)
संस्कृति तथा शिक्षा संबंधी अधिकार (Cultural and Educational Rights) (अनुच्छेद 29-30)
सम्पत्ति का अधिकार (Right to Prosperity)

संविधान में मूल अधिकारों के साथ-साथ नागरिकों को संवैधानिक उपचारों का अधिकार (Right to Constitutional Remedies) भी प्रदान किया गया है। इस अधिकार के अनुसार कोई भी व्यक्ति मौलिक अधिकारों के उल्लंघन पर सर्वोच्च न्यायालय या उच्च न्यायालय में याचिका दायर कर सकता है। न्यायालय व्यक्ति के मौलिक अधिकारों की सुरक्षा करने में सक्षम है, परन्तु संसद तथा सरकार कुछ विशेष परिस्थितियों जैसे आपातकाल में इन अधिकारों को निलम्बित तथा सीमित कर सकती है।

6. राज्य नीति के निदेशक तत्त्व (Directive Principles of State)-संविधान में राज्य नीति के निदेशक तत्त्वों का विवरण दिया गया है। यद्यपि ये सिद्धान्त किसी न्यायालय द्वारा लागू नहीं करवाए जा सकते हैं, परन्तु फिर भी इन निदेशक तत्त्वों को देश के प्रशासन के लिए बहुत आवश्यक माना गया है। यह अपेक्षा की जाती है कि सभी विधानमण्डलों के लिए जरूरी है कि वे कानून बनाते समय इन सिद्धान्तों को सम्मुख रखेंगे। संविधान के नीति निदेशक तत्त्वों को तीन वर्गों में बाँटा जा सकता है

(i) वे तत्त्व जिनका उद्देश्य नए समाज की रचना के लिए कल्याणकारी राज्य को बढ़ावा देना था।

(ii) वे तत्त्व जिनका उद्देश्य गाँधी जी के सिद्धान्तों को प्रोत्साहन देना; जैसे ग्राम पंचायतों का गठन, कुटीर उद्योगों को प्रोत्साहन, अनुसूचित जातियों, जनजातियों तथा पिछड़ों के आर्थिक हितों की रक्षा तथा सुधार, मादक द्रव्यों पर नियन्त्रण आदि है।

(iii) अन्तर्राष्ट्रीय शान्ति तथा सुरक्षा को प्रोत्साहन देने वाले तत्त्व जिनमें कहा गया कि राज्य अन्तर्राष्ट्रीय शान्ति और सुरक्षा को प्रोत्साहन दे, राष्ट्रों के बीच न्यायोचित तथा सम्मानजनक व्यवहार बनाए रखे, अन्तर्राष्ट्रीय कानून और सन्धियों को स्वीकार करे तथा झगड़ों को बातचीत से सुलझाने के प्रयत्न करे।

7. स्वतन्त्र न्यायपालिका (Independent Judiciary) भारतीय संविधान निर्माताओं ने देश में एक स्वतन्त्र न्यायपालिका तथा अन्य स्वतन्त्र संस्थाओं की स्थापना की जिन पर कार्यपालिका का कम-से-कम हस्तक्षेप था। संविधान में संघीय न्यायालय तथा सर्वोच्च न्यायालय के गठन, शक्तियों आदि का वर्णन दिया गया है। न्यायाधीशों की योग्यता, नियुक्ति का ढंग तथा वेतन संविधान में ही तय कर दिए गए ताकि वे सरकार या पार्लियामेन्ट के अनुचित दबाव से बच सकें। न्यायपालिका को कार्यपालिका से अलग रखने की कोशिश की गई है। सारे देश में एक जैसे दीवानी और फौजदारी कानून भी स्थापित किए गए हैं।

8. संकटकालीन उपबन्धों का समावेश (Inclusion of Emergency Provisions)-भारतीय संविधान में देश में आपात्कालीन ते की शक्तियों का उल्लेख किया गया है। संविधान में तीन प्रकार की आपात स्थिति के उपबन्धों का समावेश किया गया है-आपात्काल की घोषणा, संवैधानिक व्यवस्था ठप्प होने सम्बन्धी घोषणा तथा वित्तीय आपात् की घोषणा। संवैधानिक व्यवस्था ठप्प होने सम्बन्धी घोषणा अधिकतर राज्य सरकारों से संबंधित है। इसमें राज्य के गवर्नर द्वारा राष्ट्रपति से राष्ट्रपति शासन लागू करने की बात कही गई है, परन्तु साथ ही यह भी प्रावधान किया गया है कि राष्ट्रपति आपात् स्थिति संबंधी उद्घोषणा को यथाशीघ्र संसद से अनुमोदित करवाएगा।

9. कठोरता तथा लचीलेपन का मिश्रण (Blend of Rigidity and Flexibility)-भारतीय संविधान कठोरता तथा लचीलेपन का एक अपूर्व मिश्रण लिए हुए है। यह न तो इंग्लैण्ड के संविधान के समान लचीला है और न ही उतना कठोर है जितना अमेरिका का संविधान। संविधान निर्माता संविधान को इतना कठोर भी नहीं बनाना चाहते थे कि आवश्यकता पड़ने पर इसे बदला ही नहीं जा सके और न ही इतना लचीला बनाना चाहते थे कि सत्ताधारी दल इसे खिलौना समझकर अपने हितों की सिद्धि के लिए बार-बार इसमें परिवर्तन करता रहे। हमारे संविधान की बहुत-सी धाराएँ ऐसी हैं जिन्हें आसानी से बदला नहीं जा सकता। इनके संशोधन के लिए न केवल संसद के बहुमत का होना आवश्यक है अपितु उपस्थित तथा मत देने वाले सदस्यों को दो-तिहाई संशोधन के पक्ष में होना जरूरी है तथा राज्य विधानसभाओं की कम-से-कम आधी संख्या उसे अनुमोदित करे। परन्तु साथ ही संविधान इतना भी कठोर नहीं है कि इसमें संशोधन ही न किया जा सके। उदाहरण के लिए इसमें कई धाराएँ ऐसी हैं जिन्हें साधारण बहुमत से संशोधित किया जा सकता है।

10. वयस्क मताधिकार-भारत में संविधान के द्वारा ‘स्वतंत्र सम्प्रभु गणतंत्र’ (Independent Sovereign Republic) की स्थापना की गई थी। इस नए गणतंत्र में सत्ता का स्रोत नागरिकों को होना था। इसको कार्यरूप देने के लिए संविधान निर्माताओं मताधिकार प्रदान किया। इस पर संविधान सभा में काफी हद तक सहमति थी। संविधान निर्माताओं ने भारत के लोगों पर ऐतिहासिक विश्वास व्यक्त किया। उल्लेखनीय है कि विश्व के किसी भी प्रजातंत्र में वहाँ के लोगों को एक बार में ही वयस्क मताधिकार प्राप्त नहीं हुआ। ब्रिटेन व अमेरिका जैसे देशों में भी प्रारंभ से मताधिकार के लिए संपत्ति अधिकार की शर्ते आयद थीं।

11. धर्म-निरपेक्ष राज्य की स्थापना (Foundation of Secular State) भारतीय संविधान भारत में धर्म निरपेक्ष राज्य की स्थापना करता है। इसका अभिप्राय यह है कि राज्य किसी विशेष धर्म को न तो राज्य धर्म मानता है और न ही किसी विशेष धर्म को संरक्षण तथा समर्थन प्रदान करता है। इसी प्रकार राज्य किसी नागरिक के खिलाफ धर्म के आधार पर कोई भेदभाव नहीं कर सकता। सभी भारतीयों को यह स्वतन्त्रता है कि वे किसी भी धर्म को माने, अनुकरण करें अथवा उसका प्रचार-प्रसार करें, परन्तु . वे दूसरे के धर्म में बाधा पैदा नहीं कर सकते। संविधान में सभी को समान स्वतन्त्रता और समान अवसर प्राप्त हैं। किसी भी धर्म का व्यक्ति भारत के बड़े-से-बड़े पद पर आसीन हो सकता है।

परन्तु इसका यह अर्थ भी नहीं है कि राज्य नास्तिक है या धर्म-विरोधी है, अपितु वह धर्म के विषय में धर्म-निरपेक्ष है। धर्म निरपेक्षता का अर्थ केवल धार्मिक सहनशीलता ही है। वेंकटारमन के अनुसार, “भारतीय राज्य न तो धार्मिक है न अधार्मिक है और न ही धर्म विरोधी, किन्तु यह धार्मिक संकीर्णताओं तथा वृत्तियों से बिल्कुल दूर है और धार्मिक मामलों में तटस्थ है।”

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HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 14 विभाजन को समझना : राजनीति, स्मृति, अनुभव

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 14 विभाजन को समझना : राजनीति, स्मृति, अनुभव Important Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class History Important Questions Chapter 14 विभाजन को समझना : राजनीति, स्मृति, अनुभव

बहुविकल्पीय प्रश्न

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न के अन्तर्गत वैकल्पिक उत्तर दिए गए हैं। ठीक उत्तर का चयन कीजिए

1. 3 जून, 1947 ई० को निम्नलिखित में से किस योजना की घोषणा की गई थी?
(A) वेवल योजना
(B) कैबिनेट मिशन योजना
(C) क्रिप्स योजना
(D) माउंटबेटन योजना
उत्तर:
(D) माउंटबेटन योजना

2. मुस्लिम सांप्रदायिकता के उदय का कारण था
(A) वहाबी आन्दोलन
(B) सर सैयद अहमद खाँ द्वारा सांप्रदायिक प्रचार
(C) अंग्रेज़ों की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

3. “चाहे समस्त भारत को आग लग जाए, तब भी पाकिस्तान नहीं बनेगा – पाकिस्तान मेरे शव पर ही बनेगा।”ये शब्द किसने कहे थे?
(A) महात्मा गांधी ने
(B) पंडित जवाहरलाल नेहरू ने
(C) सरदार पटेल ने
(D) मोहम्मद अली जिन्नाह ने
उत्तर:
(A) महात्मा गांधी ने

4. पाकिस्तान का निर्माण कब हुआ था ?
(A) 14 अगस्त, 1947 ई० में
(B) 15 अगस्त, 1947 ई० में
(C) 16 अगस्त, 1947 ई० में
(D) 14 अगस्त, 1948 ई० में
उत्तर:
(A) 14 अगस्त, 1947 ई० में

5. पाकिस्तान का प्रस्ताव कब पास किया गया ?
(A) 23 मार्च, 1941 ई० को
(B) 23 मार्च, 1940 ई० को
(C) 23 मार्च, 1942 ई० को
(D) 23 मार्च, 1943 ई० को
उत्तर:
(B) 23 मार्च, 1940 ई० को

6. अखिल भारतीय मुस्लिम लीग की स्थापना हुई
(A) 1906 ई० में
(B) 1907 ई० में
(C) 1908 ई० में
(D) 1909 ई० में
उत्तर:
(A) 1906 ई० में

7. ‘पाकिस्तान’ शब्द का प्रयोग सर्वप्रथम किसने किया था ?

(A) रहमत अली
(B) मुहम्मद इकबाल
(C) मुहम्मद अली जिन्नाह
(D) आगा खाँ
उत्तर:
(C) रहमत अली

8. मुस्लिम लीग तथा कांग्रेस में समझौता हुआ
(A) 1916 ई० में
(B) 1917 ई० में
(C) 1918 ई० में
(D) 1920 ई० में
उत्तर:
(A) 1916 ई० में

9. अखिल भारतीय हिन्दू महासभा की स्थापना कब हुई?
(A) 1916 ई० में
(B) 1915 ई० में
(C) 1917 ई० में
(D) 1918 ई० में
उत्तर:
(B) 1915 ई० में

10. लॉर्ड मिण्टो से मिलने वाले शिष्टमण्डल का अध्यक्ष था
(A) सर अहमद मौलवी
(B) सर आगा खाँ
(C) सर सैयद अहमद खाँ
(D) मोहम्मद इकबाल
उत्तर:
(B) सर आगा खाँ

11. ‘भारत के वफादार मुसलमान’ नामक पुस्तक के रचनाकार का नाम था
(A) लॉर्ड मिण्टो
(B) सर सैयद अहमद खाँ
(C) मोहम्मद इकबाल
(D) सर आगा खाँ
उत्तर:
(B) सर सैयद अहमद खाँ

12. भारत के अंतिम अंग्रेज़ वायसराय थे
(A) लॉर्ड माऊंटबेटेन
(B) डॉ० राजेंद्र प्रसाद
(C) डॉ० राधा कृष्णन
(D) लॉर्ड एटली
उत्तर:
(A) लॉर्ड माऊंटबेटेन

13. जिन्ना को ‘कायदे आजम’ किसने कहा था?
(A) पंडित जवाहरलाल नेहरू ने
(B) महात्मा गाँधी ने
(C) सरदार पटेल ने
(D) लॉर्ड वावेल ने
उत्तर:
(B) महात्मा गाँधी ने

14. मुस्लिम लीग का संविधान कहाँ तैयार किया गया?
(A) लाहौर
(B) कलकत्ता
(C) कराची
(D) दिल्ली
उत्तर:
(C) कराची

15. मुस्लिम लीग ने ‘मुक्ति दिवस’ कब मनाया ?
(A) 22 अक्टूबर, 1939 ई० को
(B) 22 दिसम्बर, 1939 ई० को
(C) 22 नवम्बर, 1940 ई० को
(D) 22 दिसम्बर, 1941 ई० को
उत्तर:
(C) 22 दिसम्बर, 1939 ई० को

16. “निर्दोष लोगों की हत्या से विभाजन अच्छा था।” किसने कहा था?
(A) महात्मा गाँधी
(B) पंडित जवाहरलाल नेहरू
(C) लॉर्ड माउंटबेटन
(D) सरदार पटेल
उत्तर:
(D) सरदार पटेल

17. मुस्लिम लीग ने पाकिस्तान की माँग की
(A) 1941 ई० में
(B) 1946 ई० में
(C) 1940 ई० में
(D) 1947 ई० में
उत्तर:
(C) 1940 ई० में

18. मुस्लिम लीग का संस्थापक किसे माना जाता है ?
(A) मोहम्मद अली जिन्नाह
(B) मोहम्मद इकबाल
(C) सर आगा खान
(D) सर सैयद अहमद खाँ
उत्तर:
(C) सर आगा खान

19. स्वतन्त्र भारत के प्रथम गवर्नर जनरल थे
(A) लॉर्ड माउंटबेटन
(B) पंडित जवाहरलाल नेहरू
(C) सरदार पटेल
(D) लॉर्ड वावेल
उत्तर:
(A) लॉर्ड माउंटबेटन

20. कैबिनेट मिशन ने घोषणा की
(A) 16 मई, 1946 को
(B) 17 मई, 1946 को
(C) 18 मई, 1946 को
(D) 20 मई, 1946 को
उत्तर:
(A) 16 मई, 1946 को

21. कैबिनेट मिशन के सदस्य थे
(A) चार
(B) दो
(C) तीन
(D) पाँच
उत्तर:
(C) तीन

22. 1946 में अंतरिम सरकार के कुल सदस्य निश्चित किए
(A) 12
(B) 11
(C) 13
(D) 14
उत्तर:
(D) 14

23. संविधान सभा के चुनाव हुए
(A) जुलाई, 1946
(B) जुलाई, 1947
(C) अगस्त, 1948
(D) अगस्त, 1946
उत्तर:
(A) जुलाई, 1946

24. किस अधिवेशन में काँग्रेस व मुस्लिम लीग में समझौता हुआ था?
(A) लखनऊ
(B) सूरत
(C) लाहौर
(D) बम्बई
उत्तर:
(A) लखनऊ

25. ‘भारत सरकार अधिनियम’ कब पास हुआ?
(अ) 1892 ई० में
(ब) 1909 ई० में
(स) 1919 ई० में
(द) 1935 ई० में
उत्तर:
(द) 1935 ई० में

26. मुस्लिम लीग ने सीधी कार्रवाई आरंभ करने का निर्णय लिया
(A) 16 अगस्त, 1946 को
(B) 19 अगस्त, 1946 को
(C) 15 अगस्त, 1944 को।
(D) 16 अगस्त, 1945 को
उत्तर:
(A) 16 अगस्त, 1946 को

27. मुस्लिम लीग की स्थापना कहाँ हुई थी?
(A) लाहौर
(B) ढाका
(C) पेशावर
(D) बम्बई
उत्तर:
(B) ढाका

28. ‘मुक्ति दिवस’ किस पार्टी ने मनाया था?
(A) मुस्लिम लीग
(B) समाजवादी
(C) काँग्रेस
(D) हिन्दू महासभा
उत्तर:
(A) मुस्लिम लीग

29. भारत के प्रथम प्रधानमंत्री कौन थे?
(A) सरदार पटेल
(B) महात्मा गाँधी
(C) पंडित जवाहरलाल नेहरू
(D) सरदार बलदेव सिंह
उत्तर:
(C) पंडित जवाहरलाल नेहरू

30. आजाद भारत के प्रथम राष्ट्रपति कौन थे?
(A) पंडित जवाहरलाल नेहरू
(B) डॉ० राजेन्द्र प्रसाद
(C) सरदार पटेल
(D) महात्मा गाँधी
उत्तर:
(C) डॉ० राजेन्द्र प्रसाद

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

प्रश्न 1.
1 अक्तूबर, 1906 को शिमला में मुस्लिम प्रतिनिधिमण्डल वायसराय मिण्टो से किसकी अध्यक्षता में मिला था?
उत्तर:
1 अक्तूबर, 1906 को शिमला में मुस्लिम प्रतिनिधिमण्डल वायसराय मिण्टो से सर आगा खाँ की अध्यक्षता में मिला था।

प्रश्न 2.
भारत में व्यवस्थापिका सभाओं की भारतीयों के प्रतिनिधित्व की बात कब और किसने कही?
उत्तर:
भारत में व्यवस्थापिका सभाओं की भारतीयों के प्रतिनिधित्व की बात सन् 1906 में हाऊस ऑफ कॉमन्स में भारत सचिव मार्ले ने कही।

प्रश्न 3.
मुस्लिम लीग की स्थापना कब और कहाँ की गई?
उत्तर:
मुस्लिम लीग की स्थापना ढाका में, 30 दिसंबर, 1906 को की गई।

प्रश्न 4.
मुस्लिम लीग की स्थापना सभा की अध्यक्षता किसने की थी?
उत्तर:
मुस्लिम लीग की स्थापना सभा की अध्यक्षता नवाब बकरूल-मुल्क ने की।

प्रश्न 5.
मुस्लिम लीग का संस्थापक सामान्यतः किसे माना जाता है?
उत्तर:
मुस्लिम लीग का संस्थापक आगा खाँ को माना जाता है।

प्रश्न 6.
मुस्लिम लीग की स्थापना में किन तीन उच्च-वर्गीय (नवाब । नेताओं की भूमिका रही?
उत्तर:
मुस्लिम लीग की स्थापना में आगा खाँ, मोहसिन उल-मुल्क और बकरूल-मुल्क तीन उच्च-वर्गीय (नवाब) मुस्लिम नेताओं की भूमिका रही।

प्रश्न 7.
‘पंजाब हिंदू सभा’ की स्थापना कब हुई?
उत्तर:
‘पंजाब हिंदू सभा’ की स्थापना 1909 ई० में हुई।

प्रश्न 8.
‘पंजाब हिंद सभा’ की स्थापना में मुख्य भूमिका किसकी थी?
उत्तर:
‘पंजाब हिंदू सभा’ की स्थापना में लाल चंद और यू० एन० मुखर्जी की मुख्य भूमिका थी।

प्रश्न 9.
“एक हिंदू विश्वास में ही नहीं व्यावहारिक जीवन में भी यह अपनाए कि वह पहले हिंदू है और फिर भारतीय।” यह अपील पंजाब के किस हिंदू नेता ने की? –
उत्तर:
यह अपील पंजाब के नेता लाल चंद ने की।

प्रश्न 10.
‘अखिल भारतीय हिंदू सभा’ की स्थापना कब की गई?
उत्तर:
‘अखिल भारतीय हिंदू सभा’ की स्थापना 1915 ई० में की गई।

प्रश्न 11.
पृथक निर्वाचन मण्डल की स्थापना किस भारतीय परिषद् अधिनियम में स्वीकार की गई?
उत्तर:
पृथक् निर्वाचन मण्डल की स्थापना 1909 ई० के मार्ले-मिण्टो अधिनियम में स्वीकार की गई।

प्रश्न 12.
लखनऊ समझौते में कौन-से सांप्रदायिक विचार को स्वीकार करके भारतीय कांग्रेस ने भारी भूल की थी?
उत्तर:
लखनऊ समझौते में पृथक् निर्वाचन-मण्डल सांप्रदायिक विचार को स्वीकार करके भारतीय कांग्रेस ने भारी भूल की थी।

प्रश्न 13.
खिलाफत दिवस कब मनाया गया?
उत्तर:
खिलाफत दिवस 17 अक्तूबर, 1919 को मनाया गया।

प्रश्न 14.
संयुक्त कांग्रेस-लीग योजना कब तैयार की गई जो लखनऊ समझौते के नाम से प्रसिद्ध है?
उत्तर:
संयुक्त कांग्रेस-लीग योजना 1916 ई० में तैयार की गई जो लखनऊ समझौते के नाम से प्रसिद्ध है।

प्रश्न 15.
एम०ए०ओ० कॉलेज, अलीगढ़ की स्थापना कब की गई?
उत्तर:
एम०ए०ओ० कॉलेज, अलीगढ़ की स्थापना 1875 ई० में की गई।

प्रश्न 16.
मुस्लिम लीग की स्थापना अंग्रेजों की किस नीति का परिणाम थी?
उत्तर:
मुस्लिम लीग की स्थापना अंग्रेज़ों की ‘फूट डालो और शासन करो’ नीति का परिणाम थी।

प्रश्न 17.
आगा खाँ के नेतृत्व में मुस्लिम शिष्टमण्डल ने लॉर्ड मिण्टो से कहाँ भेंट की?
उत्तर:
आगा खाँ के नेतृत्व शष्टमण्डल ने लॉर्ड मिण्टो से शिमला में भेंट की।

प्रश्न 18.
लीग का संविधान कहाँ तथा कब तैयार किया गया?
उत्तर:
लीग का संविधान 1907 ई० में, कराची में तैयार किया गया।

प्रश्न 19.
‘नोआखली’ आज किस देश में है?
उत्तर:
‘नोआखली’ बांग्लादेश में है।

प्रश्न 20.
1916 ई० में कांग्रेस तथा मुस्लिम लीग ने कौन-सा समझौता किया?
उत्तर:
1916 ई० में कांग्रेस तथा लीग ने लखनऊ समझौता किया।

प्रश्न 21.
प्रथम विश्व युद्ध के उपरान्त अंग्रेज़ी नीति के विरुद्ध मुस्लिम लीग ने कौन-सा महान आंदोलन चलाया?
उत्तर:
प्रथम विश्व युद्ध के उपरान्त अंग्रेज़ी नीति के विरुद्ध मुस्लिम लीग ने खिलाफत आंदोलन चलाया।

प्रश्न 22.
सांप्रदायिकता के आधार पर चुनाव-प्रणाली किस गवर्नर-जनरल ने प्रदान की?
उत्तर:
सांप्रदायिकता के आधार पर चुनाव-प्रणाली लॉर्ड मिण्टो ने प्रदान की।

प्रश्न 23.
“मुसलमानों की अंग्रेजों से मित्रता स्थापित हो सकती है, लेकिन अन्य भारतीय संप्रदायों के साथ नहीं….” ये शब्द किसके हैं?
उत्तर:
ये शब्द प्रिंसीपल बेक के हैं।

प्रश्न 24.
‘मुक्ति दिवस’ कब और किसने मनाया?
उत्तर:
22 दिसंबर, 1939 को कांग्रेस के सभी मंत्रिमण्डलों से त्यागपत्र देने पर लीग ने ‘मुक्ति दिवस’ मनाया।

प्रश्न 25.
मुस्लिम राज्य के लिए ‘पाकिस्तान’ नाम कब और किसने दिया?
उत्तर:
मुस्लिम राज्य के लिए ‘पाकिस्तान’ नाम 1933 ई० में रहमत अली ने दिया।

प्रश्न 26.
‘पाकिस्तान का प्रस्ताव’ कब पास किया गया?
उत्तर:
23 मार्च, 1940 को लीग ने लाहौर प्रस्ताव (पाकिस्तान प्रस्ताव पास किया। \

प्रश्न 27.
जिन्ना को ‘कायदे आज़म’ किसने कहा?
उत्तर:
जिन्ना को ‘कायदे आज़म’ गाँधी जी ने कहा।

प्रश्न 28.
माऊंटबेटेन भारत का वायसराय बनकर कब आया?
उत्तर:
माऊंटबेटेन भारत का वायसराय बनकर 22 मार्च, 1947 को आया।

प्रश्न 29.
सी०आर० फार्मूले पर जिन्ना ने क्या प्रतिक्रिया की?
उत्तर:
सी०आर० फार्मूले को जिन्ना ने अंगहीन कीड़े लगे हुए तथा दीमक खाए हुए पाकिस्तान’ की संज्ञा दी।

प्रश्न 30.
देश का बँटवारा कब स्वीकार कर लिया गया?
उत्तर:
3 जून, 1947 को माऊंटबेटेन योजना के तहत देश का बँटवारा स्वीकार कर लिया गया।

प्रश्न 31.
‘पाकिस्तान का निर्माण कब हुआ?
उत्तर:
‘पाकिस्तान’ का निर्माण 14 अगस्त, 1947 को हुआ।

प्रश्न 32.
मुस्लिम लीग ने कैबिनेट योजना को कब स्वीकार किया?
उत्तर:
मुस्लिम लीग ने कैबिनेट योजना को 6 जून, 1946 को स्वीकार किया।

प्रश्न 33.
कांग्रेस ने कैबिनेट योजना को कब स्वीकार किया?
उत्तर:
कांग्रेस ने कैबिनेट योजना को 25 जून, 1946 को स्वीकार किया।

प्रश्न 34.
संविधान सभा के चुनाव कब कराए गए?
उत्तर:
संविधान सभा के चुनाव जुलाई, 1946 को कराए गए।

प्रश्न 35.
मुस्लिम लीग ने सीधी कार्रवाई (Direct Action) आरंभ करने का फैसला कब किया?
उत्तर:
मुस्लिम लीग ने सीधी कार्रवाई आरंभ करने का फैसला 16 अगस्त, 1946 को किया।

प्रश्न 36.
भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम कब पारित किया गया?
उत्तर:
भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम 18 जुलाई, 1947 को पारित किया गया।

प्रश्न 37.
भारत को स्वतंत्रता कब मिली?
उत्तर:
भारत को स्वतंत्रता 15 अगस्त, 1947 को मिली।

प्रश्न 38.
भारतीय नेताओं को विभाजन के लिए किसने सहमत किया?
उत्तर:
भारतीय नेताओं को विभाजन के लिए लॉर्ड माऊंटबेटेन ने सहमत किया।

प्रश्न 39.
भारत के प्रथम प्रधानमंत्री कौन बने?
उत्तर:
भारत के प्रथम प्रधानमंत्री पं० जवाहरलाल नेहरू बने।

प्रश्न 40.
“चाहे समस्त भारत को आग लग जाए, तब भी पाकिस्तान नहीं बनेगा-पाकिस्तान मेरे शव पर ही बनेगा।” किसने कहे?
उत्तर:
ये शब्द महात्मा गाँधी ने कहे।

प्रश्न 41.
“निर्दोष लोगों की हत्या से विभाजन अच्छा था।” ये शब्द किसने कहे?
उत्तर:
ये शब्द सरदार पटेल ने कहे।

प्रश्न 42.
“यदि शरीर के एक अंग में विष फैल जाए तो उसे शीघ्र ही काट देना चाहिए ताकि सारा शरीर खराब न हो जाए।” ये शब्द किसने कहे?
उत्तर:
ये शब्द सरदार पटेल ने कहे।

प्रश्न 43.
लॉर्ड वेवल को भारत का वायसराय कब नियुक्त किया गया?
उत्तर:
लॉर्ड वेवलं को भारत का वायसराय 1943 ई० में नियुक्त किया गया।

प्रश्न 44.
लॉर्ड वेवल ने रेडियो पर अपनी योजना की घोषणा कब की?
उत्तर:
लॉर्ड वेवल ने रेडियो पर अपनी योजना की घोषणा 14 जून, 1945 में की।

प्रश्न 45.
वेवल योजना के अनुसार, भारत के राजनीतिक दलों का सम्मेलन कहाँ बुलाया गया?
उत्तर:
वेवल योजना के अनुसार, भारत के राजनीतिक दलों का सम्मेलन शिमला में बुलाया गया।

प्रश्न 46.
जुलाई, 1945 के चुनाव में इंग्लैण्ड में कौन-सा दल विजयी रहा?
उत्तर:
जुलाई, 1945 के चुनाव में इंग्लैण्ड में मजदूर दल विजयी रहा।

प्रश्न 47.
1945 ई० में इंग्लैण्ड के प्रधानमंत्री कौन बने?
उत्तर:
1945 ई० में इंग्लैण्ड के प्रधानमंत्री मि० एटली बने।

प्रश्न 48.
बंबई में नौ-सैनिक विद्रोह कब हुआ?
उत्तर:
बंबई में नौ-सैनिक विद्रोह 18 फरवरी, 1946 को हुआ।

प्रश्न 49.
कैबिनेट मिशन भारत कब आया?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन 23 मार्च, 1946 को भारत आया।

प्रश्न 50.
कैबिनेट मिशन के कितने सदस्य थे?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन के तीन सदस्य थे।

प्रश्न 51.
कैबिनेट मिशन ने अपनी घोषणा कब की?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन ने अपनी घोषणा 16 मई, 1946 को की।

प्रश्न 52.
कैबिनेट मिशन द्वारा संविधान सभा के सदस्यों की संख्या कितनी निश्चित की गई?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन द्वारा संविधान सभा के सदस्यों की संख्या 389 निश्चित की गई।

प्रश्न 53.
कैबिनेट मिशन ने अंतरिम सरकार के कितने सदस्य निश्चित किए?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन ने अंतरिम सरकार के 14 सदस्य निश्चित किए।

प्रश्न 54.
मिशन द्वारा अंतरिम सरकार में भिन्न दलों को किस तरह प्रतिनिधित्व दिया गया?
उत्तर:
कांग्रेस 6, लीग 5, ऐंग्लो इंडियन, पारसी तथा सिक्ख सभी एक-एक।

प्रश्न 55.
‘वन मैन बाउन्ड्री फोर्स’ किसने, किसके लिए कहा है?
उत्तर:
‘वन मैन बाउन्ड्री फोर्स’ माऊंटबेटेन ने महात्मा गाँधी जी के लिए कहा है।

अति लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
विभाजन से लगभग कितने लोग प्रभावित हुए?
उत्तर:
विभाजन के दौरान भड़की सांप्रदायिक हिंसा, जनसंहार, आगजनी, लूटपाट, अराजकता, अपहरण, बलात्कार आदि घटनाओं से लाखों लोग प्रभावित हुए। अनुमान लगाया जाता है कि लगभग 2 से 2.5 लाख गैर-मुस्लिम तथा इतने ही मुस्लिम दंगों में मारे गए। लगभग 50 हजार महिलाओं का अपहरण हुआ तथा लगभग 1 करोड़ 50 लाख लोगों को अपने स्थानों से पलायन करना पड़ा।

प्रश्न 2.
आम लोगों के लिए विस्थापन का अर्थ क्या था?
उत्तर:
आम लोगों के लिए विस्थापन का अर्थ था-अपनी जड़ों से उखड़ जाना या अपने घरों से उजड़ जाना। एक ही झटके में इन लोगों की संपत्ति, घर, दुकानें, खेत, रोजी-रोटी के साधन उनके हाथों से निकल गए। बचपन की यादें छिन गईं। लाखों लोगों के प्रियजन मारे गए या बिछुड़ गए तथा वे शरणार्थी बन गए।

प्रश्न 3.
आम लोग विभाजन को क्या बता रहे थे?
उत्तर:
आम लोग विभाजन को सरकारी नजरिए से नहीं देख रहे थे। उनके लिए विभाजन एक भयानक अनुभव था और वे उसे ‘मार्शल ला’, ‘मारामारी’, ‘रौला’ या ‘हुल्लड़’ जैसे शब्दों से व्यक्त करते थे।

प्रश्न 4.
पाकिस्तान में हिंदुओं के बारे में किस प्रकार की रूढ़ छवियाँ हैं?
उत्तर:
विभाजन ने भारत और पाकिस्तान दोनों में रूढ़ छवियों का निर्माण किया। पाकिस्तान में हिंदुओं के बारे में रूढ़ छवि है कि हिंदू काले, कायर, बहुदेववादी तथा शाकाहारी होते हैं।

प्रश्न 5.
द्विराष्ट्र का सिद्धांत क्या था?
उत्तर:
मोहम्मद अली जिन्ना ने द्विराष्ट्र का सिद्धांत दिया। इस सिद्धांत के अनुसार हिंदू और मुस्लिम बिल्कुल दो समाज थे। ये दोनों धर्म, दर्शन, सामाजिक प्रथा, साहित्यिक और सांस्कृतिक दृष्टि से अलग-अलग थे। इसीलिए भारत में एक नहीं दो पृथक् राष्ट्र यानी हिंदू और मुस्लिम राष्ट्र मौजूद थे।

प्रश्न 6.
‘फूट डालो और राज करो’ का सिद्धांत क्या है?
उत्तर:
लॉर्ड एलफिंस्टन ने साफ-साफ कहा था कि फूट डालो और राज करो प्राचीन समय में रोमन का आदर्श था और अब यह भारत में हमारा भी होना चाहिए। अंग्रेज़ प्रारंभ से ही समझ गए थे कि थोड़े से ब्रिटिश अधिकारी सामूहिक भारतीयों की ताकत की बराबरी नहीं कर सकते। अतः उन्होंने एक समुदाय को दूसरे के खिलाफ भड़काने का प्रयास किया। इस नीति का प्रयोग करके अंग्रेज़ों ने हिंदुस्तान में हिंदुओं और मुसलमानों में फूट डाली और राज़ किया।

प्रश्न 7.
मुस्लिम लीग की स्थापना कब हुई? इसके उद्देश्य क्या थे?
उत्तर:
मुस्लिम लीग की स्थापना 30 दिसंबर, 1906 को ढाका में हुई थी। इसका मुख्य उद्देश्य मुसलमानों के राजनीतिक हितों की रक्षा करना और उनमें अंग्रेज़ों के प्रति निष्ठा पैदा करना था।

प्रश्न 8.
हिंदू महासभा पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
हिंदू महासभा की स्थापना 1915 में हुई। इसका प्रभाव उत्तर भारत तक सीमित था। यह पार्टी हिंदुओं के मध्य जाति और समुदाय के भेदभावों को समाप्त करके हिंदू समाज में एकता पैदा करने की कोशिश करती थी। यह मुसलमानों को गैर-समुदायी बताकर अपनी पहचान को परिभाषित करती थी।

प्रश्न 9.
आर्य समाज पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
आर्य समाज की स्थापना स्वामी दयानंद ने 1875 में बंबई में की थी। 19वीं सदी के अंतिम दशकों और 20वीं सदी के प्रारंभिक दशकों का यह उत्तर-भारतीय हिंदू सुधार आंदोलन-पंजाब में सक्रिय था। आर्य समाज ने वैदिक ज्ञान और आधुनिक वैज्ञानिक शिक्षा पर बल दिया। इसने मुसलमानों को पुनः हिंदू बनाने के लिए शुद्धि आंदोलन चलाया।

प्रश्न 10.
मस्जिद के सामने संगीत बजाने से हिंसा क्यों भड़कती थी?
उत्तर:
अकसर हिंदुओं के द्वारा होली जैसे त्योहार पर नमाज़ के वक्त मस्ज़िद के बाहर संगीत बजाए जाने से हिंदू-मुस्लिम हिंसा भड़क उठती थी। इसका कारण यह था कि रूढ़िवादी मुसलमान संगीत बजाए जाने को अपनी नमाज़ या इबादत में खलल मानते थे।

प्रश्न 11.
1937 के चुनावों ने सांप्रदायिकता को बढ़ावा कैसे दिया?
उत्तर:
1937 के चुनाव में कांग्रेस को भारी सफलता मिली, लेकिन मुसलमानों के लिए आरक्षित चुनाव क्षेत्रों में कांग्रेस का प्रदर्शन अच्छा नहीं रहा। मुस्लिम लीग को भी इन क्षेत्रों में सफलता नहीं मिली। लीग ने यू०पी० में कांग्रेस के सामने साझा सरकार बनाने का प्रस्ताव रखा, परंतु इसे कांग्रेस ने अस्वीकार कर दिया। इसके बाद लीग को लगा कि पृथक् निर्वाचन प्रणाली से उसे सत्ता नहीं मिल सकती। अतः उसने उग्र-सांप्रदायिकता का रुख अपना लिया और 1940 में ‘पाकिस्तान’ का प्रस्ताव पास किया।

प्रश्न 12.
कांग्रेस के मंत्रिमण्डलों पर मुस्लिम लीग ने क्या आरोप लगाया?
उत्तर:
1937 के बाद 7 प्रांतों में तथा 1938 में 2 अन्य प्रांतों में कांग्रेसी मंत्रिमण्डल बने। लीग ने सभी प्रांतों में कांग्रेस के शासन के पूरे 27 महीने के काल में कांग्रेस के खिलाफ जोरदार प्रचार किया और कांग्रेस पर आरोप लगाया कि इस शासन में मुसलमानों पर अत्याचार किए जा रहे हैं। कांग्रेस सांप्रदायिक दंगे रोकने में असफल रही है और उर्दू की कीमत पर देवनागरी लिपि में हिंदुस्तानी को बढ़ावा दे रही है।

प्रश्न 13.
पाकिस्तान का प्रस्ताव क्या था?
उत्तर:
मार्च,1940 में मस्लिम लीग ने लाहौर में पाकिस्तान का प्रस्ताव पास किया। इस प्रस्ताव में कहा गया कि “भौगोलिक दृष्टि से सटी हुई इकाइयों को क्षेत्रों के रूप में चिह्नित किया जाए, जिन्हें बनाने में जरूरत के हिसाब से इलाकों का फिर से ऐसा समायोजन किया जाए कि हिंदुस्तान के उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों जैसे जिन हिस्सों में मुसलमानों की संख्या ज्यादा है, उन्हें इकट्ठा करके ‘स्वतंत्र राज्य’ बना दिया जाए, जिसमें शामिल इकाइयाँ स्वाधीन और स्वायत्त होंगी।

प्रश्न 14.
यूनियनिस्ट पार्टी पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
यूनियनिस्ट पार्टी की स्थापना 1923 में की गई थी। यह पार्टी पंजाब में हिंदू, मुस्लिम और सिक्ख भू-स्वामियों का प्रतिनिधित्व करती थी। यह पार्टी 1923-47 के बीच पंजाब में काफी ताकतवर रही।

प्रश्न 15.
महासंघ या परिसंघ का क्या अर्थ है?
उत्तर:
आधुनिक राजनीतिक शब्दावली में ‘महासंघ’ या परिसंघ’ का अर्थ है काफी हद तक स्वायत्त और संप्रभु राज्यों का संघ, जिसकी केंद्रीय सरकार के पास केवल सीमित शक्तियाँ होती हैं।

प्रश्न 16.
‘पाकिस्तान’ शब्द का सर्वप्रथम प्रयोग किसने किया? इसका क्या अर्थ था?
उत्तर:
‘पाकिस्तान’ शब्द का सर्वप्रथम प्रयोग 1933 में कैम्ब्रिज के छात्र चौधरी रहमत अली द्वारा किया गया। पाकिस्तान या पाकिस्तान (पंजाब, अफगान, कश्मीर, सिंध और ब्लूचिस्तान) का अर्थ है पवित्र स्थान।

प्रश्न 17.
लीग के ‘सीधी कार्रवाई दिवस’ से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
कैबिनेट मिशन की असफलता के बाद लीग ने 16 अगस्त, 1946 को ‘सीधी कार्रवाई दिवस’ घोषित किया तथा ‘लड़कर लेंगे पाकिस्तान’ का नारा दिया। इससे कलकत्ता और अन्य स्थानों पर हिंदू-मुस्लिम दंगे भड़क उठे तथा हजारों लोग मारे गए तथा गृहयुद्ध की स्थिति पैदा हो गई। इन दंगों ने पाकिस्तान का निर्माण अपरिहार्य-सा बना दिया।

प्रश्न 18.
“गाँधीजी एक अकेली फौज थे”, स्पष्ट करें।
उत्तर:
जब अगस्त, 1947 में देश के सभी भागों में दंगे भड़क उठे तो 77 वर्ष के गाँधीजी ने अपने सत्य और अहिंसा के सिद्धांतों को परखने के लिए एक बार सब कुछ दाँव पर लगा दिया। वे दंगों को रोकने और हिंदू-मुसलमानों में सद्भावना स्थापित करने के लिए अकेले ही पूर्वी बंगाल के नोआखली, बिहार के गाँवों, कलकत्ता आदि स्थानों पर गए। वे जहाँ-जहाँ भी गए, लोगों में बिजली-सा प्रभाव होता था। दंगे शांत हो उठते थे। माऊंटबेटेन ने गाँधीजी के प्रभाव को देखते हुए ‘One man boundary my force’ बताया। इस प्रकार दंगों के समय गाँधीजी ‘एक अकेली फौज’ के रूप में कार्य करते रहे और सद्भावना स्थापित करते रहे।

प्रश्न 19.
मुहाज़िर से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
विभाजन के समय संयुक्त प्रान्त व बिहार से उर्दू भाषी मुस्लिम लोग भारत छोड़कर पाकिस्तान चले गए। इनमें से अधिकांश सिन्ध प्रान्त में व कराची में जाकर बस गए। इन शरणार्थियों को आज भी मुहाज़िर कहा जाता है तथा इनकी अनेक समस्याएँ अभी भी बनी हुई हैं।

लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
क्या विभाजन को महाध्वंस कहना उपयुक्त है?
उत्तर:
विभाजन को महाध्वंस कहना उपयुक्त है। महाध्वंस एक ऐसी स्थिति होती है जिसमें युद्ध जैसी स्थिति में लगभग सब कुछ नष्ट हो जाता है तथा बड़ी संख्या में लोग मारे जाते हैं। विभाजन के समय भी युद्ध जैसे हालात पैदा हो गए थे। विभाजन सांप्रदायिक हिंसा, जनसंहार, आगजनी, लूटपाट, अराजकता, अपहरण, बलात्कार आदि का पर्याय बन गया था। ‘दंगाई भीड़ों’ ने दूसरे समुदाय के लोगों को निशाना बनाकर मारा। ट्रेनों में सफर कर रहे लोगों पर हिंसक हमले हुए। ट्रेने मौत का पिंजरा बन गईं। यद्यपि हिंसा में पाकिस्तान और हिंदुस्तान में मारे गए लोगों की ठीक-ठीक संख्या बता पाना असंभव है, तथापि अनुमान लगाया जाता है कि 2 लाख से 2.5 लाख गैर-मुस्लिम तथा इतने ही मुस्लिम विभाजन की हिंसा में मारे गए।

यह भी अनुमान लगाया जाता है कि लगभग 1 करोड़ 50 लाख लोग अगस्त, 1947 से अक्तूबर, 1947 के बीच सीमा पार करने पर विवश हुए। पलक झपकते ही इन लोगों की संपत्ति, घर, दुकानें, खेत, रोजी-रोटी के साधन उनके हाथों से निकल गए। वे अपनी जड़ों से उखाड़ दिए गए। लाखों लोगों के प्रियजन मारे गए या बिछुड़ गए या शरणार्थी बन गए। वस्तुतः यह मात्र सम्पत्ति और क्षेत्र का विभाजन नहीं था बल्कि एक महाध्वंस था। 1947 में जो लोग सीमा पार से जिंदा बचकर आ रहे थे, वे विभाजन के फैसले को ‘सरकारी नज़रिए’ से नहीं देख रहे थे। उनके अनुभव भयानक थे और वे उसे ‘मार्शल लॉ’ ‘मारामारी’, ‘रौला’ या ‘हुल्लड़’ जैसे शब्दों से व्यक्त करते थे। वस्तुतः जनहिंसा, आगजनी, लूटपाट, अपहरण, बलात्कार को देखते

हुए अनेक प्रत्यक्षदर्शियों और विद्वानों ने इसे ‘महाध्वंस’ (होलोकॉस्ट) कहा है। 1947 का हादसा इतना जघन्य था कि ‘विभाजन’ या ‘बँटवारा’ या, ‘तकसीम’ कह देने मात्र से इसके सारे पहलू प्रकट नहीं होते। मानवीय पीड़ा और दर्द का अहसास नहीं होता। महाध्वंस से सामूहिक नरसंहार की भयानकता और अन्य प्रभावों की भीषणता को कुछ हद तक समझा जा सकता है।

प्रश्न 2.
विभाजन ने भारत और पाकिस्तान के बीच में किस प्रकार की रूढ़छवियों का निर्माण किया?
उत्तर:
विभाजन की वजह से दोनों देशों में रूढ़छवियों का निर्माण हुआ। भारत में पाकिस्तान के प्रति नफरत तथा पाकिस्तान में भारत के प्रति नफरत बँटवारे की देन है। इससे दोनों देशों में दुश्मनी के भाव बने रहे हैं। यहाँ तक कि कई बार तो लोग यह भी मान लेते हैं कि भारतीय मुसलमानों की निष्ठा और वफादारी पाकिस्तान के साथ रहती है। इस क्षेत्रातीत (Extra-territorial) निष्ठा जैसी रूढ़ छवि के साथ अन्य आपत्तिजनक और गलत विचार भी गहरे में जुड़े होते हैं। जैसे कि कुछ लोगों को लगता है कि मुसलमान क्रूर, कट्टर और गंदे होते हैं। वे हमलावरों के वंशज हैं। दूसरी ओर ऐसा समझा जाता है कि हिंदू दयालु, उदार और शुद्ध होते हैं और वे सदैव हमले सहते आए हैं।

जहाँ भारत में इस प्रकार की रूढ़छवियाँ हैं वहीं पाकिस्तान में भी इसी प्रकार के विचार प्रचलन में हैं। पत्रकार आर०एम० मर्फी ने अपने अध्ययन में दर्शाया है कि पाकिस्तान में भी रूढ़ छवियां प्रचलन में हैं। उनका कहना है कि कुछ पाकिस्तानियों को लगता है कि मुसलमान निष्पक्ष, बहादुर, एकेश्वरवादी और मांसाहारी होते हैं, जबकि हिंदू काले, कायर, बहुदेववादी तथा शाकाहारी होते हैं। यहाँ यह उल्लेखनीय है कि इन रूढ़ छवियों में से कुछ का निर्माण विभाजन से पहले ही कुछ हिंदुओं व मुसलमानों में हो चुका था परंतु 1947 के विभाजन तथा उससे जुड़ी बर्बरता ने इन छवियों को मजबूत किया है।

प्रश्न 3.
क्या विभाजन एक लंबे इतिहास का अंतिम चरण था?
उत्तर:
कुछ भारतीय और पाकिस्तानी इतिहासकार यह मानते हैं कि विभाजन एक लंबे इतिहास का अंतिम चरण था। इस बात में उनका कहना है कि मोहम्मद अली जिन्ना का यह सिद्धांत ठीक था कि भारत में हिंदू और मुस्लिम दो पृथक् राष्ट्र विद्यमान थे। उनके अनुसार यह विचार मध्यकालीन भारत पर भी लागू होता है। ये इतिहासकार इस बात पर बल देते हैं कि 1947 की घटनाएँ (विभाजन) मध्यकाल तथा आधुनिक काल में हुए हिंदू-मुस्लिम झगड़ों के लंबे इतिहास से जुड़ी हुई हैं। इस प्रकार वे विभाजन को हिंदू-मुस्लिम झगड़ों का चरम बिंदु मानते हैं। परंतु ये विद्वान इस बात को नजरअंदाज कर देते हैं कि इन दोनों समुदायों में आपसी मेल-जोल का लंबा इतिहास भी रहा है। दोनों समुदायों के मेल-मिलाप से उर्दू भाषा, संगीत, स्थापत्य, रहन-सहन आदि से नई मिली-जुली संस्कृति (Composite Culture) का उदय व विकास हुआ। परंतु जो लोग मात्र हिंदू-मुस्लिम झगड़ों की ही बात करते हैं वे यह आकलन नहीं कर पाते।

प्रश्न 4.
सांप्रदायिकता का अर्थ समझाइए।
उत्तर:
सामान्य भाषा में साम्प्रदायिकता का अभिप्राय राजनीतिक लाभ प्राप्त करने के लिए धर्म का दुरुपयोग करना है। इस विचारधारा के अंतर्गत एक समुदाय की एकता का एकमात्र आधार धर्म को माना जाता है। बिपिन चंद्र जी ने तीन तत्त्वों पर बल दिया है। प्रथम, एक सांप्रदायिक व्यक्ति का विश्वास होता है कि एक ही धर्म को मानने वालों के राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक हित भी समान होते हैं। दूसरा-सांप्रदायिकता को मानने वाले यह भी स्वीकार करते हैं कि एक धर्म मानने वालों के सभी प्रकार के हित एक ही नहीं होते, वरन दूसरे धर्म के मानने वालों के हितों से भिन्न भी होते हैं। तीसरा, उक्त दोनों तत्त्व मानने वाले सांप्रदायिक लोग यह कहते हैं कि एक धर्मावलम्बियों के हित दूसरों के विरोधी होते हैं। सांप्रदायिकता के इस स्तर पर पहुँचने पर वह फासीवादी हो जाती है तथा युद्ध की भाषा बोलने लगती है। इसका अर्थ है कि सांप्रदायिकता वह राजनीति है जो धार्मिक समुदायों के बीच विरोध और झगड़े पैदा करती है। सांप्रदायिकता किसी भी समुदाय में एकता पैदा करने के लिए आंतरिक भिन्नताओं को दबाती है। उस समुदाय को किसी अन्य समुदाय के खिलाफ लड़ने के लिए प्रेरित करती है।

प्रश्न 5.
अंग्रेजों की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति विभाजन के लिए किस हद तक जिम्मेदार थी?
उत्तर:
अंग्रेज़ों की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति को भारत में सांप्रदायिकता के उदय व विकास और अन्ततः विभाजन के लिए जिम्मेदार माना गया है। अंग्रेजों ने हिंदुओं और मुसलमानों में घृणा पैदा करने को राजनीतिक शस्त्र के रूप में प्रयोग किया। इस नीति से वे भारतीय समाज में अपने समर्थक और आधार को बढ़ाते थे तथा आपसी फूट डालकर भारतीयों को एक होने से रोकते थे। 1857 ई० के बाद अंग्रेजों ने मुसलमानों का दमन किया तथा हिंदुओं को साथ लगाया। परंतु 1870 के दशक में जब शिक्षित भारतीयों में राजनीतिक चेतना आने लगी तो उन्होंने मुसलमानों का पक्ष लेना शुरू किया। उन्हें विशेष रियायतें देने लगे। भारतीयों के मतभेदों को उभारकर उनमें दुर्भावनाएँ पैदा की। अंग्रेज़ों ने कांग्रेस को हिंदू आंदोलन बताया तथा सर सैयद अहमद के साथ मिलकर मुसलमानों को कांग्रेस के आंदोलन से दूर रखने का प्रयास किया। साथ ही उच्चवर्गीय मुसलमानों को अपना संगठन बनाने के लिए प्रेरित किया। 1906 में मुस्लिम लीग का निर्माण करवाया। 1909 के एक्ट में पृथक निर्वाचन प्रणाली प्रारम्भ की। बाद में इसका विस्तार किया। 1940 के बाद तो मुस्लिम लीग को एक प्रकार से भारतीय समस्याओं विशेष रूप से सांप्रदायिक समस्या के हल के लिए वीटो का अधिकार ही दे दिया। इस नीति से भारतीयों में दंगे हुए। स्पष्ट है कि अंग्रेजों की ‘फूट डालो व राज करो’ की नीति भारतं विभाजन के लिए बहुत हद तक जिम्मेदार है।

प्रश्न 6.
पृथक निर्वाचन प्रणाली ने भारतीय राजनीति को कैसे प्रभावित किया? अथवा संविधान सभा में पृथक चुनाव प्रणाली का विरोध क्यों किया गया?
उत्तर:
पृथक् निर्वाचन पद्धति ने भारतीय राजनीति की प्रकृति को अत्यधिक प्रभावित किया और इसका विरोध हुआ। इस प्रणाली का अभिप्राय था कि धर्म के आधार पर पहचान को स्वीकृति प्रदान की गई। अब पृथक निर्वाचन चुनाव क्षेत्रों में सिर्फ मुस्लिम उम्मीदवार ही खड़े हो सकते थे तथा मुस्लिम मतदाता ही मत डाल सकते थे। इसका अर्थ यह भी था कि गैर-मुस्लिम मतदाता मुस्लिम उम्मीदवारों के लिए मतदान नहीं कर सकते थे। ऐसा करके ब्रिटिश सरकार ने चुनाव प्रचार और राजनीति को धार्मिक दीवारों में बाँध दिया। इस पृथक् निर्वाचन प्रणाली ने इस बात को बढ़ावा दिया कि भारतीय समाज हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच बँटा है। इससे अलगाववाद को बढ़ावा मिला और सांप्रदायिक संगठनों को भी बल मिला। इससे चुनावी राजनीति धार्मिक पहचान को गहरा और पक्का करने लगी। इसने राष्ट्रीय राजनीति को कमजोर किया।

प्रश्न 7.
कैबिनेट मिशन भारत क्यों आया? इसके प्रमुख प्रस्ताव क्या थे?
उत्तर:
15 मार्च, 1946 को ब्रिटिश प्रधानमंत्री एटली ने भारत को जल्दी ही स्वतंत्रता देने की बात कही। अंग्रेज़ भारत से सम्मानजनक ढंग से इंग्लैंड लौट जाना चाहते थे। अतः मार्च, 1946 में कैबिनेट मिशन भारत भेजा गया। इसका लक्ष्य भारत में एक राष्ट्रीय सरकार बनाना तथा भावी संविधान के लिए रास्ता तैयार करना था।

प्रस्ताव कैबिनेट मिशन ने 24 मार्च से जून, 1946 तक भारत के सभी नेताओं से वार्ता की तथा पाकिस्तान की माँग को अस्वीकार कर एक भारतीय संघ का प्रस्ताव रखा। इसकी संविधान सभा के लिए चुनाव प्रांतों द्वारा किया जाता था। प्रांतों को तीन भागों में बाँटा गया। ‘क’ समूह में मद्रास, बंबई, संयुक्त प्रांत, बिहार और उड़ीसा को रखा गया। ‘ख’ समूह में पंजाब, सीमा प्रांत और सिंध तथा आसाम और बंगाल को ‘ग’ समूह में रखा गया। प्रांतों में अवशिष्ट (Residual) शक्तियाँ रखी गईं। केंद्र के पास प्रतिरक्षा, विदेशी मामले और संचार व्यवस्था को रखा गया। योजना में यह भी कहा गया कि प्रथम आम चुनाव के बाद कोई भी प्रांत अपने समूह से अलग हट सकता है और 10 वर्ष के बाद प्रांत समूह और केंद्रीय संविधान में परिवर्तन की माँग कर सकता है। इस योजना को कांग्रेस तथा लीग दोनों ने स्वीकार कर लिया।

परंतु कांग्रेस प्रांतों के समूहीकरण को ऐच्छिक मानती थी। 10 जुलाई, 1946 को नेहरू जी ने एक बयान दिया कि कांग्रेस संविधान सभा में सभी अनुबंधों से मुक्त होकर जाएगी। जिन्ना, पहले ही इस योजना से खुश नहीं थे, तत्काल कैबिनेट योजना को अस्वीकार कर दिया।

प्रश्न 8.
वेवल योजना क्यों असफल रही?
उत्तर:
द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इंग्लैंड की सरकार और भारतीय नेताओं के मध्य गतिरोध को समाप्त करने के उद्देश्य से वेवल ने सभी भारतीय नेताओं को बातचीत के लिए 14 जून, 1945 को आमंत्रित किया। सभी नेता जेलों से रिहा किए गए। वेवल योजना के तहत शिमला कांफ्रेंस हुई जिसमें वेवल ने मुख्य योजना ‘नई कार्यकारी परिषद्’ के निर्माण को लेकर रखी। नई कार्यकारिणी में वायसराय और मुख्य सेनापति को छोड़कर सभी सदस्य भारतीय होने थे तथा सभी समुदायों को संतुलित प्रतिनिधित्व दिया जाना था। हिंदू-मुस्लिम सदस्यों की संख्या बराबर होनी थी। इस कार्यकारिणी परिषद् ने अंतरिम राष्ट्रीय सरकार के रूप में कार्य करना था। परंतु नई परिषद् के निर्माण को लेकर भारतीय दलों में कोई सहमति नहीं बन पाई।

लीग का कहना था कि वह मुस्लिम समुदाय का एकमात्र प्रतिनिधि है, अतः सिर्फ उसे ही परिषद के मुस्लिम सदस्यों को चुनने का हक दिया जाए। दूसरी ओर, कांग्रेस का कहना था कि वह एक राष्ट्रीय संगठन है अतः उसे हिंदू तथा साथ ही मुस्लिम सदस्यों को चुनने का हक दिया जाए। लीग की हठधर्मिता के कारण गतिरोध पैदा हो गया। ऐसे में 14 जुलाई, 1945 को वेवल ने योजना की असफलता की घोषणा कर दी। इससे कांग्रेस व लीग में कटुता बढ़ी तथा योजना की असफलता से देश में निराशा फैली। इस घटना ने देश को विभाजन की ओर धकेला।

प्रश्न 9.
गाँधी जी द्वारा 1947 के दंगों के समय सद्भावना स्थापित करने के प्रयासों का विवरण दीजिए।
उत्तर:
1947 के दंगों के समय महात्मा गाँधी ही थे जो अपने प्राणों की बाजी लगाकर भी देश में सांप्रदायिक सद्भावना के प्रयासों में लगे थे। 77 वर्ष के बुजुर्ग महात्मा गाँधी ने अहिंसा के अपने सिद्धांत को एक बार फिर परखने के लिए अपना सर्वस्व दाँव पर लगा दिया। उनका विश्वास था कि सत्य और अहिंसा के द्वारा लोगों का हृदय परिवर्तन किया जा सकता है। सचमुच इस संकट की घड़ी में गाँधीजी के नेतृत्व का चरमोत्कर्ष देखा जा सकता है। वे देश की धधकती हुई सांप्रदायिक आग को समाप्त करने के लिए पूर्वी बंगाल के नोआखली से बिहार के गाँवों में निकल पड़े। वे कलकत्ता व दिल्ली में दंगों से झुलसी झुग्गी-झोंपड़ियों तक पहुंचे। उन्होंने लोगों को समझाया कि हिंदू-मुसलमान एक-दूसरे को न मारें। उन्होंने सभी जगहों पर अल्पसंख्यकों को दिलासा दी।

पूर्वी बंगाल में उन्होंने गाँव-गाँव पैदल पहुँचकर वहाँ के मुसलमानों को हिंदुओं की रक्षा के लिए समझाया। दिल्ली में भी दोनों समुदायों में भरोसा और विश्वास बहाल करने की कोशिश की। जहाँ पर गाँधी जी हिंसा को रोकने और सद्भावना की स्थापना के लिए जाते थे वहाँ पर ‘बिजली’ की गति से असर होता था। लोग अपने हथियार गाँधीजी को समर्पित कर देते थे। जहाँ बड़ी सेना भी शांति बहाल करने में सक्षम नहीं होती थी वहाँ गाँधीजी के पहुंचते ही शान्ति स्थापित हो जाती थी।

प्रश्न 10.
इज्जत की रक्षा से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
विभाजन के दौरान ऐसे बहुत सारे उदाहरण मिलते हैं जब परिवार के पुरुषों ने ही परिवार की ‘इज्जत’ की रक्षा के नाम पर अपने परिवार की स्त्रियों को स्वयं ही मार दिया या आत्महत्या के लिए प्रेरित किया। इन पुरुषों को भय होता था कि शत्रु उनकी औरतों-माँ, बहन, बेटी को नापाक कर सकता था। इसलिए परिवार की मान-मर्यादा को बचाने के लिए खुद ही उनको मार डाला। उर्वशी बुटालिया ने अपनी पुस्तक दि अदर साइड ऑफ साइलेंस में रावलपिंडी जिले के थुआखालसा नामक गाँव की एक इसी प्रकार की दर्दनाक घटना का विवरण दिया है। वे बताती हैं कि बँटवारे के समय सिक्खों के इस गाँव की 90 औरतों ने दुश्मनों के हाथों में पड़ने की बजाय ‘अपनी इच्छा से’ एक कुएँ में कूदकर अपनी जान दे दी थी। इस गाँव के लोग इसे आत्महत्या नहीं शहादत मानते हैं और आज भी दिल्ली के एक गुरुद्वारे में हर वर्ष 13 मार्च को उनकी शहादत की याद में कार्यक्रम आयोजित किया जाता है तथा इस घटना को मर्दो, औरतों व बच्चों को विस्तार से सुनाया जाता है। वस्तुतः इस माध्यम से महिलाओं को अपनी बहनों के बलिदान और बहादुरी को अपने दिलों में संजोने और स्वयं को भी उसी साँचे में ढालने के लिए प्रेरित किया जाता है।

प्रश्न 11.
विभाजन के समय मानवता और सदभावना के पक्ष को उजागर करने वाली कोई एक घटना लिखें।
उत्तर:
विभाजन का एक पहलू जहाँ हिंसा, आगजनी, मार-काट से जुड़ा है, वहीं दूसरा पहलू मानवीय मदद और सद्भावना का भी रहा। ऐसी अनेक घटनाएँ दोनों तरफ देखने को मिलती हैं। उदाहरण के लिए एक ऐसी ही घटना का वर्णन डॉ० खुशदेव सिंह ने अपने संस्मरण में किया है। डॉ० खुशदेव सिंह पेशे से डॉक्टर थे तथा तपेदिक के विशेषज्ञ थे। विभाजन के समय वे हिमाचल प्रदेश में धर्मपुर नामक स्थान पर नियुक्त थे। उन्होंने बिना किसी भेदभाव के असंख्य शरणार्थियों (हिंदू, सिक्ख, मुसलमान सहित) को भोजन, आश्रय और सुरक्षा प्रदान की। उनकी मानवता व सहृदयता ने धर्मपुर के लोगों का दिल जीत लिया था। उन पर वहाँ के लोगों का वैसा ही विश्वास था जैसा दिल्ली और कई स्थानों पर मुसलमानों को गाँधी जी पर था। डॉ० खुशदेव सिंह ने 1947 के बारे में उल्लेख करते हुए संस्मरण लिखा जिसका शीर्षक-लव इज स्ट्रांगर देन हेट, ए रिमेम्बेरेंस ऑफ 1947 (मोहब्बत नफ़रत से ज्यादा ताकतवर होती है : 1947 की यादें हैं) अपनी इस पुस्तक में डॉक्टर साहब ने अपने कुछ राहत कार्यों का विवरण देते हुए स्पष्ट किया है कि यह “एक इंसान होने के नाते बिरादर इंसानों के प्रति अपनी जिम्मेदारी का निर्वाह करते हुए मेरी छोटी-सी कोशिश थी।” उन्होंने 1949 में कराची की दो बार यात्राओं का विवरण बड़े गर्वपूर्वक और हृदयस्पर्शी शब्दों में दिया है।

प्रश्न 12.
व्यक्तिगत स्मृतियों की खूबी का वर्णन करो।
उत्तर:
मौखिक स्रोत के रूप में व्यक्तिगत स्मृतियों की एक महत्त्वपूर्ण खूबी यह है कि इनसे हमें लोगों के अनुभवों और स्मृतियों को गहराई से समझने में सहायता मिलती है। इन स्मृतियों के माध्यम से इतिहासकारों को विभाजन जैसी दर्दनाक घटना के दौरान लोगों को किन-किन शारीरिक और मानसिक पीड़ाओं को झेलना पड़ा, का बहुरंगी एवं सजीव वृत्तांत लिखने में सहायता मिलती है। यहाँ यह उल्लेख करना भी उपयुक्त है कि सरकारी दस्तावेजों में इस तरह की जानकारी नहीं मिलती। ये दस्तावेज नीतिगत और दलगत या विभिन्न सरकारी योजनाओं से संबंधित होते हैं। इन फाइलों व रिपोर्टों में बँटवारे से पहले की वार्ताओं, समझौतों या दंगों और विस्थापन के आँकड़ों, शरणार्थियों के पुनर्वास इत्यादि के बारे में काफी जानकारी मिलती है। परंतु इनसे देश के विभाजन से प्रभावित होने वाले लोगों के रोजाना के हालात, उनकी अंतपीड़ा और कड़वे अनुभवों के बारे में विशेष पता नहीं लगता। यह तो व्यक्तिगत स्मृतियों से ही जाना जा सकता है।

प्रश्न 13.
मौखिक गवाही प्राप्त करने संबंधी क्या कठिनाइयाँ होती हैं?
उत्तर:
विभाजन जैसे विषय पर मौखिक गवाही प्राप्त करना अत्यंत कठिन कार्य है। साक्षात्कारकर्ता को लोगों की पीड़ा के । अहसास को समझने के लिए अत्यंत सूझ-बूझ और संवेदनशीलता से काम लेना होता है। उदाहरण के लिए सबसे पहली समस्या यह होती है कि विभाजन की पीड़ा से गुजरा व्यक्ति उस कड़वे अनुभव को दोहराना नहीं चाहता यानी बलात्कार की पीड़ा से गुजरने वाली महिला को एक अजनबी के समक्ष अपनी व्यथा पुनः बयान करने के लिए तैयार करना सरल कार्य नहीं। इसके लिए कारकर्ता को पीड़ित महिला से आत्मीय संबंध स्थापित करने चाहिएँ ताकि उपयोगी जानकारी मिल सके। मौखिक गवाही प्राप्त करने में एक अन्य समस्या याददाश्त से संबंधित होती है। यह महत्त्वपूर्ण है कि कौन किस घटना को किस तरह से कितना याद रखता है। किन बातों को याद रखता है और किन बातों को भुला देता है। यह कुछ हद तक इस बात पर भी निर्भर करता है कि पीच के वर्षों में उनके अनुभव किस प्रकार के रहे हैं। इस दौरान उनके समुदायों और राष्ट्रों के साथ क्या हुआ है। वस्तुतः स्मृतियों के आधार पर इतिहास लेखन कठिन कार्य है।

प्रश्न 14.
1947 में पंजाब में कानून व्यवस्था की क्या स्थिति थी?
उत्तर:
1947 में पंजाब में कानून व्यवस्था पूरी तरह चरमरा गई थी। 3 मार्च, 1947 को लाहौर शहर में दंगा भड़कने के साथ ही पंजाब के अन्य शहरों-रावलपिण्डी, मुल्तान, अमृतसर, गुजरात, कैंप बेल, झेलम आदि में मुसलमानों और गैर-मुसलमानों में दंगे भड़क उठे थे। रावलपिण्डी, अटक और मुल्तान में हिंदुओं और सिक्खों पर जोरदार हमले हुए। गाँवों में सिक्ख किसानों को भारी नुकसान उठाना पड़ा। भीड़ ने गाँव-के-गाँव जला डाले। बहावलपुर में तत्कालीन समय में नियुक्त अंग्रेज़ अधिकारी पेंडरेल मून (Penderel Moon) ने प्रशासन की पंगुता को रक्तपात का दोषी बताया। अराजकता और प्रशासन की अकर्मण्यता का विवरण करते हुए मून ने लिखा था कि जब मार्च, 1947 में पूरे अमृतसर में भयंकर लूटपाट, रक्तपात और आगजनी हो रही थी, तो पुलिस एक भी गोली नहीं चला पाई। मून ने स्थिति का जीवंत विवरण प्रस्तुत करते हुए लिखा-“24 घंटे से भी ज्यादा समय तक दंगाई भीड़ को इस विशाल व्यावसायिकं शहर में बेरोक-टोक तबाही फैलाने दी गई। बेहतरीन बाजारों को जलाकर राख कर दिया गया, जबकि उपद्रव फैलाने वालों पर एक गोली भी नहीं चलाई गई। ……जिला मजिस्ट्रेट ने अपने विशाल पुलिस बल को शहर में मार्च का आदेश दिया और उसका कोई सार्थक इस्तेमाल किए बिना बापस बुला लिया।”

दीर्घ-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न : भारत विभाजन क्यों हुआ? कोई पाँच कारण बताएँ।
उत्तर:
भारत का विभाजन क्यों हुआ? इसके मौलिक कारण क्या थे? विभाजन के लिए कौन जिम्मेदार था? इत्यादि प्रश्नों पर इतिहासकार और विद्वान् एकमत नहीं हैं। यूरोपीय इतिहासकारों और राजनेताओं के अनुसार भारत में यूरोपीय देशों जैसी राष्ट्रीय एकता थी ही नहीं। उनका कहना था कि हिंदुओं तथा मुसलमानों में पारस्परिक दुश्मनी के कारण भारत का विभाजन हुआ। दूसरी ओर भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेताओं (महात्मा गाँधी, जवाहरलाल नेहरू आदि) के अनुसार भारत का विभाजन अंग्रेज़ों की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति का परिणाम था। मोहम्मद अली जिन्ना तथा मुस्लिम लीग के अनुसार भारत में दो राष्ट्र-हिंदू और मुस्लिम, विद्यमान थे। डॉ०बी०आर० अंबेडकर ने हिंदुओं की अलगाववादी भावना को विभाजन का प्रमुख कारण बताया है। उनका कहना है कि इस अलगाववादी नीति के कारण ही मुस्लिम लीग की अलग राज्य की माँग सफल हुई और देश का विभाजन हुआ। इसके प्रमुख कारण निम्नलिखित हैं

1. द्विराष्ट्र का सिद्धांत-कुछ भारतीय और पाकिस्तानी इतिहासकार यह मानते हैं कि मोहम्मद अली जिन्ना का यह सिद्धांत ठीक था कि भारत में हिंदू और मुस्लिम दो पृथक् राष्ट्र विद्यमान थे। उनके अनुसार यह विचार मध्यकालीन भारत पर भी लागू होता है। ये इतिहासकार इस बात पर बल देते हैं कि 1947 की घटनाएँ (विभाजन) मध्यकाल तथा आधुनिक काल में हुए हिंदू-मुस्लिम झगड़ों के लंबे इतिहास से जुड़े हुए हैं। इस प्रकार वे विभाजन को हिंदू-मुस्लिम झगड़ों का चरम बिंदु या अंतिम चरण मानते हैं।

परंतु ये विद्वान् इस बात को नजरअंदाज कर देते हैं कि इन दोनों समुदायों में आपसी मेल-जोल का लंबा इतिहास भी रहा है। यह उल्लेखनीय है कि भारत में मध्यकाल से ही हिंदू-मुसलमानों में आपसी सांस्कृतिक आदान-प्रदान ने दोनों समुदायों के रिश्तों को मजबूत किया था। दोनों समुदायों के मेल-मिलाप से उर्दू भाषा, संगीत, स्थापत्य, रहन-सहन आदि से नई मिली-जुली संस्कृति (Composite Culture) का उदय व विकास हुआ। परंतु जो लोग मात्र हिंदू-मुस्लिम झगड़ों की ही बात करते हैं वे यह आंकलन नहीं कर पाते।

यिक राजनीति-कुछ विद्वानों का यह मानना है कि देश का विभाजन एक ऐसी सांप्रदायिक राजनीति का शिखर था जो 20वीं शताब्दी के प्रारंभिक दशकों में शुरू हुई। इन विद्वानों का तर्क है कि अंग्रेज़ों ने मुसलमानों की आरक्षण की माँग को स्वीकार किया। 1909 के भारत सरकार अधिनियम में मुसलमानों के लिए पृथक् निर्वाचन क्षेत्रों का निर्माण किया तथा आगे (1919, 1935 में) इसका विस्तार किया। इस पृथक् निर्वाचन पद्धति में विभाजन के बीज बो दिए गए। इस व्यवस्था ने सांप्रदायिक राजनीति की प्रकृति को अत्यधिक प्रभावित किया। इसका अभिप्राय था कि धर्म के आधार पर पहचान को स्वीकृति

प्रदान की गई। अब इन चुनाव क्षेत्रों में सिर्फ मुस्लिम उम्मीदवार ही खड़े हो सकते थे तथा मुस्लिम मतदाता ही मत डाल सकते थे। इसका अर्थ यह भी था कि गैर-मुस्लिम मतदाता मुस्लिम उम्मीदवारों के लिए मतदान नहीं कर सकते थे। ऐसा करके ब्रिटिश सरकार ने चुनाव प्रचार और राजनीति को धार्मिक दीवारों में बाँध दिया। इस पृथक् निर्वाचन प्रणाली ने इस बात को बढ़ावा दिया कि भारतीय समाज हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच बँटा है जिनके आपसी हित अलग-अलग हैं। इससे अलगाववाद को बढ़ावा मिला और सांप्रदायिक संगठनों को भी बल मिला। इससे चुनावी राजनीति धार्मिक पहचान को गहरा और पक्का करने लगी। दूसरी ओर सांप्रदायिकता (Communalism) ने राष्ट्रीय राजनीति को कमजोर किया। महात्मा गाँधी ने पृथक् निर्वाचन मंडल के प्रभाव पर टिप्पणी करते हुए कहा था कि मिन्टो-मार्ले सुधारों ने हमारा सर्वनाश कर डाला।

3. अंग्रेज़ों की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति (British Policy of Divide and Rule)-अंग्रेज़ों की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति को भारत में सांप्रदायिकता के उदय व विकास और अन्ततः विभाजन के लिए जिम्मेदार माना गया है। अंग्रेज़ों ने हिंदुओं और मुसलमानों में घृणा पैदा करने को राजनीतिक शस्त्र के रूप में प्रयोग किया। लॉर्ड एलफिंस्टन ने स्पष्ट कहा था कि ‘फूट डालो और राज करो’ प्राचीन में रोमन का आदर्श था, यह हमारा भी होना चाहिए (Divide impera was the old Roman motto and it should be ours.’)। ब्रिटिश प्रारंभ से ही यह समझ गए थे कि सीमित ब्रिटिश अधिकारी सामूहिक भारतीयों की ताकत की बराबरी नहीं कर सकते। अतः उन्होंने एक समुदाय के साथ विशेष व्यवहार कर तथा दूसरे के प्रति उदासीनता दिखाकर मतभेद के बीज बोए।

इस नीति से वे भारतीय समाज में अपने समर्थक और आधार को बढ़ाते थे तथा आपसी फूट डालकर भारतीयों को एक होने से रोकते थे। 1857 ई० के बाद अंग्रेज़ों ने मुसलमानों का दमन किया तथा हिंदुओं को साथ लगाया। परंतु 1870 के दशक में जब शिक्षित भारतीयों में राजनीतिक चेतना आने लगी तो उन्होंने मुसलमानों का पक्ष लेना शुरू किया। उन्हें विशेष रियायतें देने लगे। भारतीयों के मतभेदों को उभारकर उनमें दुर्भावनाएँ पैदा की। अंग्रेज़ों ने कांग्रेस को हिंदू आंदोलन बताया तथा सर सैयद अहमद के साथ मिलकर मुसलमानों को कांग्रेस के आंदोलन से दूर रखने का प्रयास किया। साथ ही उच्चवर्गीय मुसलमानों को अपना संगठन बनाने के लिए प्रेरित किया। 1906 में मुस्लिम लीग का निर्माण करवाया। इस नीति पर चलते हुए उन्होंने आगे बहुत से और कदम उठाए।

4. सांप्रदायिक संगठनों की स्थापना (Formation of Communal Organisations)-20वीं सदी के प्रथम दशक के मध्य से साम्प्रदायिक संगठन बनने लगे। सरकार ने उन्हें प्रोत्साहन दिया। 1906 में मुस्लिम लीग की स्थापना हुई। लीग का मुख्य उद्देश्य मुसलमानों के राजनीतिक हितों की रक्षा करना तथा मुसलमानों में अंग्रेज़ सरकार के प्रति निष्ठा पैदा करना था। प्रारंभ के वर्षों में लीग ने पृथक् निर्वाचन प्रणाली की मांग की तथा बंगाल विभाजन का समर्थन किया।

इसी समय 1909 ई० में लाल चंद और बी० एन मुखर्जी के प्रयासों से पंजाब हिंदू महासभा की स्थापना हई। इनका मूल मंत्र था कि ‘हिंदू पहले हैं और भारतीय बाद में।’ इन्होंने कांग्रेस का विरोध करना शुरू किया तथा कांग्रेस पर आरोप लगाया कि वह हिंदुओं के हितों को नजरअंदाज कर रही है और मुसलमानों के प्रति तुष्टिकरण की नीति अपना रही है। 1915 में तीय हिंदू सभा की स्थापना हुई जो हिंदू सांप्रदायिकता को संगठित रूप देने की दिशा में अगला कदम था।

5. ‘पाकिस्तान’ प्रस्ताव (‘Pakistan’ Resoution)-1937 के बाद जिन्ना की राजनीति पूरी तरह से उग्र-सांप्रदायिकता की राजनीति थी। उन्होंने कांग्रेस और राष्ट्रीय एकता के विरुद्ध जहर उगलना शुरू कर दिया। उन्होंने दुष्प्रचार किया कि कांग्रेस का आला कमान दूसरे सभी समुदायों और संस्कृतियों को नष्ट करने तथा हिंदू राज्य कायम करने के लिए पूरी तरह दृढ़ प्रतिज्ञ है। उन्होंने मुस्लिम जनता को भयभीत करना शुरू किया कि स्वतंत्र भारत में मुस्लिम और स्लिम और इस्लाम दोनों के ही अस्तित्व को खतरा पैदा हो जाएगा।

1940 में जिन्ना ने अपने ‘द्विराष्ट्रों के सिद्धांत’ को मुस्लिम जनता के समक्ष रखा। इस सिद्धांत की दो मान्यताएँ थीं। पहली मान्यता के अनुसार “हिंदू और मुसलमान बिल्कुल दो समाज थे। धर्म, दर्शन, सामाजिक प्रथा और साहित्यिक एवं सांस्कृतिक दृष्टि से दोनों अलग-अलग थे ……… इसलिए ये दोनों कौमें एक राष्ट्र नहीं बन सकती थीं।” दूसरी मान्यता यह थी कि यदि भारत एक राज्य रहता है तो बहुमत के शासन के नाम पर सदा हिंदू शासन रहेगा। इसका अर्थ होगा इस्लाम के बहुमूल्य तत्त्व का पूर्ण विनाश और मुसलमानों के लिए स्थाई दासता।

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HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 13 महात्मा गांधी और राष्ट्रीय आंदोलन : सविनय अवज्ञा और उससे आगे

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 13 महात्मा गांधी और राष्ट्रीय आंदोलन : सविनय अवज्ञा और उससे आगे Important Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class History Important Questions Chapter 13 महात्मा गांधी और राष्ट्रीय आंदोलन : सविनय अवज्ञा और उससे आगे

बहुविकल्पीय प्रश्न

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न के अंतर्गत कुछेक वैकल्पिक उत्तर दिए गए हैं। ठीक उत्तर का चयन कीजिए

1. “स्वराज की गंध से मेरे नथुने फटने लगे हैं।” ये शब्द निम्नलिखित में से किसने कहे?
(A) जवाहरलाल नेहरू ने
(B) महात्मा गाँधी ने
(C) लाला लाजपतराय ने
(D) गोपाल कृष्ण गोखले ने
उत्तर:
(B) महात्मा गाँधी ने

2. “कानून तोड़ने वाले तुम्हारा स्वागत है।” ये शब्द किसने, किसके लिए कहे?
(A) जवाहरलाल नेहरू ने जनरल डायर के लिए
(B) सरोजिनी नायडू ने गाँधी जी के लिए
(C) महात्मा गाँधी ने लाला लाजपतराय के लिए
(D) लॉर्ड इर्विन ने गाँधी जी के लिए
उत्तर:
(B) सरोजिनी नायडू ने गाँधी जी के लिए

3. ‘खुदाई खिदमतगार सेना’ का गठन किया
(A) महात्मा गाँधी ने
(B) अब्दुल गफ्फार खाँ ने
(C) सर सैयद अहमद खाँ ने
(D) दादा भाई नौरोजी ने
उत्तर:
(B) अब्दुल गफ्फार खाँ ने

4. गाँधी जी ने कपड़ा मिल मजदूरों का समर्थन किया
(A) श्रीनगर में
(B) लखनऊ में
(C) अहमदाबाद में
(D) कलकत्ता में
उत्तर:
(C) अहमदाबाद में

5. गाँधी जी का प्रसिद्ध दांडी मार्च कितने दिनों तक चला?
(A) 21 दिन
(B) 24 दिन
(C) 30 दिन
(D) 8 दिन
उत्तर:
(B) 24 दिन

6. महात्मा गांधी की डांडी यात्रा कब आरम्भ हुई?
(A) 12 मार्च, 1930 ई०
(B) 12 अप्रैल, 1931 ई०
(C) 13 मार्च, 1931 ई०
(D) 14 मार्च, 1932 ई०
उत्तर:
(A) 12 मार्च, 1930 ई०

7. महात्मा गाँधी निम्नलिखित में से किससे प्रभावित हुए?
(A) हैनरी डेविड थोरो
(B) रस्किन
(C) टॉलस्टॉय
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

8. जलियाँवाला बाग हत्याकांड किया गया
(A) जनरल डायर द्वारा
(B) हार्डिंग द्वारा
(C) आकलैंड द्वारा
(D) कर्जन द्वारा
उत्तर:
(A) जनरल डायर द्वारा

9. सर की उपाधि का त्याग किसने किया?
(A) रवींद्रनाथ टैगोर ने
(B) सेठ जमनादास बजाज ने
(C) महात्मा गाँधी ने
(D) मोतीलाल नेहरू ने
उत्तर:
(A) रवींद्रनाथ टैगोर ने

10. गाँधी जी के द्वारा असहयोग आंदोलन समाप्त करने के कारण असंतुष्ट काँग्रेसियों ने निम्नलिखित संगठन बनाया
(A) साम्यवादी दल
(B) स्वराज्य दल
(C) काँग्रेसी समाजवादी दल
(D) उदारवादी दल
उत्तर:
(B) स्वराज्य दल

11. जलियाँवाला बाग हत्याकांड निम्नलिखित में से किस तिथि को घटित हुआ?
(A) 13 अप्रैल, 1919 को
(B) 14 अप्रैल, 1920 को
(C) 13 अप्रैल, 1921 को
(D) 1 जनवरी, 1923 को
उत्तर:
(A) 13 अप्रैल, 1919 को

12. जनरल डायर को उपाधि दी गई
(A) ब्रिटिश राज्य को नष्ट करने वाला
(B) ब्रिटिश राज्य का रक्षक
(C) देशद्रोही
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(B) ब्रिटिश राज्य का रक्षक

13. चौरी-चौरा की घटना घटित हुई
(A) 5 फरवरी, 1922 को
(B) 10 जनवरी, 1921 को
(C) 15 जुलाई, 1923 को
(D) 5 जनवरी, 1932 को
उत्तर:
(A) 5 फरवरी, 1922 को

14. तुर्की के खलीफा के अधिकारों को प्राप्त करने हेतु कौन-सा आंदोलन चलाया गया?
(A) खिलाफ़त आंदोलन
(B) असहयोग आंदोलन
(C) होमरूल आंदोलन
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(A) खिलाफ़त आंदोलन

15. लाला लाजपतराय का निधन हुआ
(A) 1940 ई० में
(B) 1952 ई० में
(C) 1928 ई० में
(D) 1927 ई० में
उत्तर:
(C) 1928 ई० में

16. 1937 के आम चुनाव में कांग्रेस को कितने प्रान्तों में पूर्ण बहुमत मिला था?
(A) 7
(B) 9
(C) 8
(D) 11
उत्तर:
(A) 7

17. साइमन कमीशन के अध्यक्ष थे
(A) महात्मा गाँधी
(B) क्रिप्स
(C) सुभाषचंद्र बोस
(D) सर जॉन साइमन
उत्तर:
(D) सर जॉन साइमन

18. पूर्ण स्वराज्य का प्रस्ताव पारित हुआ
(A) लाहौर अधिवेशन में
(B) बंबई अधिवेशन में
(C) पूना अधिवेशन में
(D) रांची अधिवेशन में
उत्तर:
(A) लाहौर अधिवेशन में

19. सविनय अवज्ञा आंदोलन का नेतृत्व किया
(A) पं० जवाहरलाल नेहरू ने
(B) पं० मोतीलाल नेहरू ने
(C) जिन्ना ने
(D) महात्मा गाँधी ने
उत्तर:
(D) महात्मा गाँधी ने

20. 1929 ई० के काँग्रेस अधिवेशन (लाहौर) की अध्यक्षता की
(A) पं जवाहरलाल नेहरू ने
(B) बाल गंगाधर तिलक ने
(C) लाला लाजपतराय ने
(D) महात्मा गाँधी ने
उत्तर:
(A) पं जवाहरलाल नेहरू ने

21. सांप्रदायिक निर्णय घोषित करने वाले ब्रिटेन के प्रधानमंत्री थे
(A) चर्चिल
(B) माउंटबेटन
(C) एटली
(D) मैकडोनाल्ड
उत्तर:
(D) मैकडोनाल्ड

22. साइमन कमीशन भारत कब आया?
(A) 1928 ई० में
(B) 1927 ई० में
(C) 1935 ई० में
(D) 1930 ई० में
उत्तर:
(A) 1928 ई० में

23. साइमन कमीशन को दो वर्ष पूर्व भेजा गया क्योंकि
(A) 1929 ई० में आम चुनाव होने वाले थे
(B) सरकार द्वारा दिखावे के लिए भारतीयों की माँगों की जाँच के लिए
(C) हिंदू-मुस्लिम झगड़ों का सरकार लाभ उठाना चाहती थी
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

24. गाँधी जी ने डांडी यात्रा कहाँ से आरम्भ की?
(A) साबरमती आश्रम
(B) डांडी
(C) काठियावाड़
(D) सूरत
उत्तर:
(A) साबरमती आश्रम

25. प्रथम गोलमेज सम्मेलन प्रारंभ हुआ
(A) 12 नवंबर, 1930
(B) 14 जनवरी, 1931
(C) 15 अगस्त, 1932
(D) 13 जुलाई, 1931
उत्तर:
(A) 12 नवंबर, 1930

26. गाँधी-इर्विन समझौता कब हुआ?
(A) 5 मार्च, 1931
(B) 4 मार्च, 1932
(C) 4 जुलाई, 1945
(D) 5 अगस्त, 1931
उत्तर:
(A) 5 मार्च, 1931

27. दूसरा गोलमेज सम्मेलन हुआ
(A) 7 सितंबर, 1931
(B) 8 दिसंबर, 1933
(C) 4 मई, 1934
(D) 7 सितंबर, 1930
उत्तर:
(A) 7 सितंबर, 1931

28. सरहदी गाँधी किसे कहा जाता है?
(A) महात्मा गाँधी को
(B) पं० जवाहरलाल नेहरू को
(C) सुभाषचंद्र बोस को
(D) अब्दुल गफ्फार खाँ को
उत्तर:
(D) अब्दुल गफ्फार खाँ को

29. सविनय अवज्ञा आंदोलन की पुनरावृत्ति हुई
(A) 1932 ई० में
(B) 1934 ई० में
(C) 1936 ई० में
(D) 1944 ई० में
उत्तर:
(A) 1932 ई० में

30. सांप्रदायिक निर्णय लिया गया
(A) 1932 ई० में
(B) 1934 ई० में
(C) 1935 ई० में
(D) 1936 ई० में
उत्तर:
(A) 1932 ई० में

31. तीसरा गोलमेज सम्मेलन प्रारंभ हुआ
(A) 17 नवंबर, 1932
(B) 24 दिसंबर, 1932
(C) 26 सितंबर, 1932
(D) 16 अगस्त, 1932
उत्तर:
(A) 17 नवंबर, 1932

32. सर्वदलीय सम्मेलन (1928) के अध्यक्ष थे
(A) पं० मोतीलाल नेहरू
(B) पं० जवाहरलाल नेहरू
(C) जिन्ना
(D) महात्मा गाँधी
उत्तर:
(A) पं० मोतीलाल नेहरू

33. 8 अगस्त, 1940 की घोषणा निम्नलिखित द्वारा की गई
(A) लॉर्ड लिनलिथगो द्वारा
(B) लॉर्ड माऊंटबेटन द्वारा
(C) लॉर्ड वेवल द्वारा
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(A) लॉर्ड लिनलिथगो द्वारा

34. ब्रिटिश सरकार ने भारत में क्रिप्स मिशन भेजा
(A) 1942 ई० में
(B) 1943 ई० में
(C) 1944 ई० में
(D) 1946 ई० में
उत्तर:
(A) 1942 ई० में

35. ‘करो या मरो’ का नारा दिया
(A) जवाहरलाल नेहरू ने
(B) सुभाषचन्द्र बोस ने
(C) महात्मा गाँधी ने
(D) सी०आर० दास ने
उत्तर:
(C) महात्मा गाँधी ने

36. काँग्रेस कार्य समिति के सदस्यों को गिरफ्तार किया गया
(A) 9 अगस्त, 1942 को
(B) 10 जुलाई, 1942 को
(C) 9 अगस्त, 1943 को
(D) 16 दिसंबर, 1943 को
उत्तर:
(A) 9 अगस्त, 1942 को

37. खिलाफत आंदोलन के नेता थे
(A) गाँधी जी और नेहरू
(B) मोहम्मद अली और जिन्ना
(C) शौकत अली और मुहम्मद अली
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) शौकत अली और मुहम्मद अली

38. महात्मा गांधी के राजनीतिक गुरु कौन थे?
(A) दादाभाई नौरोजी
(B) चितरंजन दास
(C) गोपाल कृष्ण गोखले
(D) सरदार पटेल
उत्तर:
(C) गोपाल कृष्ण गोखले

39. लाल कुर्ती दल का नेतृत्व किया
(A) मौलाना आजाद ने
(B) खान अब्दुल गफ्फार खाँ ने
(C) गाँधी जी ने
(D) नेहरू जी ने
उत्तर:
(B) खान अब्दुल गफ्फार खाँ ने

40. ‘स्वराज पार्टी का गठन किसने किया था?
(A) महात्मा गाँधी
(B) सरदार पटेल
(C) सी० आर० दास
(D) पंडित जवाहरलाल नेहरू
उत्तर:
(C) सी० आर० दास

41. महात्मा गाँधी जी ने किन प्रस्तावों को ‘असफल हो रहे बैंक का उत्तर तिथीय चैक’ बताया

(A) कैबिनेट मिशन प्रस्ताव को
(B) वेवल प्रस्ताव को
(C) क्रिप्स प्रस्ताव को
(D) सी०आर० प्रस्ताव को
उत्तर:
(C) क्रिप्स प्रस्ताव को

42. किस दल ने ‘भारत छोड़ो आन्दोलन’ का विरोध किया?
(A) समाजवादी
(B) सी० पी० एम०
(C) मुस्लिम लीग
(D) कांग्रेस
उत्तर:
(C) मुस्लिम लीग

43. महात्मा गाँधी किस भाषा को राष्ट्रीय भाषा बनाने के पक्ष में थे?
(A) हिन्दी
(B) उर्दू
(C) संस्कृत
(D) इंग्लिश
उत्तर:
(A) हिन्दी

44. माउंटबेटन ने विभाजन योजना की घोषणा की
(A) 3 मार्च, 1947
(B) 3 जून, 1947
(C) 3 जनवरी, 1947
(D) 3 अप्रैल, 1947
उत्तर:
(B) 3 जून, 1947

45. भारत ‘एक राष्ट्र नहीं, दो राष्ट्र हैं’ यह कथन किसका है?
(A) मुहम्मद इकबाल का
(B) जिन्ना का
(C) सर सैय्यद अहमद खाँ का
(D) मौलाना आजाद का
उत्तर:
(B) जिन्ना का

46. भारत छोड़ो का प्रस्ताव कहाँ पारित किया गया?
(A) बंबई
(B) दिल्ली
(C) नागपुर
(D) कलकत्ता
उत्तर:
(A) बंबई

47. कौन-सा आंदोलन चौरी-चौरा की घटना के बाद समाप्त किया गया?
(A) भारत छोड़ो आंदोलन
(B) सविनय अवज्ञा आंदोलन
(C) असहयोग आंदोलन
(D) रॉलेट एक्ट
उत्तर:
(C) असहयोग आंदोलन

48. कम्युनल अवार्ड का निर्णय देते समय ब्रिटिश प्रधानमंत्री कौन था?
(A) चर्चिल
(B) रेम्जे मैकडोनाल्ड
(C) एटली
(D) पामस्टोन
उत्तर:
(B) रेम्जे मैकडोनाल्ड

49. असहयोग आंदोलन का कार्यक्रम किस अधिवेशन में स्वीकार किया गया?
(A) अमृतसर अधिवेशन
(B) कलकत्ता अधिवेशन
(C) गया अधिवेशन
(D) नागपुर अधिवेशन
उत्तर:
(B) कलकत्ता अधिवेशन

50. महात्मा गाँधी कितनी बार भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस के अध्यक्ष चुने गए?
(A) एक बार भी नहीं
(B) दो बार
(C) एक बार
(D) चार बार
उत्तर:
(C) एक बार

51. गाँधी जी दक्षिण अफ्रीका कब पहँचे?
(A) 1890 ई० में
(B) 1893 ई० में
(C) 1895 ई० में
(D) 1899 ई० में
उत्तर:
(B) 1893 ई० में

52. गाँधी जी का जन्म कब हुआ?
(A) 1860 ई० में
(B) 1869 ई० में
(C) 1879 ई० में
(D) 1866 ई० में
उत्तर:
(B) 1869 ई० में

53. महात्मा गाँधी ने ‘व्यक्तिगत सत्याग्रह’ कब आरम्भ किया?
(A) 1942 ई० में
(B) 1940 ई० में
(C) 1941 ई० में
(D) 1943 ई० में
उत्तर:
(B) 1940 ई० में

54. गाँधी जी को 9 अप्रैल, 1919 को किस स्थान पर गिरफ्तार किया गया?
(A) बंबई में
(B) अमृतसर में
(C) दिल्ली में
(D) पलवल में
उत्तर:
(D) पलवल में

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

प्रश्न 1.
गाँधी जी ने अपना राजनीतिक जीवन कहाँ से प्रारंभ किया?
उत्तर:
दक्षिण अफ्रीका से।

प्रश्न 2.
1906 में दक्षिणी अफ्रीका में ‘एशियाई’ रजिस्ट्रेशन एक्ट के विरोध में गाँधी जी ने कौन-सी एसोसिएशन की स्थापना की?
उत्तर:
पैसिव रजिस्ट्रेशन एसोसिएशन।

प्रश्न 3.
भारत में गाँधी जी ने पहला सत्याग्रह कब और कहाँ किया?
उत्तर:
1917 में, चंपारन में।

प्रश्न 4.
‘अखिल भारतीय खिलाफत कमेटी’ का गठन कब और कहाँ किया गया?
उत्तर:
सितंबर, 1919 में लखनऊ में।

प्रश्न 5.
जलियाँवाला बाग हत्याकांड की जाँच के लिए किस कमेटी का गठन किया गया?
उत्तर:
1919 में हंटर कमेटी का गठन किया गया।

प्रश्न 6.
‘करो या मरो’ का नारा कब, किसने और किस प्रस्ताव में दिया था?
उत्तर:
8 अगस्त, 1942 को गाँधी जी ने भारत छोड़ो प्रस्ताव में यह नारा दिया था।

प्रश्न 7.
पूना समझौता कब व किनके मध्य हुआ?
उत्तर:
सितंबर, 1932 में गाँधी जी व डॉ० अंबेडकर के मध्य हुआ।

प्रश्न 8.
गाँधी जी ने अपना राजनीतिक गुरु किसे माना?
उत्तर:
गोपाल कृष्ण गोखले को।

प्रश्न 9.
सविनय अवज्ञा आंदोलन कब प्रारंभ हुआ?
उत्तर:
1930 ई० में।

प्रश्न 10.
संवैधानिक गतिरोध को समाप्त करने हेतु लॉर्ड लिनलिथगो ने कौन-सी घोषणा की?
उत्तर:
अगस्त घोषणा, 1940

प्रश्न 11.
व्यक्तिगत सत्याग्रह कब आरंभ किया गया?
उत्तर:
अक्तूबर, 1940 में।

प्रश्न 12.
क्रिप्स मिशन भारत कब आया?
उत्तर:
22 मार्च, 1942 में।

प्रश्न 13.
क्रिप्स मिशन का अध्यक्ष कौन था?
उत्तर:
सर स्टेफर्ड क्रिप्स।

प्रश्न 14.
जलियाँवाला बाग हत्याकांड कहाँ हुआ था?
उत्तर:
जलियाँवाला बाग हत्याकांड अमृतसर में हुआ था।

प्रश्न 15.
‘भारत छोड़ो आंदोलन’ का प्रस्ताव कब तथा कहाँ पारित किया गया?
उत्तर:
8 अगस्त, 1942 को ऑल इंडिया काँग्रेस कमेटी (A.I.C.C.) द्वारा मुंबई में।

प्रश्न 16.
भारत छोड़ो आंदोलन का मुख्य उद्देश्य क्या था?
उत्तर:
अंग्रेज़ों को भारत से निकालना।

प्रश्न 17.
भारत छोड़ो आंदोलन का किस दल ने खुल्लमखुल्ला विरोध किया?
उत्तर:
मुस्लिम लीग ने।

प्रश्न 18.
दो समाजवादी नेताओं के नाम लिखें जिन्होंने भारत छोड़ो आंदोलन में महत्त्वपूर्ण योगदान दिया?
उत्तर:
जयप्रकाश नारायण और राममनोहर लोहिया।

प्रश्न 19.
“महिलाओं को कमज़ोर कहना उनका अपमान है। यह पुरुषों का महिलाओं के प्रति अन्याय है।” ये शब्द किस महान् राष्ट्रवादी नेता के हैं?
उत्तर:
महात्मा गाँधी ने।

प्रश्न 20.
स्वराज पार्टी का गठन कब और किसने किया?
उत्तर:
1 जनवरी, 1923 को सी०आर० दास (प्रधान) और मोतीलाल नेहरू (महामंत्री) ने।

प्रश्न 21.
गाँधी जी को ‘अर्धनंगा फकीर’ इंग्लैंड के किस राजनेता ने कहा?
उत्तर:
चर्चिल ने।

प्रश्न 22.
‘इंडियन ओपिनीयन’ नामक अखबार 1903 में दक्षिण अफ्रीका में किस भारतीय नेता ने निकाला?
उत्तर:
महात्मा गाँधी ने।

प्रश्न 23.
गाँधी जी द्वारा निकाले गए भारत के दो प्रमुख समाचार-पत्रों के नाम बताओ।
उत्तर:
‘हरिजन’ और ‘यंग-इंडिया’।

प्रश्न 24.
जलियाँवाला बाग हत्याकांड के पश्चात् इंग्लैंड में जनरल डायर की पैरवी के लिए 30 हज़ार पौंड किस समाचार-पत्र ने इकट्ठा करवाया?
उत्तर:
मार्निंग पोस्ट ने।

प्रश्न 25.
असहयोग आंदोलन के दौरान नेशनल कॉलेज कलकत्ता (कोलकात्ता) का प्रधानाचार्य किसको बनाया गया?
उत्तर:
सुभाषचंद्र बोस को।

प्रश्न 26.
10 फरवरी, 1943 को सरकारी हिंसा के विरोध में गाँधी द्वारा 21 दिन के लिए उपवास शुरू करने पर वायसराय की कार्यकारिणी के कौन-से तीन सदस्यों ने त्याग-पत्र दे दिया?
उत्तर:
एम०एम० सेनी, एन०आर० सरकार और ए०पी० मोदी ने।

प्रश्न 27.
“जब दुनिया में हम हर कहीं जीत रहे हैं, ऐसे वक्त में हम एक कमबख्त बूढ़े के सामने कैसे झुक सकते हैं, जो हमेशा हमारा दुश्मन रहा है।” ये शब्द इंग्लैंड के किस प्रधानमंत्री ने किसके संबंध में कहे?
उत्तर:
विंसटन चर्चिल ने, महात्मा गाँधी के बारे में सन् 1943 में कहे।

प्रश्न 28.
‘भारत छोड़ो आंदोलन’ के दौरान ‘काँग्रेस रेडियो’ का गुप्त रूप से संचालन किस शहर से किया गया था, जिसकी पहली उद्घोषिका ऊषा मेहता थी?
उत्तर:
बंबई (मुंबई) से। प्रश्न 29. “मैं देश की बालू से ही काँग्रेस से बड़ा आंदोलन खड़ा कर दूंगा” ये शब्द किसने और कब कहे? उत्तर-गाँधी जी ने 1942 ई० में।

प्रश्न 30.
सरकारी आंकड़ों के अनुसार 1921 में कितनी हड़तालें हुईं?
उत्तर:
सरकारी आँकड़ों के अनुसार 1921 में 396 हड़तालें हुईं।

प्रश्न 31.
बनारस हिंदू विश्वविद्यालय का उद्घाटन समारोह कब हुआ?
उत्तर:
बनारस हिंदू विश्वविद्यालय का उद्घाटन समारोह फरवरी, 1916 में हुआ।

प्रश्न 32.
गाँधी जी द्वारा 1918 ई० में गुजरात में चलाए गए दो सत्याग्रहों के नाम लिखो।
उत्तर:
1918 में गाँधी जी ने गुजरात अहमदाबाद मिलों के मजदूरों की माँग तथा खेड़ा में किसानों की माँगों के लिए सत्याग्रह किया।

प्रश्न 33.
भारत में गाँधी जी ने पहला देशव्यापी सत्याग्रह कौन-सा चलाया?
उत्तर:
1919 ई० में रॉलेट सत्याग्रह चलाया।

प्रश्न 34.
स्वतंत्रता संग्राम के दौरान पहला ‘स्वतंत्रता दिवस’ कब मनाया गया?
उत्तर:
पहला स्वतंत्रता दिवस 26 जनवरी, 1930 को मनाया गया।

प्रश्न 35.
गाँधी जी ने नमक कानून कब तोड़ा?
उत्तर:
गाँधी जी ने नमक कानून 6 अप्रैल, 1930 को तोड़ा।

प्रश्न 36.
नमक को विरोध प्रतीक चुनने का एक कारण बताओ।
उत्तर:
क्योंकि नमक कर समस्त भारतीयों से जुड़ा था।

प्रश्न 37.
भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान महाराष्ट्र में किस स्थान पर स्वतंत्र सरकार बनी?
उत्तर:
महाराष्ट्र के सतारा में स्वतंत्र सरकार बनी।

प्रश्न 38.
भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान पूर्वी संयुक्त प्रांत में किस क्षेत्र में स्वतंत्र सरकार बनी?
उत्तर:
पूर्वी संयुक्त प्रांत में बलिया में स्वतंत्र सरकार बनी।

प्रश्न 39.
भारत छोड़ो आंदोलन के समय मिदनापुर में बनी सरकार का नाम लिखें।
उत्तर:
मिदनापुर में बनी सरकार का नाम ‘तमलुक’ था।

प्रश्न 40.
ब्रिटेन में लेबर पार्टी की सरकार कब बनी?
उत्तर:
1945 में लेबर पार्टी की सरकार बनी।

प्रश्न 41.
15 अगस्त, 1947 को गाँधी जी कहाँ पर थे?
उत्तर:
15 अगस्त, 1947 को गाँधी जी कलकत्ता में थे।

प्रश्न 42.
महात्मा गाँधी कब शहीद हुए?
उत्तर:
30 जनवरी, 1948 को।

प्रश्न 43.
महात्मा गाँधी की आत्मकथा का क्या नाम है?
उत्तर:
महात्मा गाँधी की आत्मकथा का नाम ‘सत्य के साथ मेरे अनुभव’ (My Experiments with Truth) है।

प्रश्न 44.
महात्मा गाँधी का जन्म कब हुआ था?
उत्तर:
महात्मा गाँधी का जन्म 2 अक्तूबर, 1869 में हुआ था।

प्रश्न 45.
नमक सत्याग्रह किस समझौते के बाद स्थगित किया गया?
उत्तर:
गाँधी-इर्विन समझौते के बाद।

प्रश्न 46.
गाँधी जी ने अपने विचार सबसे पहले कौन-सी पुस्तक में रखे?
उत्तर:
गाँधी जी ने अपने विचार सबसे पहले ‘हिंदू स्वराज’ नामक पुस्तक में रखे।

प्रश्न 47.
सरकारी रिपोर्ट के अनुसार जलियाँवाला बाग हत्याकांड में कितने लोग मारे गए?
उत्तर:
सरकारी रिपोर्ट के अनुसार जलियाँवाला बाग हत्याकांड में 379 लोग मारे गए।

प्रश्न 48.
असहयोग आंदोलन शुरू होने पर टैगोर ने कौन-सी उपाधि त्यागी?
उत्तर:
असहयोग आंदोलन शुरू होने पर टैगोर ने ‘नाइट हुड’ की उपाधि त्यागी।

प्रश्न 49.
फरवरी, 1924 में जेल से रिहा होने पर गाँधी जी ने किस बात पर जोर दिया?
उत्तर:
फरवरी, 1924 में जेल से रिहा होने पर गाँधी जी ने रचनात्मक कार्यक्रमों पर जोर दिया।

प्रश्न 50.
गाँधी जी ने केवल एक बार काँग्रेस के किस वार्षिक अधिवेशन की अध्यक्षता की थी?
उत्तर:
गाँधी जी ने केवल एक बार 1925 ई० में काँग्रेस के बेलगाम अधिवेशन की अध्यक्षता की थी।

अति लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
महात्मा गाँधी जी को राष्ट्रपिता क्यों कहते हैं?
उत्तर:
भारतीयों को एक राष्ट्र के रूप में संगठित करने में महात्मा गाँधी का सबसे अधिक योगदान है, इसलिए उन्हें भारत का ‘राष्ट्रपिता’ कहा जाता है।

प्रश्न 2.
दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों की क्या स्थिति थी?
उत्तर:
19वीं तथा 20वीं सदी के शुरू में भारतीयों को दक्षिण अफ्रीका में नस्ली भेदभाव का सामना करना पड़ रहा था। उन्हें कुली बुलाया जाता था। उन्हें फुटपाथ पर चलने की अनुमति नहीं थी। वे प्रथम श्रेणी (रेलवे) में यात्रा नहीं कर सकते थे। उनका होटलों में प्रवेश वर्जित था। उन्हें वहाँ अपना पंजीकरण करवाना पड़ता था तथा तीन पौंड सालाना कर देना पड़ता था।

प्रश्न 3.
सत्याग्रह का अर्थ स्पष्ट करें।
उत्तर:
सत्याग्रह का शाब्दिक अर्थ है-सत्य पर दृढ़तापूर्वक अड़े रहना। यह विरोध करने का अहिंसात्मक मार्ग था। गाँधी जी के अनुसार, “सत्य पर अटल रहना ही सत्याग्रह है। सत्याग्रह असत्य का सत्य से और हिंसा को अहिंसा से जीतने का एक नैतिक शस्त्र है।”

प्रश्न 4.
साधन और साध्य की श्रेष्ठता क्या है?
उत्तर:
गाँधी जी साधन और साध्य की पवित्रता में विश्वास रखते थे। इसका अभिप्राय यह है कि आपका लक्ष्य (object) या साध्य भी उत्तम होना चाहिए और उसे प्राप्त करने के साधन भी शुद्ध होने चाहिएँ। स्वतंत्रता श्रेष्ठ लक्ष्य है तो उसे सत्याग्रह जैसे श्रेष्ठ साधन से ही प्राप्त किया जाना चाहिए।

प्रश्न 5.
‘बाल-पाल-लाल’ कौन थे?
उत्तर:
20वीं सदी के आरंभ में काँग्रेस में उग्रराष्ट्रवाद का उदय होने लगा था। महाराष्ट्र में बाल गंगाधर तिलक इसके नेता थे। बंगाल में बिपिनचंद्र पाल यह कार्य कर रहे थे तथा पंजाब में लाला लाजपत राय इस धारा का प्रतिनिधित्व कर रहे थे। इन तीनों नेताओं को सारे देश में ‘बाल-पाल-लाल’ के नाम से जाना जाने लगा था।

प्रश्न 6.
गाँधी जी का 1916 में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के उद्घाटन समारोह में भाषण क्यों महत्त्वपूर्ण था?
उत्तर:
गाँधी जी ने इस समारोह में उपस्थित अमीर और भद्रजनों को भारत के गरीबों, किसानों और मजदूरों की तरफ ध्यान न देने के लिए लताड़ा था जो उस समारोह में उपस्थित नहीं थे। वस्तुतः वे इस भाषण में यह बता रहे थे कि. राष्ट्रीय आंदोलन में आम लोग नहीं हैं और वे इसे अब सच्चे मायने में लोगों का आंदोलन बनाना चाहते थे।

प्रश्न 7.
अहमदाबाद मिल हड़ताल पर नोट लिखें।
उत्तर:
1918 ई० में गाँधी जी ने अहमदाबाद के फैक्ट्री मालिकों तथा मजदूरों के बीच विवाद में हस्तक्षेप किया। उन्होंने मजदूरों को हड़ताल पर जाने की सलाह दी। स्वयं उन्होंने आमरण अनशन भी रखा। इसका प्रभाव मिल-मालिकों पर पड़ा तथा उन्होंने मज़दूरों का 35% मेहनताना बढ़ाना मान लिया।

प्रश्न 8.
खेड़ा किसान सत्याग्रह पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
1918 में खेड़ा के किसानों की फसल समाप्त हो गई थी परंतु सरकार पूरा लगान वसूल करना चाहती थी। गाँधी जी ने किसानों से कहा कि वे लगान न दें। इस पर सरकार ने आदेश निकाले कि लगान उन्हीं से वसूला जाए जो उसे देने में समर्थ हों। इसके बाद संघर्ष वापिस ले लिया गया।

प्रश्न 9.
असहयोग से गाँधी जी का क्या अर्थ था?
उत्तर:
गाँधी जी के अनुसार असहयोग का अर्थ यह है कि यदि सरकार जनता की आशाओं के अनुसार काम नहीं करती है या जनता के कष्टों और शिकायतों को दूर करने की कोशिश नहीं करती है या सरकार भ्रष्ट हो चुकी है तो ऐसी सरकार के साथ सहयोग न करना।

प्रश्न 10.
रॉलेट एक्ट क्या था?
उत्तर:
प्रथम विश्वयुद्ध के दौरान सरकार ने प्रेस पर प्रतिबंध लगा दिया था तथा प्रावधान किया था कि किसी भी व्यक्ति को सरकार विरोधी होने की शंका के आधार पर ही जेल में डाला जा सकता था। विश्वयुद्ध के बाद के लिए सर सिडनी रॉलेट की अध्यक्षता में एक कमेटी बनाई गई जिसमें सिफारिश की गई कि शान्ति बनाए रखने के लिए प्रथम विश्वयुद्ध के समय के कानून ही जारी रहें। इसके आधार पर बने एक्ट को रॉलेट एक्ट कहते हैं। भारतीयों ने इसका विरोध किया तथा इसे ‘काला कानून’ करार दिया।

प्रश्न 11.
असहयोग आंदोलन के नकारात्मक कार्यक्रम क्या थे?
उत्तर:
इस आंदोलन में अहिंसात्मक ढंग से असहयोग करना था। अतः नकारात्मक कार्यक्रम महत्त्वपूर्ण थे। इसमें सरकारी स्कूलों, कॉलेजों का बहिष्कार, सरकारी न्यायालयों का बहिष्कार, चुनावों का बहिष्कार, सरकारी अलंकरणों, पदों का बहिष्कार, सरकारी समारोहों का बहिष्कार तथा विदेशी माल का बहिष्कार मुख्य थे।

प्रश्न 12.
असहयोग आंदोलन को स्थगित क्यों किया गया? अथवा महात्मा गांधी ने “असहयोग आंदोलन” वापिस क्यों लिया?
उत्तर:
यह एक अहिंसात्मक आंदोलन था परंतु 5 फरवरी, 1922 को चौरी-चौरा नामक स्थान पर भीड़ ने थाने में आग लगा दी, जिससे 22 पुलिसकर्मी मारे गए। गाँधी जी को लगा कि आंदोलन में हिंसा प्रवेश कर चुकी है। अतः उन्होंने तत्काल आंदोलन स्थगित कर दिया।

प्रश्न 13.
लोग गाँधी जी में चमत्कारिक शक्तियों की कल्पना करते थे। स्पष्ट करें।
उत्तर:
गाँधी जी जहाँ-जहाँ गए उनके बारे में अनेक अफवाहें फैलती थीं। लोगों का मानना था कि गाँधी जी में चमत्कारिक शक्तियाँ हैं। जैसे संयुक्त प्रान्त में गोरखपुर जिले के लोगों का मानना था कि गाँधी जी को राजा ने किसानों के कष्ट समाप्त करने के लिए भेजा है। वे अंग्रेज़ शासकों से भी ऊँचे हैं। उनके आने से अंग्रेज़ शासक जिले से भाग जाएँगे। गाँधी जी की आलोचना पर अनिष्ट होता है।

प्रश्न 14.
साइमन कमीशन पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
1928 ई० में अंग्रेज़ सरकार ने सर साइमन की अध्यक्षता में एक 7 सदस्यों का कमीशन भारत की तात्कालिक शासन व्यवस्था के कार्यों की जाँच करने के लिए भारत भेजा। इसके सभी सदस्य गोरे थे। इसका भारत में व्यापक विरोध हुआ। मार्च, 1928 में कमीशन वापिस चला गया।

प्रश्न 15.
लाहौर अधिवेशन (1929) का क्या महत्त्व है?
उत्तर:
1929 में आयोजित लाहौर अधिवेशन का महत्त्व यह है कि इस अधिवेशन के अध्यक्ष युवा जवाहरलाल नेहरू थे तथा इस अधिवेशन में काँग्रेस ने ‘पूर्ण स्वतंत्रता’ को अपना लक्ष्य घोषित किया तथा इस संबंध में प्रस्ताव पास किया।

प्रश्न 16.
पूना पैक्ट क्या था?
उत्तर:
गोलमेज सम्मेलनों के बाद अंग्रेज़ सरकार ने सांप्रदायिक निर्णय की घोषणा करते हुए 1932 में निर्णय दिया कि आगे से दलितों को भी पृथक् निर्वाचन का अधिकार दिया जाएगा। गाँधी जी ने इस निर्णय का विरोध करते हुए आमरण अनशन रखा। अंततः गाँधी जी व अम्बेडकर में समझौता हुआ। इसी समझौते को पूना समझौता कहा जाता है। इस समझौते के अनुसार दलित वर्ग ने पृथक् निर्वाचन की बात समाप्त कर दी तथा इसके स्थान पर सामान्य सीटों में आरक्षण की बात को मान लिया गया।

प्रश्न 17.
व्यक्तिगत सत्याग्रह क्या था?
उत्तर:
द्वितीय विश्वयुद्ध शुरू होने पर भारत सरकार ने भारत को भी युद्ध में धकेल दिया था। इसका काँग्रेस ने जोरदार विरोध किया। अक्तूबर, 1939 में काँग्रेस मंत्रिमंडलों ने त्याग-पत्र दे दिया। काँग्रेस चाहती थी कि सरकार आश्वासन दे कि युद्ध के बाद भारत को आजादी दे दी जाएगी व युद्ध काल में युद्ध विभाग भारतीयों के हाथों में सौंपेगी। सरकार ने उपेक्षापूर्ण रवैया अपनाया तो अपनी बातों पर विश्व का ध्यान खींचने तथा देश की जनता को जगाने के लिए काँग्रेस ने 1940-41 में व्यक्तिगत सत्याग्रह चलाया।

प्रश्न 18.
अंतरिम सरकार की स्थापना कब हुई?
उत्तर:
केबिनेट मिशन योजना के अनुसार देश में संविधान सभा के चुनाव हुए तथा जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व में 2 सितंबर, 1946 को अंतरिम सरकार की स्थापना हुई।

प्रश्न 19.
वेवल योजना क्या थी?
उत्तर:
भारत के वायसराय लार्ड वेवल ने मार्च, 1945 में प्रस्ताव रखा कि वायसराय तथा प्रधान सेनापति को छोड़कर वायसराय की काऊंसिल के अन्य सदस्य भारतीय होंगे जिनका चुनाव भारतीय राजनीतिक दलों में से धार्मिक समता के आधार (अर्थात् हिंदू व मुसलमान सदस्य बराबर-बराबर होंगे) पर किया जाएगा।

प्रश्न 20.
दांडी मार्च पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
मार्च, 1930 में महात्मा गाँधी ने 240 मील की पैदल यात्रा करके समुद्र तट पर दांडी नामक स्थान पर नमक बनाकर नमक कानून तोड़ा। इसके पश्चात् नमक घर-घर में बनने लगा और अंग्रेज़ सरकार को भारतीयों को नमक बनाने की अनुमति देनी पड़ी।

प्रश्न 21.
असहयोग आंदोलन के बाद गाँधी जी पर चले मुकद्दमे का निर्णय करते हुए अंग्रेज़ जज़ ने क्या टिप्पणी दी?
उत्तर:
असहयोग आंदोलन के बाद 10 मार्च, 1922 को गाँधी जी को भी बंदी बना लिया गया। उन पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया। सजा सुनाने वाले जज सी०एन० ब्रूमफील्ड (C.N. Broomfield) ने आश्चर्यजनक टिप्पणी की। जज ने कहा, “इस तथ्य को नकारना असंभव होगा कि मैंने आज तक जितनी जाँच की है अथवा करूँगा आप उनसे भिन्न श्रेणी के हैं। इस तथ्य को नकारना असंभव होगा कि लाखों देशवासियों की दृष्टि में आप एक महान देशभक्त और नेता हैं। यहाँ तक कि राजनीति में जो लोग आपसे भिन्न मत रखते हैं वे भी आपको उच्च आदर्शों और पवित्र जीवन जीने वाले व्यक्ति के रूप में देखते हैं।” कानून की अवहेलना करने के कारण उन्हें 6 वर्ष की सजा दी गई परंतु साथ ही जज ब्रूमफील्ड ने कहा, “यदि भारत में घट रही घटनाओं की वजह से सरकार के लिए सजा के इन वर्षों में कमी और आपको मुक्त करना संभव हुआ तो इससे मुझसे ज़्यादा कोई प्रसन्न नहीं होगा।”

प्रश्न 22.
गाँधी जी को दक्षिण अफ्रीका के संघर्ष में गरीब लोगों से क्या प्रेरणा मिली?
उत्तर:
दक्षिण अफ्रीका में गाँधी जी को गरीब मजदूरों का नेतृत्व करने का मौका मिला। वे उन लोगों की बलिदान करने की क्षमता व साहस को देखकर अचंभित हुए। दक्षिण अफ्रीका के संघर्ष के संदर्भ में उन्होंने लिखा कि वे (मजदूर) श्रद्धा से कार्य करते थे तथा उसके बदले में कभी भी वह कोई भी ईनाम पाने की अपेक्षा नहीं करते थे। उन्होंने मुझे प्रेरणा दी। उन्होंने अपने बलिदान, श्रद्धा, महान ईश्वर में गहरी आस्था से वह करने योग्य बनाया जो मैं कर सका। उन्होंने गरीब और अनपढ़ लोगों को सत्याग्रह और अहिंसा का पाठ पढ़ाया और भारत में अंग्रेज़ों के खिलाफ आंदोलन चलाया।

प्रश्न 23.
चंपारन सत्याग्रह पर टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
चंपारन सत्याग्रह चंपारन के किसानों का यूरोप के ‘बागान मालिक’ अत्यधिक शोषण करते थे। किसानों के स्थानीय नेताओं ने 1916 की लखनऊ में हुई काँग्रेस की वार्षिक बैठक के समय गाँधी जी को चंपारन आने के लिए मना लिया। 1917 में गाँधी जी ने चंपारन पहुँचकर किसानों की स्थिति जानने के लिए विस्तृत पूछताछ शुरू कर दी। इस पर नाराज होकर जिला प्रशासन ने गाँधी जी को चंपारन छोड़ने का आदेश दे दिया परंतु गाँधी जी ने इन आदेशों की पालना करने से साफ मना कर दिया। इसके लिए वे किसी भी तरह का परिणाम भुगतने के लिए तैयार हो गए। इस पर सरकार को अपने आदेश को रद्द करना पड़ा। अब सरकार ने एक जाँच कमेटी बनाई जिसका गाँधी जी को सदस्य बनाया गया। अंततः गाँधी जी के प्रयासों से चंपारन के किसानों का शोषण कम हो गया। भारत में गाँधी जी की यह पहली जीत थी।

प्रश्न 24.
प्रथम विश्वयुद्ध का भारतीयों पर क्या प्रभाव पड़ा?
उत्तर:
प्रथम विश्वयुद्ध में भारतीयों ने अंग्रेज़ों का तन, मन व धन से साथ दिया था। इस आशा में कि उन्हें युद्ध के बाद आत्म-निर्णय का अधिकार दिया जाएगा। इस काल में भारत का कर्ज 411 करोड़ से 781 करोड़ हो गया। अनाज महँगा हो गया। वस्तुओं के दाम बढ़ गए। अनाज व कपड़े में कमी आ गई। युद्ध के बाद सरकार ने सैनिकों व मजदूरों की छंटनी कर दी। साथ ही अकाल-प्लेग से लगभग 120-130 लाख लोग मर गए। इन सबसे भारतीयों में जन-असंतोष पनपा।

प्रश्न 25.
सार्वजनिक भाषण राष्ट्रीय आंदोलन के अध्ययन के महत्त्वपूर्ण स्रोत कैसे हैं?
उत्तर:
राष्ट्रीय आंदोलन में लोगों को संगठित करने और जनमत तैयार करने के लिए गाँधी जी और अन्य राष्ट्रीय नेता सार्वजनिक मंचों पर भाषण देते थे। इन बड़े नेताओं के भाषण संकलित होते तथा समाचार पत्रों में भी प्रकाशित होते थे। इतिहासकार के लिए यह भाषण बड़े महत्त्वपूर्ण स्रोत होते हैं क्योंकि इनसे उनकी नीतियों, कार्यक्रमों तथा लोगों को संगठित करने के तरीकों की झलक मिलती है।

लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
असहयोग आंदोलन का महत्त्व लिखें। इसका उद्देश्य क्या था?
उत्तर:
असहयोग आंदोलन में देश के सभी वर्गों व समुदायों के लोगों ने भाग लिया। अतः अब राष्ट्रीय आंदोलन सही अर्थों में जन-आंदोलन बन गया। यह देश के सारे भागों में फैल गया। काँग्रेस अब मात्र वाद-विवाद वाली संस्था नहीं रही। वह कार्यशील संगठन बन गई। इससे हिंदू-मुस्लिम एकता भी आई। इस आंदोलन से लोगों में अंग्रेजी राज का डर कम हुआ। उन्होंने आत्मनिर्भरता और स्वदेशी पाठ भी सीखा।
असहयोग आंदोलन के मुख्य तीन उद्देश्य थे

रॉलेट एक्ट रद्द करवाना तथा पंजाब की गलतियों को ठीक करवाना।
खिलाफ़त से जुड़ी गलतियों को ठीक करवाना।
स्वराज की माँग स्वीकार करवाना।

प्रश्न 2.
गाँधी जी ने भारत छोड़ो आंदोलन क्यों छेड़ा?
उत्तर:
1942 में क्रिप्स मिशन की असफलता के बाद महात्मा गाँधी ने ब्रिटिश राज के खिलाफ ‘भारत छोड़ो’ आंदोलन शुरू करने का फैसला लिया। भारत छोड़ो आंदोलन के निम्नलिखित कारण थे

क्रिप्स मिशन की विफलता से सिद्ध हो गया था कि अंग्रेज़ सरकार भारतीयों की (काँग्रेस की) युद्ध के दौरान तथा युद्ध के बाद की माँगों (युद्ध के बाद स्वतंत्रता का वायदा) को स्वीकार करने वाली नहीं थी।
इसी समय में भारत पर जापानी हमले के खतरे की आशंका बन गई थी। लोगों में जापानी हमले का भय पैदा हो रहा था। गाँधी जी का विश्वास था कि, “भारत में अंग्रेज़ों की उपस्थिति जापान के लिए भारत पर आक्रमण का आमंत्रण है और उनकी वापसी द्वारा यह संताप भी समाप्त हो जाएगा।”
युद्ध के कारण वस्तुओं के अभाव और बढ़ती हुई कीमतों ने लोगों के असंतोष को विस्फोटक स्थिति में पहुँचा दिया था। गाँधी जी इस स्थिति से परिचित थे।

प्रश्न 3.
जलियाँवाला बाग हत्याकांड पर संक्षिप्त टिप्पणी लिखें।
उत्तर:
जलियाँवाला बाग हत्याकांड-प्रथम विश्वयुद्ध से पंजाब ज्यादा प्रभावित हुआ था। वहाँ पर बहुत-से लोगों ने युद्ध में अंग्रेज़ों का साथ दिया था, परंतु इसके बदले रॉलेट एक्ट मिला। गाँधी जी के सत्याग्रह शुरू करने पर पंजाब से भारी समर्थन मिला। लाहौर, गुजरांवाला, अमृतसर, मुल्तान, कसूर आदि स्थानों पर सभाएँ हुई। 30 मार्च, 1919 व 6 अप्रैल, 1919 को अमृतसर में हड़ताल हुईं। सरकार ने स्थानीय नेताओं-डॉ० सत्यपाल और डॉ० किचलू को गिरफ्तार कर लिया। गाँधी जी बंबई से पंजाब के लिए रवाना हुए तो 9 अप्रैल, 1919 को उन्हें पलवल में गिरफ्तार कर वापिस भेज दिया गया। लोग उत्तेजित हो गए। विरोध में जलसे-जुलूस हुए, जिसमें हिंसा भी हुई। 13 अप्रैल, 1919 को जलियाँवाला बाग में 20 हजार लोग एकत्रित हुए। इन पर जनरल डायर ने बिना चेतावनी के (रास्ता रोक कर) गोली चलाने के आदेश दे दिए। लगभग 1650 गोलियाँ चलाई गईं। सरकारी रिपोर्ट के अनुसार 379 लोग मारे गए। मरने वालों की संख्या वास्तव में कहीं ज्यादा थी। जलियाँवाला बाग हत्याकांड ने सारे देश को स्तब्ध कर दिया।

प्रश्न 4.
खिलाफत आंदोलन क्या था?
उत्तर:
प्रथम विश्वयुद्ध में तुर्की का खलीफा हार गया तथा 1920 में उसके साथ अपमानजनक संधि की गई। भारतीय मुसलमानों में इससे असंतोष था। उन्होंने मुहम्मद अली और शौकत अली के नेतृत्व में अंग्रेज सरकार विरोधी और खलीफा के समर्थन में आंदोलन चलाया। यह आंदोलन ‘खिलाफत आंदोलन’ कहलाता है। इस आंदोलन की तीन प्रमुख माँगें थीं-एक पहले के ऑटोमन साम्राज्य के सभी इस्लामी पवित्र स्थलों पर खलीफा का अधिकार बने रहने दिया जाए। दो, जज़ीरात-अल-अरब (अरब, सीरिया, इराक, फिलिस्तीन) इस्लामी प्रभुसत्ता (यानी खलीफा) के अधीन रहे तथा तीन, खलीफा के अधीन इतने क्षेत्र हों कि वह इस्लामी जगत के विश्वास को सुरक्षित बनाए रखने में समर्थ हों।’ आंदोलन चलाने के लिए 1918 में खिलाफत कमेटी का गठन हुआ। महात्मा गाँधी और राष्ट्रीय आंदोलन असहयोग को खिलाफत के साथ मिलाने से भारत के दो प्रमुख धार्मिक समुदाय हिन्दू और मुस्लिम मिलकर औपनिवेशिक शासन का खात्मा कर देंगे। गाँधी जी हिन्दू-मुस्लिम एकता को स्वराज की प्राप्ति के लिए आवश्यक मानते थे।

प्रश्न 5.
गाँधी जी की जीवन-शैली कैसी थी?
उत्तर:
गाँधी जी की जीवन-शैली से लोगों को लगता था कि वे उनके स्वाभाविक नेता हैं। गाँधी जी उन्हीं की तरह वस्त्र पहनते थे व उन्हीं की तरह रहते थे। वे जन-सामान्य की भाषा बोलते थे। गाँधी जी दूसरे नेताओं की तरह जनसमूह से अलग खड़े नहीं होते थे, बल्कि वे उनसे गहरी सहानुभूति रखते थे और उनसे घनिष्ठ संबंध भी बनाते थे। उल्लेखनीय है कि 1921 में दक्षिण भारत की यात्रा के दौरान गाँधी जी ने अपना सिर मुंडवा लिया था और गरीबों के साथ अपना तादात्म्य (Identity) स्थापित करने के लिए सूती वस्त्र पहनने शुरू कर दिए थे। इस प्रकार उनके वस्त्रों से जनता के साथ उनका नाता झलकता था। जहाँ दूसरे राष्ट्रवादी नेता पश्चिमी शैली के सूट या भारतीय बन्द गले के कोट जैसे वस्त्र पहनते थे, वहीं गाँधी जी लोगों के बीच एक साधारण धोती में जाते थे।

दीर्घ-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
असहयोग आंदोलन के लिए उत्तरदायी कारणों का विवरण दें।
अथवा
‘असहयोग आन्दोलन’ महात्मा गाँधी ने क्यो चलाया था? हालातों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
प्रथम विश्वयुद्ध से पैदा हुई आर्थिक कठिनाइयों, रॉलेट एक्ट, खिलाफत आंदोलन तथा जलियाँवाला बाग हत्याकांड जैसे कारणों ने गाँधी जी को अंग्रेजों के विरुद्ध राष्ट्रीय स्तर पर सत्याग्रह चलाने के लिए मजबूर कर दिया। उन्हें विश्वास हो गया था कि “ब्रिटिश साम्राज्य आज शैतानियत का प्रतीक है।” परिणामस्वरूप गाँधी जी ने असहयोग आंदोलन के रूप में देशव्यापी आंदोलन चलाया।

1. कारण (Causes)
1. प्रथम विश्वयुद्ध के प्रभाव (Effects of the First World War) प्रथम विश्वयुद्ध में भारतीयों ने अंग्रेज़ों का तन, मन व धन से साथ दिया था। इस आशा में कि उन्हें युद्ध के बाद आत्म-निर्णय का अधिकार दिया जाएगा। इस काल में भारत का कर्ज 411 करोड़ से 781 करोड़ हो गया। अनाज महँगा हो गया। वस्तुओं के दाम बढ़ गए। अनाज व कपड़ों में कमी आ गई। युद्ध के बाद सरकार ने सैनिकों व मजदूरों की छंटनी कर दी। साथ ही अकाल-प्लेग से लगभग 120-130 लाख लोग मारे गए। इस सबसे जन-असंतोष पनपा।

2. रॉलेट एक्ट (Rowlatt Act)-1919 में अंग्रेज़ी सरकार ने गाँधी जी की झोली में ऐसा मुद्दा डाल दिया था जिससे वे देशव्यापी आंदोलन खड़ा कर सकते थे। 1914-18 के विश्वयुद्ध के दौरान अंग्रेज़ों ने प्रेस पर प्रतिबंध लगा दिए थे और किसी भी व्यक्ति को शक के आधार पर जेल में डाला जा सकता था। युद्ध के बाद भी सरकार ने सर सिडनी रॉलेट की अध्यक्षता वाली कमेटी की सिफारिशों पर इन कठोर उपायों को जारी रखने का फैसला लिया। असेंबली में सभी भारतीयों ने इसका विरोध किया। इसे काला कानून (BlackAct) करार दिया गया। साधारण लोगों के लिए इस एक्ट का अर्थ था, “कोई वकील नहीं, कोई दलील नहीं, कोई अपील नहीं।”

रॉलेट एक्ट के जवाब में गाँधी जी ने सत्याग्रह सभा का गठन किया तथा देशभर में एक्ट के खिलाफ अभियान चलाने का निश्चय किया। एक्ट के विरोध में पहले 30 मार्च, 1919 तथा बाद में 6 अप्रैल, 1919 को देशव्यापी हड़ताल का आह्वान किया। 30 मार्च और 6 अप्रैल दोनों ही दिन देश के उत्तरी और पश्चिमी नगरों व कस्बों में हड़ताल रही। चारों ओर बंद के समर्थन में दुकानों । और स्कूलों के बंद होने के कारण जनजीवन ठप्प हो गया। पंजाब, गुजरात और बंगाल में हिंसा की घटनाएँ भी हुईं। परंतु रॉलेट सत्याग्रह से जुड़ी घटनाओं की प्रतिक्रिया आगे बढ़ चुकी थी जिसकी परिणति जलियाँवाला बाग हत्याकांड में हुई।।

3. जलियाँवाला बाग हत्याकांड (Jallianwala Bagh Massacre)-विश्वयुद्ध से पंजाब ज्यादा प्रभावित हुआ था। वहाँ पर बहुत-से लोगों ने युद्ध में अंग्रेज़ों का साथ दिया था। जब वह अपनी सेवा के बदले इनाम की अपेक्षा करते थे, परंतु इसके विपरीत रॉलेट एक्ट मिला। गाँधी जी द्वारा सत्याग्रह शुरू करने पर पंजाब से भारी समर्थन मिला। लाहौर, गुजरांवाला, अमृतसर, मुल्तान, कसूर आदि स्थानों पर सभाएँ हुईं। 30 मार्च, 1919 व 6 अप्रैल, 1919 को अमृतसर में हड़ताल हुई। सरकार ने दमन का सहारा लिया।

स्थानीय नेताओं डॉ० सत्यपाल और डॉ० किचलू को गिरफ्तार कर लिया गया। गाँधी जी बंबई से पंजाब के लिए रवाना हुए तो 9 अप्रैल, 1919 को उन्हें पलवल में गिरफ्तार कर वापिस भेज दिया गया। लोग उत्तेजित हो गए। विरोध में जलसे-जुलूस हुए, जिसमें हिंसा भी हुई। 13 अप्रैल, 1919 को जलियाँवाला बाग में 20 हजार लोग एकत्रित हुए। इस पर जनरल डायर ने बिना चेतावनी के (रास्ता रोक कर) गोली चलाने के आदेश दे दिए। लगभग 1650 गोलियाँ चलाई गईं। सरकारी रिपोर्ट के अनुसार 379 लोग मारे गए। मरने वालों की संख्या वास्तव में इससे भी कहीं ज्यादा थी। जलियाँवाला बाग हत्याकांड ने सारे देश को स्तब्ध कर दिया।

4. खिलाफत आंदोलन (Khilafat Movement)-प्रथम विश्वयुद्ध में तुर्की का खलीफा हार गया तथा 1920 में उसके साथ अपमानजनक संधि की गई। भारतीय मुसलमानों में इससे असंतोष था। उन्होंने मुहम्मद अली और शौकत अली के नेतृत्व में अंग्रेज़ सरकार विरोधी और खलीफा के समर्थन में आंदोलन चलाया। यह आंदोलन ‘खिलाफत आंदोलन’ कहलाता है। आंदोलन चलाने के लिए 1918 में खिलाफ़त कमेटी का गठन हुआ।

गाँधी जी असहयोग आंदोलन चलाने की तैयारी में थे। उन्होंने इस आशा से खिलाफत मुद्दे पर अपना सहयोग दिया कि असहयोग को खिलाफ़त के साथ मिलाने से भारत के दो प्रमुख धार्मिक समुदाय-हिंदू और मुस्लिम मिलकर औपनिवेशिक शासन का खात्मा कर देंगे। गाँधी जी हिंदू-मुस्लिम एकता को स्वराज की प्राप्ति के लिए आवश्यक मानते थे।

प्रश्न 2.
सविनय अवज्ञा आंदोलन के कारणों का विवरण दें।
उत्तर:
1922 में असहयोग आंदोलन समाप्त हो गया। गाँधी जी को जेल की सजा दी गई व 1924 में रिहा हुए। 1928 ई० में गाँधी जी पुनः सक्रिय राजनीति में प्रवेश करने पर विचार करने लगे थे। इसी बीच सरकार ने भारत में साइमन कमीशन भेजकर भारतीय राजनीति को एक मुद्दा सौंप दिया, जिसका विरोध करते हुए काँग्रेस और गाँधी जी को अंततः नमक सत्याग्रह या सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू करना पड़ा। सविनय अवज्ञा आंदोलन के लिए उत्तरदायी कारणों का विवरण निम्नलिखित प्रकार से है

1. साइमन कमीशन (Simon Commission)-साइमन कमीशन को इंग्लैंड की सरकार ने भारत में 1919 के अधिनियम की कार्य-प्रणाली की समीक्षा करने के लिए भेजा था ताकि आगे के सुधारों पर विचार किया जा सके, परंतु इस कमीशन के सभी सदस्य श्वेत थे। परिणामस्वरूप भारत के सभी दलों ने इसका जोरदार विरोध किया। आयोग जहाँ पर भी गया लोगों ने ‘साइमन वापिस जाओ’ (Simon go back) के नारे लगाए। कई स्थानों पर पुलिस ने लाठीचार्ज किया तथा गोलियाँ भी चलाईं। अमृतसर में साइमन का विरोध कर रही भीड़ का नेतृत्व लाला लाजपतराय कर रहे थे। उन पर लाठियों से प्रहार किए गए। उन्हें घातक चोटें आईं। इस कारण 17 नवंबर, 1928 को लाला जी का निधन हो गया।

2. लाहौर अधिवेशन तथा पूर्ण स्वतंत्रता प्रस्ताव (Lahore Session and Complete Independence Resolution) 1928 में काँग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में काँग्रेस द्वारा गठित नेहरू समिति ने भारत के लिए संविधान के प्रस्ताव रखे। इस प्रस्ताव में भारत के लिए अधिराज्य (Dominion States) की माँग की थी। इसका युवा सदस्यों (सुभाषचंद्र बोस, जवाहरलाल नेहरू आदि) ने विरोध किया था। तब गाँधी जी ने बचाव करते हुए प्रस्ताव इस शर्त पर पास करवाए थे कि एक वर्ष में अंग्रेज़ सरकार इन प्रस्तावों को स्वीकार नहीं करेगी तो काँग्रेस पूर्ण स्वतंत्रता का प्रस्ताव पास करेगी। 1929 में दिसंबर के अंत में काँग्रेस ने अपना वार्षिक अधिवेशन लाहौर में किया। यह अधिवेशन दो दृष्टियों से अति महत्त्वपूर्ण था। इसका अध्यक्ष युवा नेता जवाहरलाल नेहरू को बनाया गया जो इस बात का प्रतीक था कि काँग्रेस में युवाओं की भूमिका बढ़ती जा रही थी और इसका नेतृत्व अब युवाओं को सौंपा जाएगा। दूसरा, काँग्रेस ने अपना लक्ष्य ‘पूर्ण स्वराज्य’ अथवा ‘पूर्ण स्वतंत्रता’ को घोषित किया।

3. स्वतंत्रता दिवस मनाना (Celebration of Independence Day) काँग्रेस ने तय किया कि 26 जनवरी, 1930 का दिन सारे देश में एक साथ स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाया जाएगा। इस अवसर पर देशभक्ति के गीत गाए जाएँगे तथा राष्ट्रीय ध्वज फहराया जाएगा। स्वयं गाँधी जी ने स्वतंत्रता दिवस मनाने की रूपरेखा के बारे में सुस्पष्ट निर्देश जारी किए थे। गाँधी जी ने निर्देश दिए कि “यदि (स्वतंत्रता की) उद्घोषणा सभी गाँवों और सभी शहरों में व्यापक स्तर पर की जाए तो अच्छा होगा। अगर सभी जगहों पर एक ही समय में संगोष्ठियाँ हों तो अच्छा होगा।”

26 जनवरी को सारे देश में अति जोश-खरोश से स्वतंत्रता दिवस मनाया गया, राष्ट्रीय ध्वज फहराया गया। इस दिन लोगों ने प्रतिज्ञा ली कि, “अन्य लोगों की तरह भारतीय लोगों को भी स्वतंत्रता और अपने कठिन परिश्रम के फल का आनंद लेने का अहरणीय अधिकार है और यह कि यदि कोई भी सरकार लोगों को इन अधिकारों से वंचित रखती है या उनका दमन करती है तो लोगों को इन्हें बदलने अथवा समाप्त करने का भी अधिकार है।”

4. गाँधी जी द्वारा आंदोलन की तैयारी (Preparation for the Movement by Gandhiji)-धीरे-धीरे गाँधी जी सत्याग्रह करने का मन बना रहे थे। इसलिए उन्होंने 1929 में यूरोप जाने का विचार त्याग कर सारे देश का दौरा किया। इस जनसंपर्क अभियान से उन्होंने लोगों में अपने रचनात्मक कार्यक्रमों तथा अहिंसा के संदेश को पहुँचाया। विदेशी वस्त्रों के बहिष्कार पर जोर दिया। स्वतंत्रता दिवस मनाने के लिए भी उन्होंने स्पष्ट निर्देश दिए ताकि लोगों को जगाया जा सके। इस बीच फरवरी, 1930 में साबरमती आश्रम में काँग्रेस कार्य समिति की बैठक हुई। इसमें ‘स्वतंत्रता प्राप्ति’ के लिए गाँधी जी का आंदोलन चलाने की बागडोर सौंप दी गई।

आंदोलन शुरू करने से पूर्व गाँधी जी सरकार को एक बार आगाह करना चाहते थे तथा साथ ही सरकार को निरुत्तर भी करना चाहते थे। इसके लिए उन्होंने वायसराय को 11 माँगें प्रस्तुत की। इन माँगों में प्रमुख थीं-पूर्ण शराब बंदी, नमक कानून हटाना, भू-राजस्व में कमी, सैनिक व्यय को आधा करना, विदेशी वस्त्रों पर तटकर, भारतीय वस्त्र उद्योग रक्षा, राजनीतिक बंदियों की रिहाई आदि । गाँधी जी ने वायसराय को यह भी सूचित किया कि उनकी माँगें न माने जाने पर वह नमक कानून तोड़कर ‘सविनय अवज्ञा आंदोलन’ शुरू कर देंगे। वायसराय से उत्तर न मिलने पर 12 मार्च, 1930 को दांडी यात्रा शुरू की तथा 5 अप्रैल, 1930 को दांडी पहुंचे। उन्होंने 6 अप्रैल, 1930 को नमक कानून तोड़कर आंदोलन शुरू किया।

प्रश्न 3.
दांडी यात्रा पर संक्षिप्त लेख लिखें।
उत्तर:
दांडी यात्रा तथा नमक कानून तोड़ने की योजना गाँधी जी ने बहुत सोच-विचार करके बनाई थी। इस योजना के अनुसार 12 मार्च, 1930 को साबरमती आश्रम से गाँधी जी ने अपने 78 अनुयायियों के साथ 241 मील दूर दांडी नामक स्थान के लिए पद यात्रा शुरू की। यात्रा के दौरान मार्ग में पड़ने वाले गाँवों में लोगों का उत्साह अद्भुत था। लोगों ने गाँधी जी का झंडियों, बंदनवारों तथा पुष्पों से स्वागत किया। उन्होंने यात्रियों को फूल-मालाएँ पहनाईं, पांव छुए तथा ‘गाँधी जी की जय’ के नारों का उद्घोष किया। जैसे-जैसे कारवाँ आगे बढ़ता चला गया हज़ारों लोग आकर यात्रा में शामिल होते चले गए। एक अनोखा दृश्य था एक दुबला, पतला आदमी, केवल घुटनों तक धोती पहने, कंधे पर एक लंबा थैला लटकाकर, हाथ में छड़ी पकड़े, तेज कदमों के साथ पगडंडियों पर, चौड़ी सड़कों पर चला जा रहा था और अपार भीड़ उसके साथ मिलने का प्रयास कर रही थी।

प्रारंभ में अंग्रेज़ समर्थक समाचार-पत्रों ने गाँधी जी की इस योजना का बड़ा मजाक उड़ाया था। उसे ‘बाल विहार’ की संज्ञा दी तथा कहा कि, “क्या समुद्र के पानी को केतली में उबालकर महामहिम सम्राट को सिंहासन से हटाया जा सकता है।” वायसराय इर्विन ने भी 20 फरवरी, 1930 को भारत मंत्री को लिखा था कि वर्तमान में नमक आंदोलन से उसकी रात की नींद नहीं उड़ी है, परंतु सरकार तथा उसके समर्थकों का अनुमान गलत था। यात्रा शुरू होने से पहले ही हज़ारों लोग साबरमती आश्रम में जमा होने लगे थे। 11 मार्च सायं को आश्रम में 75,000 हज़ार लोग मौजूद थे जिन्हें गाँधी जी ने अहिंसा का महत्त्व समझाया। यात्रा शुरू होने पर सफलता की खबरें समाचार-पत्रों में आने लगीं। गुजरात के गाँवों के 300 अधिकारियों ने त्याग पत्र दे दिया। जब तक गाँधी जी दांडी पहुंचे तब तक 24 दिनों में सारे देश में हलचल पैदा हो गई तथा सारा देश आंदोलन शुरू करने के लिए गाँधी जी के इशारे का इंतज़ार करने लगा। सुभाषचंद्र बोस ने इस यात्रा की तुलना इल्बा से लौटने पर नेपोलियन के पेरिस मार्च और मुसोलिनी से सत्ता प्राप्त करने हेतु रोम मार्च से की।

24 दिनों में यात्रा पूरी करके गाँधी जी व उनके सहयोगी 5 अप्रैल को दांडी पहुँचे व 6 अप्रैल को प्रातःकाल में गाँधी जी समुद्र तट पर पहुंचे। वहाँ उन्होंने नमक एकत्र कर नमक कानून को भंग कर दिया और इस प्रकार 6 अप्रैल, 1930 को सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू हो गया।

प्रश्न 4.
भारत छोड़ो आंदोलन की प्रगति का विवरण दीजिए।
उत्तर:
1939 में द्वितीय विश्वयुद्ध शुरू होने के साथ ही सरकार व काँग्रेस में गतिरोध पैदा हो गया था। काँग्रेस ने मंत्रिमंडलों से त्याग-पत्र दे दिया था। 1940 में व्यक्तिगत सत्याग्रह चलाया। 1942 में गाँधी जी को विश्वास हो गया था कि अंग्रेज़ों को भारत छोड़ देना चाहिए। 7 अगस्त, 1942 को बंबई में अखिल भारतीय काँग्रेस कमेटी (AICC) की बैठक शुरू हुई। इस बैठक में वर्धा में पास किए ‘भारत छोड़ो प्रस्ताव’ का अनुमोदन कर दिया गया। साथ ही गाँधी जी ने अहिंसक संघर्ष छोड़ने की मंजूरी दी। 8 अगस्त को भारत छोड़ो प्रस्ताव पारित होने के बाद अपने भाषण में महात्मा गाँधी ने कहा, “आप लोगों में से प्रत्येक व्यक्ति को अब से स्वयं को स्वतंत्र व्यक्ति समझना चाहिए तथा इस प्रकार का कार्य करना चाहिए कि मानो आप स्वतंत्र हो….. मैं स्वतंत्रता से कम किसी भी वस्तु से संतुष्ट नहीं होऊँगा। हम करेंगे या मरेंगे। हम या तो भारत को स्वतंत्र कराएँगे या इस प्रयास में मर मिटेंगे।”

महात्मा गाँधी और राष्ट्रीय आंदोलन ने गाँधी जी के दिल्ली आगमन (9 सितंबर, 1947) को “बड़ी लंबी और कठोर गर्मी के बाद बरसात की फुहारों के आने” जैसा महसूस किया। सांप्रदायिक सद्भाव स्थापित करने के लिए गाँधी जी ने “सिक्खों, हिंदुओं और मुसलमानों से आह्वान किया कि वे अतीत को भुलाकर अपनी पीड़ा पर ध्यान देने की बजाय एक-दूसरे के प्रति भाईचारे का हाथ बढ़ाने और शांति से रहने का संकल्प लें ….”

उल्लेखनीय है कि सद्भाव स्थापना में गाँधी जी के व्यापक असर को रेखांकित करते हुए माऊंटबेटन ने उन्हें ‘एक अकेली फौज’ (One man Boundary Force) कहा। गाँधी जी की धर्म में गहरी आस्था थी, किन्तु साथ ही वे धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांत में भी दृढ़ आस्था रखते थे। उन्होंने दो राष्ट्र सिद्धांत’ (अर्थात हिंदू और मुसलमान दो पृथक् राष्ट्र हैं) को कभी भी स्वीकार नहीं किया। गाँधी जी और नेहरू के आग्रह पर काँग्रेस ने विभाजन के बाद “अल्पसंख्यकों के अधिकारों” पर एक प्रस्ताव पास किया। इसमें भारत को बहुधर्मों और बहुत सारी नस्लों का देश स्वीकार किया गया। प्रस्ताव में कहा गया कि पाकिस्तान में जो भी स्थिति हो, भारत “एक लोकतांत्रिक धर्मनिरपेक्ष राष्ट्र होगा जहाँ सभी नागरिकों को पूर्ण अधिकार प्राप्त होंगे तथा धर्म के आधार पर भेदभाव के बिना सभी को राज्य की ओर से संरक्षण का अधिकार होगा।” गाँधी जी विभाजन के बाद भारत में मुसलमानों को पूर्ण सम्मानजनक स्थान देने के पक्ष में थे। पंजाब में जब वे दंगे-तबाही मचा रहे थे तब उन्होंने एक लीगी नेता से कहा था कि, “मैं अपने प्राण देकर भी इसका सामना करना चाहता हूँ। मैं मुसलमानों को भारत की सड़कों पर रेंगने नहीं दूंगा। वे आत्मसम्मान के साथ चलेंगे।”

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HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 12 औपनिवेशिक शहर : नगर-योजना, स्थापत्य

September 15, 2022 / Class 12 / By Prasanna

Haryana State Board HBSE 12th Class History Important Questions Chapter 12 औपनिवेशिक शहर : नगर-योजना, स्थापत्य Important Questions and Answers.

Haryana Board 12th Class History Important Questions Chapter 12 औपनिवेशिक शहर : नगर-योजना, स्थापत्य

बहुविकल्पीय प्रश्न

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न के अन्तर्गत कुछेक वैकल्पिक उत्तर दिए गए हैं। ठीक उत्तर का चयन कीजिए

1. ईस्ट इंडिया कंपनी को ब्रिटेन के राजा से बंबई मिला
(A) 1661 ई० में
(B) 1639 ई० में
(C) 1690 ई० में
(D) 1680 ई० में
उत्तर:
(A) 1661 ई० में

2. सिविल लाइंस में बसाया गया
(A) राजाओं को
(B) कलर्कों को
(C) गोरों को
(D) गरीबों को
उत्तर:
(C) गोरों को

3. सिक्किम के राजा से दार्जीलिंग छीना गया
(A) 1818 ई० में
(B) 1835 ई० में
(C) 1850 ई० में
(D) 1857 ई० में
उत्तर:
(B) 1835 ई० में

4. हिल स्टेशनों के विकास का उद्देश्य था
(A) सैनिकों को ठहराने के लिए
(B) सीमा की निगरानी करने के लिए
(C) शत्रु पर आक्रमण के लिए
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

5. वायसरॉय जॉन लॉरेंस ने अपनी कौंसिल शिमला में स्थानांतरित की
(A) 1840 ई० में
(B) 1850 ई० में
(C) 1860 ई० में
(D) 1864 ई० में
उत्तर:
(D) 1864 ई० में

6. कलकत्ता में फँस की झोंपड़ियों को अवैध घोषित किया गया
(A) 1800 ई० में
(B) 1815 ई० में
(C) 1836 ई० में
(D) 1854 ई० में
उत्तर:
(C) 1836 ई० में

7. बंबई में टाउन हॉल का निर्माण हुआ
(A) 1833 ई० में
(B) 1855 ई० में
(C) 1857 ई० में
(D) 1866 ई० में
उत्तर:
(A) 1833 ई० में

8. स्वेज नहर को खोला गया
(A) 1869 ई० में
(B) 1879 ई० में
(C) 1889 ई० में
(D) 1899 ई० में
उत्तर:
(A) 1869 ई० में

9. औपनिवेशिक भारत की वाणिज्यिक राजधानी थी
(A) दिल्ली
(B) कलकत्ता
(C) मद्रास
(D) बंबई
उत्तर:
(D) बंबई

10. मद्रास में औपनिवेशिक काल में अधिकतर इमारतें किस शैली में बनीं?
(A) गुजराती शैली में
(B) इंडो-सारासेनिक शैली में
(C) नव-गॉथिक शैली में
(D) नियोक्लासिक शैली में
उत्तर:
(B) इंडो-सारासेनिक शैली में

11. ताजमहल होटल व गेट वे ऑफ इंडिया की स्थापत्य शैली है
(A) परंपरागत गुजराती शैली
(B) मुगलकालीन शैली
(C) इंडो सारासेनिक शैली
(D) नव-गॉथिक शैली
उत्तर:
(A) परंपरागत गुजराती शैली

12. मद्रास हार्बर का निर्माण पूरा हुआ
(A) 1857 ई० में
(B) 1870 ई० में
(C) 1881 ई० में
(D) 1891 ई० में
उत्तर:
(C) 1881 ई० में

13. अंग्रेज़ों द्वारा कलकत्ता में सर्वोच्च न्यायालय की स्थापना की गई
(A) 1700 ई० में
(B) 1773 ई० में
(C) 1784 ई० में
(D) 1800 ई० में
उत्तर:
(C) 1784 ई० में

14. औपनिवेशिक सरकार मानचित्र तैयार करवाती थी
(A) शहरों के विकास की योजना के लिए
(B) सत्ता नियंत्रण के लिए
(C) व्यवसायों के विकास के लिए
(D) उपर्युक्त सभी के लिए
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी के लिए

15. 18वीं शताब्दी के पतनोन्मुख नगर था
(A) सूरत
(B) ढाका
(C) मछलीपट्नम
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

16. रेलवे आगमन से नगर अस्तित्व में आया
(A) जमालपुर
(B) बरेली
(C) वाल्टेयर
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

17. अंग्रेजों द्वारा फोर्ट विलियम का निर्माण करवाया गया
(A) कलकत्ता में
(B) दिल्ली में
(C) बंबई में
(D) मद्रास में
उत्तर:
(A) कलकत्ता में

18. ब्रिटिश काल में प्रथम पर्वतीय स्थल कौन-सा बना?
(A) शिमला
(B) दार्जीलिंग
(C) नैनीताल
(D) मनाली
उत्तर:
(A) शिमला

19. ‘गेट वे ऑफ इंडिया’ का निर्माण किसके स्वागत के लिए हुआ?
(A) जॉर्ज पंचम और उनकी पत्नी
(B) जमशेद जी टाटा
(C) प्रेमचन्द रायचन्द
(D) लॉर्ड डलहौजी
उत्तर:
(A) जॉर्ज पंचम और उनकी पत्नी

20. औपनिवेशिक काल में किस शहर को भारत का सरताज कहा जाता था?
(A) दिल्ली को
(B) कलकत्ता को
(C) मद्रास को
(D) बंबई को
उत्तर:
(D) बंबई को

21. तेलुगू कोमाटी से अभिप्राय था
(A) बुनकर समुदाय
(B) व्यावसायिक समुदाय
(C) अधिकारीगण
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) व्यावसायिक समुदाय

22. जनगणना के आँकड़ों को भ्रामक माना जाता है क्योंकि
(A) लोग प्रायः अपनी बीमारी के बारे में सही नहीं बताते
(B) कुछ लोग ऊँची हैसियत का झूठा दावा करते हैं
(C) घर की औरतों के बारे में जानकारी देना अच्छा नहीं मानते
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

23. अंग्रेज़ों की नजर में ‘ब्लैक टाउन’ केंद्र थे
(A) गदंगी के
(B) बीमारियों के
(C) अराजकता के
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

24. मुगलकाल में मदुरै और कांचीपुरम प्रसिद्ध थे
(A) व्यापार के लिए
(B) त्योहारों के लिए
(C) मंदिरों के लिए
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

25. औपनिवेशिक काल में कानपुर प्रसिद्ध था
(A) स्टील उत्पादन के लिए
(B) चीनी मिट्टी के बर्तनों के लिए
(C) सूती, ऊनी व चमड़े की वस्तुओं के लिए
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(C) सूती, ऊनी व चमड़े की वस्तुओं के लिए

26. ‘ब्लैक टाउन’ में रहते थे
(A) गोरे लोग
(B) भारतीय लोग
(C) सैनिक अधिकारी,
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) भारतीय लोग

27. शिमला को राजधानी बनाया
(A) लॉर्ड वेलेज़्ली
(B) जॉन लॉरेंस
(C) लॉर्ड डलहौजी
(D) लॉर्ड कैनिंग
उत्तर:
(B) जॉन लॉरेंस

28. मुगलकाल में राजधानी शहर था
(A) दिल्ली
(B) लाहौर
(C) आगरा
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

29. दक्षिणी भारत का प्रमुख नगर था
(A) मदुरै
(B) कांचीपुरम
(C) हम्पी
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(D) उपर्युक्त सभी

30. विक्टोरिया टर्मीनस बना है
(A) गुजराती शैली में
(B) नव-गॉथिक शैली में
(C) इंडो सारासेनिक शैली में
(D) नव शास्त्रीय शैली में
उत्तर:
(B) नव-गॉथिक शैली में

31. औपनिवेशिक काल में भारत पश्चिमी तट पर शहर विकसित हुआ
(A) बंबई
(B) मद्रास
(C) कलकत्ता
(D) मदुरै
उत्तर:
(A) बंबई

32. अंग्रेज़ी राज के दौरान विकसित हुए शहरों को कहा गया
(A) अंग्रेज़ी शहर
(B) औपनिवेशिक शहर
(C) मुगलकालीन शहर
(D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर:
(B) औपनिवेशिक शहर

33. फ्रांसीसियों ने किस स्थान को अपना व्यापारिक केन्द्र बनाया था?
(A) कलकत्ता
(B) मद्रास
(C) गोवा
(D) पांडिचेरी
उत्तर:
(D) पांडिचेरी

34. भारत में पहली रेल लाइन कब बिछाई गई?
(A) 1850 ई० में
(B) 1853 ई० में
(C) 1857 ई० में
(D) 1819 ई० में
उत्तर:
(B) 1853 ई० में

35. ‘गंज’ से क्या अभिप्राय है?
(A) औपनिवेशिक शहर
(B) कस्बे का बाजार
(C) गाँव
(D) उपर्युक्त सभी
उत्तर:
(B) कस्बे का बाजार

36. पुर्तगालियों ने अपना व्यापारिक केन्द्र कहाँ स्थापित किया?
(A) मद्रास में
(B) गोवा में
(C) पांडिचेरी में
(D) बम्बई में
उत्तर:
(B) गोवा में

37. कलकत्ता नगर सुधार पर लॉर्ड वेलेज्ली द्वारा ‘मिनट्स’ कब लिखा गया?
(A) 1803 ई० में
(B) 1853 ई० में
(C) 1911 ई० में
(D) 1857 ई० में
उत्तर:
(A) 1803 ई० में

38. अंग्रेजों ने मद्रासपट्टम नाम व्यापारिक बस्ती कब बसाई?
(A) 1600 ई० में
(B) 1639 ई० में
(C) 1803 ई० में
(D) 1911 ई० में
उत्तर:
(B) 1639 ई० में

39. भारत के लिए नए समुद्री मार्ग की खोज किसने की?
(A) कोलंबस ने
(B) वास्कोडिगामा ने
(C) काउंट-डि-लाली ने
(D) लॉर्ड वेलेज़्ली ने
उत्तर:
(B) वास्कोडिगामा ने

40. अंग्रेजों ने फोर्ट सैन्ट जॉर्ज कहाँ बनवाया?
(A) बम्बई में
(B) मद्रास में
(C) दिल्ली में
(D) आगरा में
उत्तर:
(B) मद्रास में

41. अंग्रेजों ने किस स्थान को व्यापारिक केंद्र बनाया?
(A) मद्रास को
(B) पणजी को
(C) कलकत्ता को
(D) पांडिचेरी को
उत्तर:
(C) कलकत्ता को

42. 1911 ई० से पहले भारत में ब्रिटिश साम्राज्य की राजधानी कहाँ स्थित थी?
(A) दिल्ली
(B) बम्बई
(C) कलकत्ता
(D) मद्रास
उत्तर:
(C) कलकत्ता

43. गेटवे ऑफ इंडिया का निर्माण कब हुआ था?
(A) 1911 ई० में
(B) 1875 ई० में
(C) 1905 ई० में
(D) 1900 ई० में
उत्तर:
(A) 1911 ई० में

44. भारत में प्रथम रेलगाड़ी कब चलाई गई?
(A) 1857 ई० में
(B) 1853 ई० में
(C) 1843 ई० में
(D) 1856 ई० में
उत्तर:
(B) 1853 ई० में

45. भारत में पहली सूती मिल कहाँ स्थापित की गई?
(A) अमृतसर में
(B) कलकत्ता में
(C) मद्रास में
(D) बम्बई में
उत्तर:
(D) बम्बई में

46. जमशेदपुर किस वस्तु के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध हुआ?
(A) चमड़े की वस्तुओं के लिए
(B) स्टील उत्पादन के लिए
(C) काँच के सामान के लिए
(D) रेलवे नगर के रूप में
उत्तर:
(B) स्टील उत्पादन के लिए

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

प्रश्न 1.
औपनिवेशिक काल में भारत में कौन-कौन से शहर विकसित हुए?
उत्तर:
औपनिवेशिक काल में भारत के पश्चिमी तट पर बंबई व पूर्वी तट पर मद्रास और कलकत्ता तीन नगर विकसित हुए।

प्रश्न 2.
अंग्रेजी राज में विकसित शहरों को क्या कहा गया?
उत्तर:
अंग्रेजी राज के दौरान विकसित शहरों को औपनिवेशिक शहर कहा गया।

प्रश्न 3.
छोटे शहरों को क्या कहा गया?
उत्तर:
छोटे शहरों को ‘कस्बा’ कहा गया।

प्रश्न 4.
‘ब्लैक टाउन’ शब्द का क्या अर्थ था ?
उत्तर:
सरकारी रिकॉर्ड्स में भारतीय लोगों की बस्ती को ‘ब्लैक टाउन’ कहा जाता था।

प्रश्न 5.
कस्बे की मुख्य विशेषता क्या थी?
उत्तर:
कस्बे की मुख्य विशेषता जनसंख्या नहीं, बल्कि उसकी विशिष्ट आर्थिक व सांस्कृतिक गतिविधियाँ थीं।

प्रश्न 6.
गाँवों का जीवन-निर्वाह मुख्यतया किस पर निर्भर था?
उत्तर:
गाँवों का जीवन-निर्वाह मुख्यतया कृषि, पशुपालन और वनोत्पादों पर निर्भर था।

प्रश्न 7.
शहरों में खाद्यान्न कहाँ से आता था?
उत्तर:
शहरों में खाद्यान्न हमेशा गाँवों से आता था।

प्रश्न 8.
मुगलकालीन शहर मुख्यतया तथा, आगरा, दिल्ली, लाहौर आदि क्यों प्रसिद्ध थे?
उत्तर:
ये शहर प्रशासन व सत्ता के केंद्र के साथ-साथ घनी जनसंख्या व विशाल भवनों वाले शहर थे।

प्रश्न 9.
मुगलकालीन शहरों की मुख्य विशेषता क्या थी?
उत्तर:
मुगलों के शहर कला व स्थापत्य के केंद्र थे। भव्य महल, किले, उद्यान, द्वार व मस्जिद इन शहरों की विशेषता थी।

प्रश्न 10.
मुगलकालीन स्थापत्य कला कैसी थी?
उत्तर:
मुगलकालीन स्थापत्य कला में इस्लामिक, बौद्ध, जैन व हिंदू भवन-निर्माण शैलियों का बेहतर समावेश था।

प्रश्न 11.
‘मनसब’ से क्या अभिप्राय था?
उत्तर:
‘मनसब’ अरबी भाषा का शब्द है जिसका अर्थ है ‘पद’ अर्थात् मनसबदार मुगलकाल में सैनिक व असैनिक दोनों तरह का अधिकारी होता था।

प्रश्न 12.
16वीं व 17वीं शताब्दी में शहर की शांति और व्यवस्था बनाए रखने का काम किसका था?
उत्तर:
16वीं व 17वीं शताब्दी में शहर की शांति व व्यवस्था बनाए रखने का काम कोतवाल का होता था।

प्रश्न 13.
मुगल साम्राज्य की राजनीतिक व्यवस्था कैसी थी?
उत्तर:
मुगल साम्राज्य की राजनीतिक व्यवस्था केंद्रीकृत थी।

प्रश्न 14.
पुर्तगाली यात्री वास्कोडिगामा भारत कब पहुँचा?
उत्तर:
पुर्तगाली यात्री वास्कोडिगामा 1498 ई० में भारत पहुंचा।

प्रश्न 15.
पुर्तगालियों ने अपनी पहली व्यापारिक बस्ती कहाँ बसाई?
उत्तर:
पुर्तगालियों ने 1510 ई० में पणजी में अपनी पहली व्यापारिक बस्ती बसाई।

प्रश्न 16.
फ्रांसीसियों ने आरंभिक व्यापारिक कार्यालय कहाँ स्थापित किया?
उत्तर:
फ्रांसीसियों ने शुरू में व्यापारिक कार्यालय पांडिचेरी में स्थापित किया।

प्रश्न 17.
डच व्यापारिक कंपनी ने अपना व्यापारिक कार्यालय कहाँ स्थापित किया?
उत्तर:
1605 ई० में डच व्यापारिक कंपनी ने अपना व्यापारिक कार्यालय मछलीपट्टनम में स्थापित किया।

प्रश्न 18.
व्यापारिक कार्यालय को क्या कहा जाता था?
उत्तर:
व्यापारिक कार्यालय को कारखाना कहा जाता था।

प्रश्न 19.
यूरोपीय व्यापारिक कंपनियाँ भारत से किन वस्तुओं का व्यापार करती थीं?
उत्तर:
यूरोपीय व्यापारिक कंपनियाँ भारत से काली मिर्च, मसाले व वस्त्रों का निर्यात करती थीं।

प्रश्न 20.
औपनिवेशिक प्रशासन व सत्ता के केंद्र कौन-से शहर थे?
उत्तर:
औपनिवेशिक प्रशासन व सत्ता के केंद्र मद्रास, कलकत्ता व बंबई शहर थे।

प्रश्न 21.
कौन-कौन से नगर आर्थिक राजधानियों के रूप में विकसित हुए?
उत्तर:
मद्रास, कलकत्ता व बंबई शहर आर्थिक राजधानियों के रूप में विकसित हुए।

प्रश्न 22.
भारतीयों के लिए सबसे पहले निर्वाचन पद्धति किन संस्थाओं में शुरु की गई?
उत्तर:
नगर निगमों, नगरपालिका व देहात के जिला बोर्डों के लिए निर्वाचन पद्धति प्रारंभ की गई।

प्रश्न 23.
सर्वे ऑफ इंडिया की स्थापना किस गवर्नर-जनरल के काल में हुई?
उत्तर:
सर्वे ऑफ इंडिया की स्थापना 1878 ई० में गवर्नर-जनरल लॉर्ड लिटन के काल में हुई।

प्रश्न 24.
भारत में सबसे पहले जनगणना कब एवं किसने करवाई?
उत्तर:
सन् 1872 में भारत में अंग्रेज़ सरकार ने पहली अखिल भारतीय जनगणना करवाने का प्रयास किया।

प्रश्न 25.
भारत में हर दस साल बाद दशकीय जनगणना कब से शुरु की गई?
उत्तर:
सन 1881 से भारत में हर दस साल के बाद दशकीय जनगणना नियमित तौर पर करवाई जाती रही।

प्रश्न 26.
अंग्रेजों ने फोर्ट सेंट जॉर्ज की स्थापना कहाँ की?
उत्तर:
अंग्रेज़ों ने मद्रास में फोर्ट सेंट जॉर्ज की स्थापना की।

प्रश्न 27.
फोर्ट विलियम कहाँ स्थापित किया गया?
उत्तर:
फोर्ट विलियम कलकत्ता में स्थापित किया गया।

प्रश्न 28.
किलेबंद बंदरगाह नगरों को क्या कहा गया?
उत्तर:
किलेबंद बंदरगाह नगरों को ‘प्रेसीडेंसी’ कहा गया।

प्रश्न 29.
भारत में पहली सूती मिल कहाँ स्थापित की गई?
उत्तर:
भारत में पहली सूती मिल बंबई में स्थापित की गई।

प्रश्न 30.
औपनिवेशिक काल में जमशेदपुर क्यों प्रसिद्ध हुआ?
उत्तर:
जमशेदपुर स्टील उत्पादन के लिए प्रसिद्ध हुआ।

प्रश्न 31.
उन बस्तियों को क्या कहा जाता था जहाँ केवल गोरे लोगों को ही बसाया जाता था?
उत्तर:
ऐसी बस्तियाँ जहाँ केवल गोरे लोगों को ही बसाया जाता था सिविल लाइंस कहा जाता था।

प्रश्न 32.
अंग्रेज़ों ने सिक्किम में कौन-सा हिल स्टेशन छीना?
उत्तर:
1835 ई० में अंग्रेज़ों ने सिक्किम से दार्जीलिंग हिल स्टेशन छीना।

प्रश्न 33.
शिमला को राजधानी कब बनाया गया?
उत्तर:
जॉन लॉरेंस ने 1864 ई० में शिमला को राजधानी बनाया गया।

प्रश्न 34.
कलकत्ता में स्टार थियेटर की स्थापना किसने की?
उत्तर:
विनोदनी दासी ने 1883 ई० में स्टार थियेटर, कलकत्ता की स्थापना की।

प्रश्न 35.
तेलुगू कोमाटी से क्या अभिप्राय था?
उत्तर:
तेलुगू कोमाटी एक समुदाय था जिसने मद्रास में व्यावसायिक सफलता प्राप्त की।

प्रश्न 36.
फोर्ट विलियम (कलकत्ता) के आसपास खाली छोड़े गए मैदान को स्थानीय भाषा में क्या कहा जाता था ?
उत्तर:
फोर्ट विलियम के आसपास खाली जगह को स्थानीय लोग ‘गारेर मठ’ कहते थे।

प्रश्न 37.
कलकत्ता में गवर्नमेंट हाउस का निर्माण किसने करवाया?
उत्तर:
कलकत्ता में गवर्नमेंट हाउस का निर्माण लॉर्ड वेलेज़्ली ने करवाया।

प्रश्न 38.
लॉर्ड वेलेज़्ली ने कलकत्ता नगर नियोजन के लिए प्रशासकीय आदेश कब जारी किया?
उत्तर:
लॉर्ड वेलेज़्ली ने कलकत्ता नगर नियोजन के लिए प्रशासकीय आदेश 1803 ई० में जारी किया।

प्रश्न 39.
कलकत्ता में नगर नियोजन के कार्य के लिए लॉटरी कमेटी की स्थापना कब की गई?
उत्तर:
कलकत्ता में नगर नियोजन के कार्य के लिए 1817 ई० में लॉटरी कमेटी की स्थापना की गई।

प्रश्न 40.
कलकत्ता में घास-फूस की झोंपड़ियों को अवैध कब घोषित किया गया?
उत्तर:
आग लगने की आशंका से बचने के लिए कलकत्ता में 1836 ई० में घास-फूस की झोंपड़ियों को अवैध घोषित किया गया।

प्रश्न 41. ‘लॉटरी कमेटी’ क्या थी?
उत्तर:
‘लॉटरी कमेटी’ कलकत्ता के नगर नियोजन करने वाली समिति थी।

प्रश्न 42.
बंबई में एल्फिस्टन सर्किल का निर्माण कब हुआ?
उत्तर:
1860 ई० में बंबई में एल्फिस्टन सर्किल बनाया गया।

प्रश्न 43.
बंबई में ‘चाल’ बनाने का क्या उद्देश्य था?
उत्तर:
बंबई में ‘चाल’ बनाने का उद्देश्य बढ़ती हुई जनसंख्या को आवास प्रदान करना था।

प्रश्न 44.
इंडो-सारासेनिक स्थापत्य शैली से क्या अभिप्राय है?
उत्तर:
इंडो-सारासेनिक स्थापत्य शैली में भारतीय व यूरोपीय दोनों स्थापत्य शैलियों का मिश्रण किया गया है।

प्रश्न 45.
नवशास्त्रीय (नियोक्लासीकल) शैली क्या थी?
उत्तर:
नवशास्त्रीय शैली में बड़े-बड़े स्तंभों के पीछे रेखागणितीय संरचनाओं का निर्माण किया गया।

प्रश्न 46.
18वीं शताब्दी में भारत में तीन प्रसिद्ध बंदरगाहें कौन-सी थीं?
उत्तर:
बंबई, कलकत्ता व मद्रास 18वीं शताब्दी की प्रसिद्ध बंदरगाहें थीं।

प्रश्न 47.
भारत में पहली बार जनगणना कब करवाई गई?
उत्तर:
भारत में पहली बार जनगणना का प्रयास 1872 ई० में किया गया।

प्रश्न 48.
अंग्रेज़ों ने भारत में व्यापारिक राजधानी किस शहर को बनाया?
उत्तर:
ब्रिटिश काल में बम्बई भारत की व्यापारिक राजधानी के तौर पर उभरा।

प्रश्न 49.
भारत में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की व्यापारिक गतिविधियों का सबसे पहला केंद्र कौन-सा था?
उत्तर:
पश्चिमी तट पर स्थित सूरत की बंदरगाह भारत में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की व्यापारिक गतिविधियों का पहला केंद्र था।

प्रश्न 50.
मद्रासपट्टम को स्थानीय लोग क्या कहते थे?
उत्तर:
स्थानीय लोग मद्रासपट्टम को चेनापट्नम कहते थे।

प्रश्न 51.
भारत में पहली रेलवे लाइन कब और कहाँ तक बिछाई गई?
उत्तर:
1853 ई० में बम्बई से ठाणे तक पहली रेलवे लाइन बिछाई गई।

प्रश्न 52.
1911 ई० में भारत में ब्रिटिश साम्राज्य की राजधानी कलकत्ता से बदलकर किस शहर को बनाया गया?
उत्तर:
1911 ई० में कलकत्ता के स्थान पर दिल्ली को भारत में ब्रिटिश साम्राज्य की राजधानी बनाया गया।

अति लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
कस्बे के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
कस्बे एक छोटे शहर के रूप में गाँव से अलग होते थे। मुगल काल में कस्बा सामान्यतया किसी स्थानीय विशिष्ट व्यक्ति का केंद्र होता था। इसमें एक छोटा स्थायी बाज़ार होता था, जिसे गंज कहते थे। यह बाजार विशिष्ट परिवारों एवं सेना के लिए कपड़ा, फल, सब्जी तथा दूध इत्यादि सामग्री उपलब्ध करवाता था। कस्बे की मुख्य विशेषता जनसंख्या नहीं थी, बल्कि उसकी विशिष्ट आर्थिक व सांस्कृतिक गतिविधियाँ थीं। उन्हीं के कारण उसे ‘ग्रामीण शहर’ कहा जाता था।

प्रश्न 2.
मुगलकालीन शहरों की जीवन-शैली कैसी थी?
उत्तर:
मुगलकालीन शहरी लोगों की जीवन-शैली गाँव से अलग थी। शहरों में मुख्य तौर पर शासक, प्रशासक तथा शिल्पकार व व्यापारी रहते थे। शहरी शिल्पकार किसी विशिष्ट कला में निपुण होते थे। वे प्रायः संपन्न और सत्ताधारी वर्गों की जरूरतों को पूरा करते थे। शहर में रहने वाले सभी लोगों के लिए खाद्यान्न सदैव गाँव से ही आता था। शासक वर्ग किसानों से राजस्व की वसूली करता था।

प्रश्न 3.
शहर व गाँवों में संबंध कैसे थे?
उत्तर:
शहर और गाँव में स्थायी और अस्थायी संबंध रहते थे। शहर के लोगों के लिए खाद्यान्न गाँव से ही आता था। किसान के उत्पादन का एक भाग शहरों की ओर बहता था। प्रायः यह बहाव एक तरफा ही रहता था। फसल बेचकर नकद कर चुकाने के बाद शहर से गाँव की ओर धन व वस्तुओं का बहाव बहुत ही कम था। ग्रामीण लोगों का शहरों से संपर्क कई तरीकों से रहता था। बड़े शहरों में भी ग्रामीण लोगों का आना-जाना बना रहता था। अकाल या किसी अन्य प्राकृतिक आपदा के समय प्रायः लोग जीवित रहने की उम्मीद में शहर की ओर आते थे। कई बार आक्रमणों के समय भी सुरक्षा के लिए गाँव के लोग किलेनुमा शहरों में आकर शरण लेते थे।

प्रश्न 4.
मुगलकालीन शहरों की क्या विशेषताएँ थीं?
उत्तर:
मुगलों के शहर, कला और स्थापत्य के केंद्र थे। भव्य महल, किले, उद्यान, द्वार व मस्जिद इन शहरों की विशेषता थी। विभिन्न मुगल शासकों ने अपनी-अपनी शक्ति, सामर्थ्य और राजनीतिक स्थितियों के अनुरूप शहरों में भवन निर्माण के क्षेत्र में अपना-अपना योगदान दिया। शासकों की व्यक्तिगत रुचि ने भी इस दिशा में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई।

प्रश्न 5.
मुगलकाल में जागीरदार कौन थे?
उत्तर:
मुगलकाल में जागीरदार किसी क्षेत्र का प्रमुख सैनिक था। उसे वेतन में नकद धन नहीं, बल्कि क्षेत्र (जागीर) दिया जाता था। जबकि मनसबदार नकद वेतन प्राप्त करता था।

प्रश्न 6.
मुगलकाल में शहरों में कोतवाल के क्या कर्त्तव्य थे?
उत्तर:
शहर की सामाजिक व वैधानिक व्यवस्था को बनाए रखने का काम शहर के कोतवाल का होता था। वह शहर में एक महत्त्वपूर्ण प्रशासनिक अधिकारी होता था। शांति और व्यवस्था बनाए रखने के लिए उसके पास एक सैनिक टुकड़ी होती थी। वह शहर में जल-आपूर्ति की देखभाल, गुलामों की बिक्री पर रोक और ‘गिल्ड-मास्टर’ की नियुक्ति करता था। वह जन्म-मृत्यु संबंधी शहर का रिकॉर्ड भी रखता था। वह माप-तोल की व्यवस्था का भी निरीक्षण करता था ताकि व्यापारी वर्ग हेरा-फेरी न करे। इसके अतिरिक्त वह शहर में आने-जाने वाले लोगों पर नज़र रखता था।

प्रश्न 7.
औपनिवेशिक सत्ता के लिए रिकॉर्डस का क्या महत्त्व था?
उत्तर:
भारत में ब्रिटिश सत्ता मुख्यतः आँकड़ों और जानकारियों के संग्रह पर आधारित थी। ज्ञातव्य है कि ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी का लक्ष्य भारत के संसाधनों को अधिकतम स्तर तक निरंतर दोहन करते हुए मुनाफा बटोरना था। इसके लिए वह अपने राजनीतिक नियंत्रण को सुदृढ़ रखना चाहती थी। ये दोनों काम बिना पर्याप्त जानकारियों के संभव नहीं थे। आंकड़ों का सर्वाधिक महत्त्व उनके लिए वाणिज्यिक गतिविधियों के लिए था।

प्रश्न 8.
सांख्यिकी आँकड़ों का क्या महत्त्व था?
उत्तर:
शहरों की प्रशासनिक व्यवस्था की दृष्टि से शहरी जनसंख्या के उतार-चढ़ाव की जानकारी महत्त्वपूर्ण थी। सड़क निर्माण, यातायात तथा साफ-सफाई इत्यादि के बारे में निर्णय लेने के लिए विविध जानकारियाँ आवश्यक थीं। अतः सांख्यिकी आँकड़े एकत्रित कर सरकारी रिपोर्टों में प्रकाशित किए जाते थे।

प्रश्न 9.
शहरों में नगरपालिकाओं की स्थापना क्यों की गई?
उत्तर:
लोग नागरिक सेवाओं; जैसे सफाई व्यवस्था, सड़क, जल-आपूर्ति की देखभाल के लिए शहरों में नगरपालिकाओं की स्थापना की गई। बड़े औपनिवेशिक शहरों; जैसे मद्रास, कलकत्ता, बम्बई में ‘कार्पोरेशन’ (नगर-निगम) बनाए गए।”

प्रश्न 10.
नगरपालिका रिकॉर्डस किसे कहा जाता था?
उत्तर:
नगरपालिका व नगर-निगमों की विविध तरह की गतिविधियों के फलस्वरूप विशाल मात्रा में आँकड़े अथवा ‘रिकॉर्डस बनाए गए। ये संस्थाएँ इन रिकॉर्डस को ‘रिकॉर्डस रूम’ में सुरक्षित रखती थीं। इन्हें ‘नगरपालिका रिकॉर्डस’ कहा जाता है। शहरों के इतिहास लेखन के लिए ये काफी महत्त्वपूर्ण साक्ष्य उपलब्ध करवाते हैं।

प्रश्न 11.
कंपनी अधिकारियों ने शहरों के मानचित्र क्यों बनवाए?
उत्तर:
किसी स्थान की बनावट व भू-दृश्य को समझने के लिए मानचित्र आवश्यक होते हैं। इसके लिए कंपनी की सेवा में मानचित्र विशेषज्ञ नियुक्त किए जाते थे, जो सटीक वैज्ञानिक औजारों की सहायता से बड़ी सावधानीपूर्वक मानचित्र तैयार करते थे। औपनिवेशिक सत्ता के लिए मानचित्रों के महत्त्व को हम इस तथ्य से भी समझ सकते हैं कि भारत में ब्रिटिश सरकार द्वारा सन् 1878 में लॉर्ड लिटन (गवर्नर-जनरल) के काल में ‘सर्वे ऑफ इण्डिया’ (Survey of India) की स्थापना की गई।

प्रश्न 12.
शहरी मानचित्रों में क्या दर्शाया जाता था?
उत्तर:
शहरों के मानचित्रों में घाट, तालाब, हरियाली के स्थान, नदी-नाले, आवास-बस्तियाँ, बाज़ार, प्रशासनिक कार्यालय, शिक्षण संस्थाएँ, अस्पताल इत्यादि विभिन्न तरह की जानकारियाँ चिह्नित की जाती थीं। निःसंदेह ऐसे मानचित्र औपनिवेशिक शहरों को समझाने के लिए काफी महत्त्वपूर्ण हैं।

प्रश्न 13.
जनगणना आँकड़ों से क्या-क्या जानकारियाँ प्राप्त होती हैं?
उत्तर:
जनगणना आँकड़ों से निम्नलिखित जानकारियाँ प्राप्त होती हैं

जनसंख्या आँकड़ों से लोगों के व्यवसायों के अनुरूप जानकारी प्राप्त होती है।
इनसे आयु, लिंग व जाति संबंधी उपलब्ध सूचनाएँ सामाजिक इतिहास लेखन की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण हैं।
औपनिवेशिक शहरों में ‘श्वेत’ व ‘अश्वेत’ लोगों की संख्या का पता लगाया जा सकता है।
शहरी लोगों के जीवन-स्तर, विभिन्न बीमारियों के दुष्प्रभावों तथा उनसे प्राप्त होने वाले स्रोतों के आँकड़े मिल सकते हैं।

प्रश्न 14.
बंबई अंग्रेजों को कैसे प्राप्त हुई?
उत्तर:
बंबई सात टापुओं पर बसा हुआ था जो पुर्तगालियों के अधीन था। पुर्तगाली राजकुमारी का विवाह ब्रिटेन के राजा के साथ हुआ और बंबई उसे दहेज में मिला। बाद में राजा ने बंबई ईस्ट इण्डिया कंपनी को किराए पर दे दिया।

प्रश्न 15.
अधिकांश लोग जनगणना अधिकारियों को संदेह की दृष्टि से क्यों देखते थे?
उत्तर:
जनगणना अधिकारियों को प्रायः लोग संदेह की दृष्टि से देखते थे। उन्हें लगता था कि कोई नया टैक्स लगाने के लिए अधिकारी जानकारी इकट्ठी कर रहे हैं। कुछ लोग अपने घर की औरतों के बारे में जानकारी देना पसंद नहीं करते थे।

प्रश्न 16.
जनगणना के आँकड़ों की जाँच से औपनिवेशिक शहरों की क्या जानकारी सामने आती है?
उत्तर:
जनगणना आँकड़े ये बताते हैं कि 19वीं सदी व 20वीं सदी के मध्य तक शहरीकरण अत्यधिक धीमा और लगभग स्थिर जैसा रहा। परंपरागत शहरों का पतन हुआ लेकिन अंग्रेज़ों के राजनीतिक नियंत्रण के फलस्वरूप और आर्थिक नीतियों के कारण कलकत्ता, मद्रास व बंबई का विकास तेजी से हुआ। बंदरगाह नगर कुछ ही वर्षों में विशाल शहर बन गए।

प्रश्न 17.
सिविल लाइंस क्या थी? इसकी दो विशेषताएँ बताइए।
उत्तर:
सिविल लाइंस नए शहरी इलाके थे जहाँ गोरे लोगों को बसाया जाता था। यहाँ का प्रबंध भी गोरों के हाथों में ही होता था। अक्सर यहाँ सैनिक अधिकारियों के लिए बंगले बनाए जाते थे। 1857 ई० के विद्रोह के बाद सुरक्षा की दृष्टि से दो सिविल लाइंस बनाई गईं।

प्रश्न 18.
हिल स्टेशन बनाने के आरंभिक उद्देश्य क्या थे?
उत्तर:
अंग्रेज़ों ने सेना की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए हिल स्टेशनों की स्थापना की। ये सैनिकों को ठहराने, सीमा की निगरानी करने तथा शत्रु पर हमला करने के लिए महत्त्वपूर्ण स्थान थे।

प्रश्न 19.
हिल स्टेशन औपनिवेशिक अर्थव्यवस्था के लिए किस प्रकार महत्त्वपूर्ण थे?
उत्तर:
पर्वतीय स्थल केवल पर्यटन की दृष्टि से ही अंग्रेज़ों के लिए महत्त्वपूर्ण नहीं थे, बल्कि उनकी अर्थव्यवस्था के लिए बड़े महत्त्वपूर्ण थे। पर्वतीय ढलानों पर चाय, कॉफी के बागानों का विकास किया गया। इन बागानों के मालिक गोरे लोग थे। 19वीं सदी के मध्य से चाय बागान उद्योग की शुरुआत हुई थी। जल्दी ही यह उद्योग भारत का सबसे बड़ा बागान उद्योग बन चुका था। भारत संसार का सबसे बड़ा चाय उत्पादक व निर्यातक देश बन गया। 1940 ई० तक भारत में पैदा होने वाली चाय का 8 प्रतिशत निर्यात होने लगा। इसी तरह कॉफी व अन्य पर्वतीय बागान भी अंग्रेजों के लिए विशाल मुनाफे का आधार बन गए।

प्रश्न 20.
कलकत्ता को आधुनिक बनाने के लिए कंपनी सरकार ने कौन-से सुधार लागू किए?
उत्तर:
कलकत्ता को आधुनिक बनाने के लिए कंपनी सरकार ने निम्नलिखित सुधार लागू किए

कंपनी सरकार ने गंदे जल की निकासी के लिए भूमिगत नालियों का प्रबंध किया।
शहर में रोशनी का उचित प्रबंध किया गया।
कलकत्ता निवासियों के पीने के लिए स्वच्छ जल का प्रबंध किया।
शहर की सफाई की देखभाल के लिए तीन कमिश्नरों को नियुक्त किया।

प्रश्न 21.
विनोदिनी दासी की आत्मकथा का क्या नाम था? इसकी रचना कब की गई?
उत्तर:
विनोदिनी दासी ने 1910 ई० से 1913 ई० के बीच अपनी आत्मकथा ‘आमार कथा’ की रचना की। यह एक प्रभावशाली व्यक्तित्व वाली महिला थी। विनोदिनी दासी की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण विशेषता थी कि उन्होंने अभिनेत्री, संस्था निर्माता एवं लेखिका के तौर पर अनेक भूमिकाओं को एक-साथ कुशलतापूर्वक निभाया। उन्होंने 1883 ई० में स्टार थियेटर कलकत्ता की स्थापना की। परन्तु तत्कालीन पितृसत्तात्मक समाज ने सार्वजनिक क्षेत्र में उनकी उपस्थिति की प्रशंसा नहीं की।

प्रश्न 22.
लॉर्ड वेलेज़्ली ने 1803 ई० के प्रशासकीय आदेश में क्या आदेश जारी किया?
उत्तर:
वेलेज़्ली ने अपने कलकत्ता मिनट्स में लिखा, “यह सरकार की बुनियादी जिम्मेदारी है कि वह इस विशाल नगर में सड़कों, नालियों और जल-मार्गों में सुधार की एक सम्पूर्ण व्यवस्था बनाकर तथा इमारतों व सार्वजनिक भवनों के निर्माण व प्रसार के बारे में स्थायी नियम बनाकर और हर तरह की गड़बड़ियों को नियंत्रित कर यहाँ के निवासियों को स्वास्थ्य, सुरक्षा और सुविधा उपलब्ध करवाए।”

प्रश्न 23.
लॉटरी कमेटी ने कलकत्ता के पूर्ण विकास के लिए क्या कार्य किए?
उत्तर:
लॉटरी कमेटी ने कलकत्ता के पूर्ण विकास के लिए एक नया नक्शा तैयार करवाया। कमेटी ने शहर के भारतीय आबादी वाले भाग में सड़क का निर्माण करवाया, नदी के किनारों से अवैध कब्जों को हटवाया, भारतीय भाग वाले हिस्से को साफ-सुथरा बनाने के लिए अनेक झोंपड़ियों को हटाकर गरीब मजदूरों को वहाँ से निकाल दिया। हाँ, मज़दूरों को बसाने के लिए कलकत्ता के बाहरी किनारे पर स्थान दे दिया गया।

प्रश्न 24.
अंग्रेज़ों ने भारत में यूरोपीय स्थापत्य शैलियों को क्यों अपनाया?
उत्तर:
अंग्रेज़ों ने भारत में यूरोपीय स्थापत्य शैलियों को निम्नलिखित कारणों से अपनाया

(1) अंग्रेज़ भारत में बाहर से आए थे। वे यूरोपीय स्थापत्य शैली अपनाकर एक जाना-पहचाना-सा भू-दृश्य बना देना चाहते थे, ताकि विदेश में या उपनिवेश में रहते हुए भी घर जैसा महसूस कर सकें।

(2) यूरोपीय शैली को अपनाकर अंग्रेज भारत में अपनी श्रेष्ठता दिखाना चाहते थे। वस्तुतः यह उनके भारत पर अधिकार और सत्ता का प्रतीक भी थी।

(3) अंग्रेज़ों की सोच यह भी थी कि यूरोपीय शैली की इमारतों से उनमें और भारतीय प्रजा के बीच फर्क व फासला साफ दिखाई देगा। वस्तुतः इस माध्यम से अपनी उच्चता की भावना और भारतीय प्रजा के निम्नता के स्तर को साफ तौर पर उजागर करना चाहते थे।

प्रश्न 25.
अंग्रेज़ों द्वारा भारत में नवशास्त्रीय शैली अपनाने के क्या कारण थे?
उत्तर:
इस शैली के माध्यम से अंग्रेज़ रोम की भव्यता के समान साम्राज्यीय भारत (Imperial India) के वैभव को दिखाने के लिए प्रयोग करना चाहते थे। इस शैली के तहत बड़े-बड़े स्तम्भों का निर्माण रेखा-गणितीय संरचनाओं के आधार पर किया जाता औपनिवेशिक शहर : नगरीकरण, नगर-योजना और स्थापत्य था। इस शैली को भारत के उष्ण-कटिबंधीय जलवायु के अनुकूल भी माना गया। बम्बई का टाउन हॉल (1833 ई०) इसी शैली के आधार पर बनाया गया। बहुत सारी व्यावसायिक इमारतें भी इस आधार पर बनाई गईं। इन इमारतों में एल्फिस्टन सर्कल की इमारतें मुख्य थीं।

प्रश्न 26.
स्थापत्य शैलियाँ व इमारतें इतिहास लेखन में बहुत महत्त्वपूर्ण हैं, कैसे? दो कारण बताओ।
उत्तर:
1. सौंदर्य आदर्शों की अनुभूति-स्थापत्य शैलियों और इमारतों से तात्कालिक सौंदर्यात्मक आदर्शों की अनुभूति होती है। औपनिवेशिक शासक अपने इस सौंदर्यात्मक आदर्शों के माध्यम से भी अपनी श्रेष्ठता की भावना को व्यक्त करते थे।

2. सत्ता प्रभुत्व की अभिव्यक्ति इमारतों में प्रभुत्व की भावना भी निहित होती है। यह हमें उन लोगों की सोच व दृष्टि के बारे में बताती है जो उन्हें बनाने वाले थे। उदाहरण के लिए, जैसा कि हमने देखा, औपनिवेशिक इमारतों में नस्ली भेदभाव स्पष्ट झलकता है।

3. नई स्थापत्य शैलियों का विकास-पश्चिमी स्थापत्य शैलियों से प्रभावित होकर बहुत-से सम्पन्न भारतीयों ने अपने भवनों के निर्माण में यूरोपीय शैलियों को अपनाया। वे उन्हें आधुनिकता और सभ्यता का प्रतीक समझने लगे थे।

प्रश्न 27.
‘व्हाइट टाउन’ शब्द का क्या महत्त्व था?
उत्तर:
अंग्रेज़ों ने अनेक शहरों में अपने रहने के स्थानों की किलेबंदी की। इन किलों में अधिकतर यूरोपीय लोग रहते थे। इसलिए इस क्षेत्र को ‘व्हाइट टाउन’ कहा गया। ये अंग्रेज़ों के नस्ली भेद-भाव की सोच को स्पष्ट करते हैं। भारतीय लोग इन बस्तियों में नहीं रह सकते थे।

प्रश्न 28.
‘गंज’ से क्या अभिप्राय था?
उत्तर:
मुगल काल में कस्बे के स्थायी बाजार व छोटे से बाजार को ‘गंज’ कहा जाता था। यह बाजार विशिष्ट परिवारों एवं सेना के लिए कपड़ा, फल, सब्जी तथा दूध इत्यादि सामग्री उपलब्ध करवाता था।

प्रश्न 29.
औपनिवेशिक शहरों की सामान्य विशेषता क्या थी?
उत्तर:
बम्बई, मद्रास व कलकत्ता तीनों औपनिवेशिक शहरों में अंग्रेज़ों ने अपने व्यापारिक व प्रशासनिक कार्यालय स्थापित किए। तीनों शहर बंदरगाह नगर विकसित हुए।

प्रश्न 30.
मद्रास में अंग्रेज़ों ने अपना प्रभाव कैसे स्थापित किया?
उत्तर:
1611 ई० में अंग्रेज़ों ने मसुलीपट्टम में अपनी फैक्ट्री स्थापित की। 1639 ई० में मद्रासपट्टम नामक स्थान पर एक व्यापारिक बस्ती बनाई। अंग्रेज़ों ने इस स्थान पर बसने का अधिकार स्थानीय तेलुगू सामंतों से खरीदा।

प्रश्न 31.
शहरी जीवन पर नियंत्रण रखने के लिए अंग्रेज़ कौन-कौन से कार्य करते थे?
उत्तर:
शहरी जीवन की गति व दिशा पर नज़र रखने के लिए अंग्रेज़ नियमित रूप से शहर का सर्वेक्षण, सांख्यिकी आँकड़े इकट्ठे करना तथा शहर के मानचित्र या नक्शे तैयार करवाते थे। इन गतिविधियों के माध्यम से वे शहरी जीवन पर अपना नियंत्रण रखते थे।

प्रश्न 32.
‘गेट वे ऑफ इंडिया’ का निर्माण कब व क्यों किया गया?
उत्तर:
1911 ई० में जॉर्ज पंचम व उनकी पत्नी मैरी के स्वागत में ‘गेट वे ऑफ इंडिया’ का निर्माण किया गया।

प्रश्न 33.
औपनिवेशिक काल में विकसित हुए पर्वतीय स्थानों के नाम लिखें।
उत्तर:
शिमला, माउंटआबू, दार्जिलिंग तथा मनाली इत्यादि पर्वतीय स्थान विकसित हुए। इनका आरंभिक उद्देश्य ब्रिटिश सेना की जरूरतों को पूरा करना था।

प्रश्न 34.
‘इण्डो-सारासेनिक’ के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
इण्डो-सारासेनिक स्थापत्य शैली में भारतीय व यूरोपीय दोनों शैलियों का सम्मिश्रण है।

प्रश्न 35.
नियोक्लासिक (नवशास्त्रीय) शैली क्या थी? बम्बई में बनी इसी शैली की कुछ इमारतों के नाम बताएँ।
उत्तर:
नियोक्लासिक शैली में बड़े-बड़े स्तंभों के पीछे रेखागणितीय संरचनाओं का निर्माण किया जाता था। इस शैली में बम्बई में टाउन हॉल एवं एल्फिस्टन सर्कल आदि का निर्माण हुआ।

प्रश्न 36.
स्वेज नहर को कब खोला गया? बम्बई पर इसका क्या प्रभाव पड़ा?
उत्तर:
1869 ई० में स्वेज़ नहर को खोला गया। स्वेज़ नहर ने लाल सागर व भूमध्य सागर को मिला दिया जिससे भारत से यूरोप के बीच जलमार्ग की दूरी कम हो गई और बम्बई बंदरगाह से व्यापार में वृद्धि हुई।

प्रश्न 37.
औपनिवेशिक काल में अपनाई गई स्थापत्य शैलियों के नाम लिखें।
उत्तर:
औपनिवेशिक काल में नियोक्लासिक (नवशास्त्रीय), नवगॉथिक व इण्डो-सारासेनिक स्थापत्य शैलियों में इमारतें बनीं।

प्रश्न 38.
वेल्लालार कौन थे?
उत्तर:
वेल्लालार मद्रास की एक स्थानीय ग्रामीण जाति थी। आरंभ में ईस्ट इंडिया कंपनी की नौकरी पाने वालों में इनकी प्रमुख भूमिका थी।

प्रश्न 39.
कलकत्ता में ‘गवर्नमैंट हाउस’ का निर्माण कब व किसने करवाया?
उत्तर:
कलकत्ता में 1803 ई० में लॉर्ड वेलेज्ली ने गवर्नमेंट हाउस का निर्माण करवाया। यह ब्रिटिश सत्ता का प्रतीक था।

प्रश्न 40.
बम्बई के विक्टोरिया टर्मिनस के निर्माण में किस स्थापत्य शैली का प्रयोग किया गया?
उत्तर:
विक्टोरिया टर्मिनस के निर्माण में नव-गॉथिक शैली का प्रयोग किया गया। यह ग्रेट इंडियन पेनिन्स्युलर रेलवे कंपनी का स्टेशन और मुख्यालय हुआ करता था।

प्रश्न 41.
ईस्ट इंडिया कंपनी ने फोर्ट विलियम की स्थापना कहाँ की? इसकी प्रमुख विशेषता लिखो।
उत्तर:
फोर्ट विलियम किला कलकत्ता में बनवाया गया। इसके चारों ओर सुरक्षा की दृष्टि से एक विशाल खाली मैदान छोड़ा गया, जिसे स्थानीय भाषा में ‘गेरार मठ’ कहा जाता है।

लघु-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
छोटे शहर या कस्बे गाँवों से किस प्रकार भिन्न थे?
उत्तर:
कस्बे एक छोटे शहर के रूप में गाँव से अलग होते थे। मुगल काल में कस्बा सामान्यतया किसी स्थानीय विशिष्ट व्यक्ति का केंद्र होता था। इसमें एक छोटा स्थायी बाज़ार होता था, जिसे गंज कहते थे। यह बाजार विशिष्ट परिवारों एवं सेना के लिए कपड़ा, फल, सब्जी तथा दूध इत्यादि सामग्री उपलब्ध करवाता था। गाँवों में रहने वाले लोगों का जीवन-निर्वाह मुख्यतः कृषि, पशुपालन और जंगल पर निर्भर था। दूसरी ओर, शहरी लोगों के आजीविका के साधन अलग थे। उनकी जीवन-शैली गाँव से अलग थी। शहरों में मुख्य तौर पर शासक, प्रशासक तथा शिल्पकार व व्यापारी रहते थे। शहरी शिल्पकार किसी विशिष्ट कला में निपुण होते थे, क्योंकि वे प्रायः संपन्न और सत्ताधारी वर्गों की जरूरतों को पूरा करते थे। शहर में रहने वाले सभी लोगों के लिए खाद्यान्न सदैव गाँव से ही आता था।

प्रश्न 2.
औपनिवेशिक काल से पहले शहर व गाँव में संबंध स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
शहर और गाँव पूर्ण रूप से पृथक् नहीं थे। उनमें संबंध रहते थे। शहर के लोगों के लिए अनाज गाँव से ही आता था। किसान अपने उत्पाद या तो नकद भूमि कर चुकाने के लिए व्यापारियों को बेचते थे या फिर फसल के हिस्से के रूप में देते थे। दोनों ही रूपों में उनके उत्पादन का एक भाग शहरों की ओर बहता था। प्रायः यह बहाव एक तरफा ही रहता था। शहर से गाँव की ओर धन व वस्तुओं का बहाव बहुत ही कम था, तथापि फेरी वाले और कुछ छोटे व्यापारी कस्बों से सामान गाँवों में बेचने के लिए जाते थे। इससे बाजार का विस्तार और उपभोग की नई शैलियों का सृजन होता था। ग्रामीण लोगों का शहरों से संपर्क कई तरीकों से रहता था। शहरों में भी ग्रामीण लोगों का आना-जाना बना रहता था। अकाल आदि के समय प्रायः लोग जीवित रहने की उम्मीद में शहर की ओर आते थे। कई बार आक्रमणों के समय भी सुरक्षा के लिए गाँव के लोग शहरों में शरण लेते थे। तीर्थ यात्रा भी ग्रामीण लोगों का संबंध शहरों से जोड़ती थी। तीर्थ यात्री बहुत-से शहरों और कस्बों से गुजरते हुए जाते थे।

प्रश्न 3.
भारत में 16वीं और 11वीं सदी के शहर की आंतरिक व्यवस्था पर प्रकाश डालें।
उत्तर:
16वीं तथा 17वीं शताब्दी के मध्यकालीन शहर औपनिवेशिक शहरों से भिन्न थे। इन शहरों में मुगल सत्ताधारी वर्ग का वर्चस्व होता था। प्रशासकों और अमीरों के साथ-साथ बड़ी संख्या में उनकी सेना रहती थी। अतः इन लोगों के लिए कुछ विशिष्ट सेवाओं की जरूरत पड़ती थी। शिल्पकार अमीर वर्ग के लिए विशिष्ट हस्तशिल्प तैयार करते थे। शहरों में रहने वाले प्रत्येक वर्ग, जाति व समुदाय से यह अपेक्षा रहती थी कि हर व्यक्ति अपने स्थान व कर्तव्य को समझे और उसके अनुरूप कार्य करे। शहर की सामाजिक व वैधानिक व्यवस्था को बनाए रखने का काम शहर के कोतवाल का होता था। शांति और व्यवस्था बनाए रखने के लिए उसके पास एक सैनिक टुकड़ी होती थी। जरूरत पड़ने पर वह फौज़दार (मुगल सैन्य अधिकारी) से भी सैनिक सहायता प्राप्त कर सकता था।

शहर में शांति व्यवस्था बनाए रखने के अतिरिक्त कोतवाल सामाजिक-नैतिक और व्यावसायिक गतिविधियों पर भी नज़र रखता था। वह शहर में जल-आपूर्ति की देखभाल करता था। वह जन्म-मृत्यु संबंधी शहर का रिकॉर्ड रखता था। वह माप-तोल की व्यवस्था का भी निरीक्षण करता था। इसके अतिरिक्त वह शहर में आने-जाने वाले लोगों पर नज़र रखता था।
स्पष्ट है कि मुगल सत्ता की शहर की आंतरिक व्यवस्था को बनाए रखने में वह एक महत्त्वपूर्ण प्रतिनिधि था।

प्रश्न 4.
औपनिवेशिक काल में शहरों की जाँच-पड़ताल में जनगणना के आँकड़े किस सीमा तक उपयोगी सिद्ध हो सकते हैं? स्पष्ट करें।
उत्तर:
सन् 1872 में भारत में अंग्रेज़ सरकार ने पहली अखिल भारतीय जनगणना करवाने का प्रयास किया। तत्पश्चात् सन् 1881 से हर दस साल के बाद दशकीय जनगणना करवाई जाती रही। जनगणना के ये आँकड़े शहरीकरण अथवा उसके रुझानों को समझने के लिए महत्त्वपूर्ण स्रोत हैं। इनसे निम्नलिखित महत्त्वपूर्ण जानकारी प्राप्त होती है

इनसे लोगों के व्यवसायों के अनुरूप जानकारी प्राप्त होती है।
इनसे आयु, लिंग व जाति संबंधी उपलब्ध सूचनाएँ सामाजिक इतिहास लेखन की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण हैं।
शहरी लोगों के जीवन-स्तर, विभिन्न बीमारियों के दुष्प्रभावों तथा उनसे प्राप्त होने वाले स्रोतों के आँकड़े मिल सकते हैं।

इस प्रकार जनसंख्या के आँकड़ों से हमें महत्त्वपूर्ण जानकारियाँ मिल सकती हैं, लेकिन कई बार सटीकता का भ्रम पैदा हो जाता है अर्थात् लगता है कि ये सभी आँकड़े शहर की बिल्कुल सटीक जानकारी उपलब्ध करवा रहे हैं। यहाँ इस बात को ध्यान में रखना चाहिए कि उपलब्ध आँकड़े में भी गलती की संभावना होती है। अतः इतिहासकार को पता लगाना चाहिए कि आँकड़े क्यों और किसने उपलब्ध करवाए हैं। साथ ही उसे जनगणना के तरीके को भी समझना चाहिए।

प्रश्न 5.
ब्रिटिश अधिकारियों ने शहरों व देहातों के मानचित्र बनाने पर जोर क्यों दिया?
उत्तर:
ब्रिटिश अधिकारी यह मानते थे कि किसी स्थान की बनावट व भू-दृश्य को समझने के लिए मानचित्र आवश्यक होते हैं। इसके लिए कंपनी की सेवा में मानचित्र विशेषज्ञ नियुक्त किए जाते थे। वो वैज्ञानिक औजारों की सहायता से बड़ी सावधानीपूर्वक मानचित्र तैयार करते थे। भारत में ब्रिटिश सरकार द्वारा सन् 1878 में लॉर्ड लिटन (गवर्नर-जनरल) के काल में सर्वे ऑफ इण्डिया’ (Survey of India) की स्थापना की गई। बढ़ते हुए शहरों की विकास योजना तैयार करने तथा व्यापारिक संभावनों का पता लगाने के लिए भी अंग्रेज़ शासकों के लिए मानचित्र महत्त्वपूर्ण थे। इन मानचित्रों में घाट, तालाब, हरियाली के स्थान, नदी-नाले, आवास-बस्तियाँ, बाज़ार, प्रशासनिक कार्यालय, शिक्षण संस्थाएँ, अस्पताल इत्यादि विभिन्न तरह की जानकारियाँ चिह्नित की जाती थीं। निःसंदेह ऐसे मानचित्र औपनिवेशिक शहरों को समझाने के लिए काफी महत्त्वपूर्ण हैं। लेकिन साथ ही हमें ब्रिटिश शासकों की सोच में भेदभाव की नीति भी स्पष्ट हो जाती है। उदाहरण के लिए शहर में गरीब बस्तियों को चिह्नित ही नहीं किया जाता था, क्योंकि शासकों के लिए उनका महत्त्व ही नहीं था।

प्रश्न 6.
औपनिवेशिक शहरों के उदय पर प्रकाश डालें।
उत्तर:
अंग्रेज़ों के राजनीतिक नियंत्रण और आर्थिक नीतियों के चलते कलकत्ता, बम्बई और मद्रास जैसे नए शहरों का उदय हुआ। कुछ वर्षों में ही ये विशाल शहर बन गए। ये शहर शुरु में भारतीय सूती कपड़े, मसाले व अन्य निर्यात उत्पादों के संग्रह डिपो थे। अर्थात् इन बंदरगाह नगरों पर बने गोदामों में भारत के विभिन्न भागों से निर्यात-उत्पादों को लाकर एकत्रित किया जाता था ताकि उन्हें ब्रिटेन भेजा जा सके। इंग्लैंड में हुई औद्योगिक क्रांति ने व्यापार के इस प्रवाह को बदल दिया। अब भारत कच्चे माल का निर्यातक व पक्के माल का आयातक देश बन गया। अर्थात् भारत से रूई, जूट, खाल आदि वस्तुओं का निर्यात होने लगा और ब्रिटेन से कपड़ा भारत में आयात होने लगा। व्यापार के इस नए प्रवाह के कारण कलकत्ता, बम्बई व मद्रास जैसे शहरों में ब्रिटेन में बनी वस्तुएँ उतरने लगी और वे रेलवे के माध्यम से देश के विभिन्न अंचलों में पहुंचने लगीं। दूसरी ओर, कच्चा माल और अनाज अब इन बंदरगाह शहरों की ओर बहने लगा। इसी प्रकार रेलवे स्टेशनों के आस-पास शहर बने। पर्वतीय क्षेत्र में हिल स्टेशन विकसित हुए।

प्रश्न 7.
भारत में शहरों को रेलवे नेटवर्क’ ने किस प्रकार प्रभावित किया?
उत्तर:
भारत में पहली बार 1853 ई० में रेलगाड़ी बम्बई से ठाणे के बीच चलाई गई। इसके बाद तेजी से रेलवे नेटवर्क का विस्तार किया गया। 19वीं सदी के 7वें दशक में कुल 1300 किलोमीटर रेलमार्ग थे जो 1905 तक बढ़कर 45000 किलोमीटर हो गया था। रेलवे नेटवर्क के इस विस्तार ने भारत में बहुत-से शहरों की कायापलट कर दी। अनाज तथा कपास व जूट इत्यादि कच्चे माल को रेलगाड़ी बंदरगाह नगरों तक लाने लगी। इंग्लैंड से आयातित तैयार माल को दूर-दराज के प्रदेशों तक पहुँचाने लगी। इस

हरेक रेलवे स्टेशन ‘मंडी’ (छोटा बाजार) बनने लगा था। वो आयातित वस्तुओं के वितरण तथा कच्चे माल के संग्रह केंद्र बन गए। इसके परिणामस्वरूप नदियों के किनारे बसे तथा पुराने मार्गों पर पड़ने वाले शहरों का महत्त्व कम होता गया। रेल के कारण आर्थिक गतिविधियों का केंद्र पुराने शहरों से दूर होता गया जो उनके पतन का कारण था। उदाहरण के लिए गंगा के किनारे पर स्थित मिर्जापुर पहले कपास और सूती वस्त्रों के संग्रह का केंद्र होता था परंतु ‘रेलवे नेटवर्क’ के बाद यह शहर अपनी पहचान खोने लगा था।
रेलवे विस्तार के साथ रेलवे कॉलोनियाँ और लोको (रेलवे वर्कशॉप) स्थापित हुए। इससे भी कई नए रेलवे शहर, जैसे कि बरेली, जमालपुर, वाल्टेयर आदि अस्तित्व में आए। पहाड़ी क्षेत्रों में रेल जाने से पर्वतीय पर्यटन शहरों का उदय हुआ।

प्रश्न 8.
भारतीय उद्योगों के प्रति औपनिवेशिक सरकार के दृष्टिकोण को स्पष्ट करें।
उत्तर:
(1) ब्रिटिश सरकार ने नवोदित भारतीय उद्योगों की कोई आर्थिक सहायता नहीं की। उधर बैंकों, वित्तीय कंपनियों तथा बीमा कंपनियों में विदेशी पूँजी का नियंत्रण होने के कारण भारतीय उद्योगपतियों को अंग्रेज़ उद्योगपतियों की तुलना में ऊँची दर पर ब्याज का भुगतान करना पड़ता था।

(2) सरकार की ओर से नवोदित भारतीय उद्योगों को कोई सहायता एवं संरक्षण नहीं मिला। बिना सरकारी संरक्षण के किसी भी देश में औद्योगीकरण संभव नहीं हुआ था।

(3) भारतीय उद्योगपतियों को सहायता पहुँचाने की अपेक्षा सरकार ने विदेशी प्रतियोगियों की सहायता करके भारतीय उद्योग को हानि पहुँचाई। उदाहरण के लिए, रेल के भाड़ों में भेदभाव रखा गया। आंतरिक रेलमार्गों पर माल भाड़े की दर अधिक रखी गई थी।

(4) मुक्त व्यापार नीति (Free Trade Policy) से भी भारत में नवोदित उद्योगों को क्षति पहुँची। उन्हें सरकार की ओर से कोई सहारा भी नहीं मिला।

(5) ब्रिटिश सरकार ने भारत में तकनीकी शिक्षा तथा आधारभूत उद्योगों (इस्पात, मशीन निर्माण, रसायन, तेल और धातु कर्म आदि) को निरुत्साहित किया। परिणामस्वरूप भारतीय उद्योगपतियों को मशीनों के लिए विकसित पूँजीपति देशों पर निर्भर होना पड़ता था। कुशल इंजीनियरों एवं विशेषज्ञों के लिए भी भारतीयों को विकसित देशों पर ही निर्भर रहना पड़ता था।

प्रश्न 9.
सन् 1857 के विद्रोह ने शहरी परिवेश को कैसे प्रभावित किया?
उत्तर:
सन् 1857 के जन-विद्रोह ने भारत में शहरी परिवेश को प्रभावित किया। 1857 के विद्रोह से अंग्रेज़ आतंकित हो गए थे। उन्हें सदैव विद्रोह की आशंका दिखती थी। इसलिए उन्होंने भविष्य में विद्रोह की संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए ‘देशियों’ यानी भारतीयों से अलग दूर सुरक्षित बस्तियों में रहने की नीति अपनाई। इस दृष्टि से उन्होंने शहरों की बनावट में निम्नलिखित महत्त्वपूर्ण परिवर्तन किए
(1) पुराने शहरों अथवा कस्बों के साथ लगते खेतों और चरागाहों को साफ करवाकर नए शहरी क्षेत्र विकसित किए गए। इन्हें ‘सिविल लाइंस’ का नाम दिया गया।

(2) “सिविल लाइंस’ में केवल गोरे लोग निवास करते थे।

(3) सैनिक छावनियों का निर्माण व्यवस्थित तरीके से सुरक्षित स्थानों के रूप में किया गया। इनमें बड़े-बड़े बगीचों में विशाल बंगले, बैरकें, परेड मैदान तथा चर्च आदि बनवाए गए।

(4) छावनियों में कमान ‘गोरे’ अधिकारियों को सौंपी गई। इस प्रकार ये छावनियाँ यूरोपियों के लिए सुरक्षित आश्रय-स्थल शहरी जीवन के मॉडल भी थे।

प्रश्न 10.
औपनिवेशिक काल में पर्वतीय शहर क्यों विकसित हुए?
उत्तर:
पर्वतीय शहर शुरु में सैनिक छावनियाँ बनीं, फिर अधिकारियों के आवास-स्थल और अन्ततः पर्वतीय पर्यटन स्थलों के तौर पर विकसित हुए। प्रारंभ में इनकी स्थापना और बसावट ब्रिटिश सेना की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए की गई थी। इन पर्वतीय शहरों का रणनीतिक दृष्टि से काफी महत्त्व था। विशेषतया यूरोपीय अधिकारियों व सैनिकों को ठहराने, सीमा की सुरक्षा करने तथा शत्रु पर आक्रमण करने के लिए इन शहरों का उपयोग किया गया। धीरे-धीरे ये पर्वतीय शहर ऐसे स्थान बन गए जहाँ सैनिकों को आराम व चिकित्सा के लिए भेजा जाने लगा। वास्तविकता यह थी कि अंग्रेज़ों का ध्यान सेना की सुरक्षा पर था। सैनिकों को बीमारियों से बचाने के लिए पर्वतीय शहरों को भी एक तरह से नई छावनियों के तौर पर ही विकसित किया गया।

पहाड़ी शहरों की जलवायु स्वास्थ्यवर्द्धक थी। इसलिए गर्मियों के दिनों में अंग्रेज़ अपनी राजधानी शिमला बनाते थे। सन् 1864 में गवर्नर-जनरल जॉन लारेंस ने स्थायी रूप से अपने काउंसिल कार्यालय को शिमला में स्थापित कर लिया था। प्रधान सेनापति का आवास भी यहीं बनाया गया। इसके अतिरिक्त अन्य बहुत-से अंग्रेज़ व यूरोपीय अधिकारियों ने अपने निवास स्थल पर्वतीय शहरों पर बनाने शुरु किए। स्पष्ट है कि पर्वतीय शहरों में गोरे लोगों को पश्चिमी सांस्कृतिक जीवन जीने का अवसर मिला। रेलवे नेटवर्क से जोड़ दिए जाने पर ये शहर सम्पन्न वर्गीय भारतीयों के लिए भी महत्त्वपूर्ण हो गए। महाराजा, नवाब, व्यापारी तथा अन्य मध्यवर्गीय लोग इन पर्वतीय शहरों पर पर्यटन के लिए जाने लगे।

प्रश्न 11.
स्थापत्य शैलियाँ ऐतिहासिक दृष्टि से किस प्रकार महत्त्वपूर्ण हैं?
उत्तर:
स्थापत्य शैलियाँ अथवा इमारतें हमारे विचारों को आकार देने में सहायक होती हैं। इतिहास लेखन में इनका बहुत महत्त्व है। इनसे निम्नलिखित बातों का पता चलता है

1. सौंदर्य आदर्शों की अनुभूति स्थापत्य शैलियों और इमारतों से तात्कालिक सौंदर्यात्मक आदर्शों की अनुभूति होती है। औपनिवेशिक शासक अपने इस सौंदर्यात्मक आदर्शों के माध्यम से भी अपनी श्रेष्ठता की भावना को व्यक्त करते थे।

2. सत्ता प्रभुत्व की अभिव्यक्ति इमारतों में प्रभुत्व की भावना भी निहित होती है। यह हमें उन लोगों की सोच व दृष्टि के बारे में बताती हैं जो उन्हें बनाने वाले थे। इमारतों के माध्यम से सत्ता अपने प्रभुत्व का अहसास करवाती है।

3. नई स्थापत्य शैलियों का विकास-पश्चिमी स्थापत्य शैलियों से प्रभावित होकर बहुत-से सम्पन्न भारतीयों ने अपने भवनों के निर्माण में यूरोपीय शैलियों को अपनाया।

4. राष्ट्रीय व क्षेत्रीय पहचान-19वीं सदी के अन्त तक पहुँचते-पहुँचते औपनिवेशिक आदर्शों से अलग हमें राष्ट्रीय व क्षेत्रीयता की पहचान कराने वाली स्थापत्य शैलियों के दर्शन होने लगते हैं। यही वह समय था जब राष्ट्रीय विचारधारा भारत में अपना स्वरूप ग्रहण कर रही थी।

निष्कर्ष के तौर पर कहा जा सकता है कि हम उस युग की स्थापत्य शैलियों के माध्यम से राजनीतिक व सांस्कृतिक टकरावों को समझ सकते हैं।

प्रश्न 12.
औपनिवेशिक शहरों (नए शहरों) में सामाजिक जीवन कैसा था?
उत्तर:
नए शहरों का सामाजिक जीवन पहले के शहरों से बिल्कुल अलग था। शहरों में नए सामाजिक वर्ग सामने आ रहे थे

(1) शहरों में मध्यम वर्ग शिक्षक, वकील, डॉक्टर, इंजीनियर, क्लर्क तथा अकाउटेंट्स आदि थे। शहरों में मेहनतकश कामगारों का एक नया वर्ग उभर रहा था।

(2) यातायात के साधन; जैसे घोड़ागाड़ी, ट्रामों और बसों के आने से लोगों का शहरों में आना-जाना आसान हो गया। घर से दफ्तर या फैक्ट्री जाना एक नए किस्म के अनुभव होने लगे। यातायात सुविधाओं के कारण लोग शहरों के केंद्र से दूर जाकर बस सकते थे।

(3) शहरों में औरतों के लिए भी नए अवसर थे। सार्वजनिक स्थानों पर महिलाओं की उपस्थिति बढ़ने लगी थी, यद्यपि सार्वजनिक स्थानों पर औरतों का काम करना अच्छा नहीं मानते थे। उन पर कार्टूनों के माध्यम से व्यंग्य किए गए।

(4) शहरों में कामगार लोगों का जीवन आसान नहीं था। आजीविका की तालाश में लोग गाँवों से शहरों की ओर आ रहे थे। इनमें से अधिकांश पुरुष थे। शहरों में इनके लिए स्थायी नौकरियाँ नहीं थीं। इनके पास पर्याप्त बुनियादी सुविधाएँ भी उपलब्ध नहीं थीं।

प्रश्न 13.
मद्रास शहर की बसावट में अंग्रेजों की जातीय श्रेष्ठता साफ झलकती है, कैसे? स्पष्ट करें।
उत्तर:
मद्रास शहर का विकास निःसन्देह अंग्रेजों की जातीय श्रेष्ठता को दर्शाता है
(1) मद्रास में अंग्रेज़ों ने फोर्ट सेंट जॉर्ज किले का निर्माण करवाया। इस किले में अधिकतर यूरोपीय लोग रहते थे। इसीलिए यह क्षेत्र व्हाइट टाउन के रूप में जाना गया।

(2) किले के भीतर रहने का आधार रंग और धर्म था। भारतीयों को इस क्षेत्र में रहने की अनुमति नहीं थी।

(3) यूरोपीय ईसाई होने के कारण पुर्तगालियों, डचों इत्यादि को व्हाइट टाउन में रहने की छूट थी।

(4) संख्या में कम.होते हुए भी अंग्रेज़ शासक थे। शहर का विकास भी इन्हीं लोगों की जरूरतों व सुविधाओं के अनुरूप ही किया जा रहा था।

(5) व्हाइट टाउन से बिल्कुल अलग ब्लैक टाउन बसाया गया, जो किला-क्षेत्र से दूर उत्तर दिशा में जाकर बसाया गया।

(6) ब्लैक टाउन पुराने भारतीय शहरों के समान ही था। इसमें मन्दिर और बाज़ार के आस-पास रिहायशी मकान बनाए गए थे। इसमें तंग और आड़ी-टेढ़ी गलियाँ थीं।

(7) अलग-अलग जातियों के लोग विशेष मोहल्लों में रहते थे।

प्रश्न 14.
बंगाल में अंग्रेज़ों ने अपने शासन के आरंभ में ही नगर-नियोजन के कार्य को अपने हाथों में क्यों ले लिया?
उत्तर:
बंगाल में अंग्रेज़ों द्वारा नगर-नियोजन का काम अपने हाथों में लेने के कारण इस प्रकार थे

(1) बंगाल के नवाब सिराजुद्दौला ने 1765 ई० में कलकत्ता पर आक्रमण करके किले पर अधिकार कर लिया जिसे अंग्रेज़ माल गोदाम के रूप में प्रयोग करते थे। सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए अंग्रेज़ों ने फोर्ट विलियम का निर्माण करवाया और इसके इर्द-गिर्द एक विशाल खाली मैदान छोड़ा गया।

(2) लॉर्ड वेलेज़्ली ने 1803 ई० में गवर्नमेंट हाउस का निर्माण करवाया जो अंग्रेज़ी सत्ता का प्रतीक था। इसके अतिरिक्त भारतीय जनसंख्या वाले इलाके संकरी गलियों, गंदे तालाबों तथा जल-निकासी की खस्ता हालत के कारण स्वास्थ्य के लिए हानिकारक थे। वेलेज़्ली ने एक आदेश जारी किया जिसके अनुसार बाजारों, घाटों, कब्रिस्तानों एवं चर्मशोधन इकाइयों को शहर से हटा दिया गया। शहर के सफाई प्रबंध की ओर विशेष ध्यान दिया गया।

प्रश्न 15.
भारत के औपनिवेशिक शहर क्या सही अर्थों में औद्योगिक शहर’ बन सके? स्पष्ट करें।
उत्तर:
रेलवे नेटवर्क’ के माध्यम से भारत में आधुनिक औद्योगिक विकास के अंकुर फूटने लगे। इन शहरों में भारत के विभिन्न ग्रामीण अंचलों से कच्चा माल पहुँचता था। आजीविका की तलाश में कामगार लोग इन शहरों में आ रहे थे अर्थात् यहाँ कच्चा माल भी था और सस्ता श्रम भी उपलब्ध था। ऐसी स्थिति में भारतीय व्यापारियों व उद्यमियों ने कुछ उद्योग लगाने शुरू किए। उदाहरण के लिए, 1853 ई० में बम्बई में कावसजी नाना ने पहली सूती कपड़ा मिल लगाई। भारत में 1905 में 206 सूती कपड़े की मिलें थीं। कलकत्ता के आस-पास जूट मिलें लगाई गईं।

अंग्रेज़ी राज़ के दौरान भारत में औद्योगिक विकास की शुरुआत तो हुई, लेकिन यह विकास बहुत ही धीमा और सीमित रहा। पक्षपातपूर्ण संरक्षणवादी नीतियों ने औद्योगिक विकास को एक सीमा से आगे नहीं बढ़ने दिया। वास्तव में कलकत्ता, बम्बई व मद्रास जैसे विशाल शहर मैनचेस्टर या लंकाशायर ब्रिटिश औद्योगिक शहरों की तरह औद्योगिक नगर नहीं बन सके। इनमें रहने वाले अधिकांश मेहनत करने वाली आबादी औद्योगिक मजदूरों की नहीं थी, बल्कि उस श्रेणी में आती थी, जिसे अर्थशास्त्री तृतीयक क्षेत्र (Tertiary Sector) अर्थात् सेवा-क्षेत्र कहते हैं। इसी चरित्र के कारण इन्हें मुख्यतया औपनिवेशिक शहर कहा गया है।

प्रश्न 16.
भवन निर्माण की इंडो-सारासेनिक शैली के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
इण्डो शब्द भारतीय का परिचायक था। सारासेन शब्द का प्रयोग यूरोपीय लोगों द्वारा मुसलमानों के लिए किया जाता था। इण्डो-सारासेनिक शैली भारतीय और यूरोपीय स्थापत्य शैलियों के तत्त्वों का मिश्रण थी। यह शैली मध्यकालीन भारतीय इमारतों की निर्माण-शैली से प्रभावित थी। मध्यकालीन इमारतों के गुम्बदों, छतरियों, जालियों तथा मेहराबों ने विशेष रूप से अंग्रेज़ शासकों को आकर्षित किया। इस शैली को अपनाकर अंग्रेज़ शासक स्वयं को भारत का वैध तथा स्वाभाविक शासक भी सिद्ध करना चाहते थे। 1911 ई० में इंग्लैण्ड का राजा जॉर्ज पंचम व उसकी पत्नी मैरी भारत में आए। इस अवसर पर उनके स्वागत के लिए ‘गेट वे ऑफ इण्डिया’ का निर्माण करवाया गया। यह परम्परागत गुज़राती शैली का बेहतर उदाहरण है। इसी समय में, जमशेदजी टाटा ने इस शैली में ताजमहल होटल बनवाया।

प्रश्न 17.
नव-शास्त्रीय या नियोक्लासिकल शैली के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
नव-शास्त्रीय शैली का संबंध प्राचीन रोमन भवन-निर्माण शैली से था। अंग्रेज़ों ने इस शैली को विशेष तौर पर भारत के अनुकूल माना। इस शैली में बड़े-बड़े स्तम्भों का निर्माण रेखा-गणितीय संरचनाओं के आधार पर किया जाता था। भूमध्यसागरीय क्षेत्रों में पैदा हुई इस शैली को भारत के उष्ण-कटिबंधीय जलवायु के अनुकूल भी माना गया। बम्बई का टाउन हाल (1833 ई०) इसी शैली के आधार पर बनाया गया। बहुत सारी व्यावसायिक इमारतें भी इस आधार पर बनाई गईं। इन इमारतों में एल्फिस्टन सर्कल की इमारतें मुख्य थीं।

दीर्घ-उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
औपनिवेशिक शहरों का स्वरूप किस प्रकार का था? वर्णन करें।
उत्तर:
16वीं व 17वीं सदी के शहरों की तुलना में इन शहरों की भौतिक संरचना, परिवेश और सामाजिक जीवन भिन्न था। यह अंग्रेज़ों की वाणिज्यिक संस्कृति को प्रतिबिम्बित कर रहे थे। इनमें आधुनिकता परिलक्षित हुई, कहने का अभिप्राय है कि ये आधुनिक औद्योगिक शहर नहीं बन पाए बल्कि औपनिवेशिक शहरों के तौर पर ही विकसित हुए उनका स्वरूप निम्नलिखित प्रकार से था- 1. किलेबंद बंदरगाह नगर (Fortified Port Cities)-नए शहरों में मद्रास, कलकत्ता और बम्बई सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण थे। इन्हें ‘प्रेजीडेंसी शहर’ भी कहा जाता था। इनका विकास ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की व्यापारिक गतिविधियों के चलते उपयोगी बंदरगाहों और संग्रह केंद्रों के रूप में हुआ। 18वीं सदी के अंत तक पहुँचते-पहुँचते ये बड़े नगरों के तौर पर सुस्थापित हो चुके थे। इनमें आकर बसने वाले अधिकांश भारतीय अंग्रेज़ों की वाणिज्यिक गतिविधियों में सहायक बनकर आजीविका कमाने वाले थे। विशेषतः वे निर्यात होने वाले उत्पादों के संग्रह में सहायक थे। बंदरगाह शहरों की बस्तियों में ईस्ट इंडिया कंपनी ने अपने कारखाने’ यानी वाणिज्यिक कार्यालय स्थापित कर लिए थे।

यह व्यापारिक कंपनियों के बीच व्यापारिक मुनाफे के लिए प्रतिस्पर्धा का दौर था, जो कई बार तीखे संघर्षों में बदल जाती थी। इसलिए अंग्रेज़ों ने अपनी व्यापारिक बस्तियों व ‘कारखानों’ की सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए इनकी किलेबंदी करवाई। मद्रास में फोर्ट सेंट जॉर्ज, कलकत्ता में फोर्ट विलियम और इसी प्रकार बम्बई में भी दुर्ग बनवाया गया। इन किलों में वाणिज्यिक कार्यालय थे तथा ब्रिटिश लोगों के रहने के लिए निवास थे।

2. नगर संरचना में नस्ली भेदभाव (Racial Differentiation in Towns Structure)-अंग्रेज़ लोग, जैसा कि बताया गया है, दुर्गों के अंदर बनी बस्तियों में रहते थे। जबकि भारतीय व्यापारी, कारीगर और मज़दूर इन किलों से बाहर बनी अलग बस्तियों में रहते थे। अलग रहने की यह नीति शुरू से ही अपनाई गई थी। अंग्रेज़ों और भारतीयों के लिए अलग-अलग मकान (क्वार्टस) बनाए गए थे। सरकारी रिकॉर्डस में भारतीयों की बस्ती को ‘ब्लैक टाउन’ (काला शहर) तथा अंग्रेजों की बस्ती को ‘व्हाइट टाउन’ यानी गोरा शहर बताया गया है। इस प्रकार नए शहरों की संरचना में नस्ल आधारित भेदभाव शुरू से ही परिलक्षित हुआ। यह उस समय और भी तीखा हो गया जब अंग्रेज़ों का राजनीतिक नियंत्रण स्थापित हो गया।

3. सेवाओं के केंद्र (Centre of Tertiary Sector)-19वीं सदी में इंग्लैंड में हुई औद्योगिक क्रांति के साथ-साथ इन शहरों में नए बदलाव नज़र आए। रेलवे नेटवर्क’ के माध्यम से ये शहर भारत के दूर-दराज के अंचलों से जुड़ गए। धीरे-धीरे इनमें आधुनिक औद्योगिक विकास के अंकुर फूटने लगे। इन शहरों में भारत के विभिन्न ग्रामीण अंचलों से कच्चा माल पहुँचता था। आजीविका की तलाश में कामगार लोग इन शहरों में आ रहे थे अर्थात् यहाँ कच्चा माल भी था और मेहनत करने वाले लोग यानी सस्ता श्रम भी उपलब्ध था। अब उद्योग लगाने के लिए उद्यमी और पूँजी की जरूरत थी। ऐसी स्थिति में उन भारतीय व्यापारियों व उद्यमियों ने कुछ उद्योग लगाने शुरू किए जिनके पास कुछ पूँजी एकत्रित हो चुकी थी। उदाहरण के लिए 1853 में बम्बई में कावसजी नाना ने पहली सूती कपड़ा मिल लगाई। भारत में 1905 में 206 सूती कपड़े की मिलें थीं। कलकत्ता के आस-पास जूट मिलें लगाई गईं। इनमें ब्रिटिश उद्योगपतियों ने भी अपनी पूँजी लगाई। सन् 1901 में भारत में 40 जूट मिलें थीं। पहली जूट मिल 1855 ई० में कलकत्ता के पास रिशरा में स्थापित की गई थी।

निःसंदेह अंग्रेज़ी राज़ के दौरान भारत में औद्योगिक विकास की शुरुआत हुई। लेकिन यह विकास बहुत ही धीमा और सीमित रहा। इसका कारण पक्षपातपूर्ण संरक्षणवादी नीतियाँ थीं। इन नीतियों ने औद्योगिक विकास को एक सीमा से आगे नहीं बढ़ने दिया। फैक्ट्री उत्पादन शहरी अर्थव्यवस्था का आधार नहीं बन सका। वास्तव में कलकत्ता, बम्बई व मद्रास जैसे विशाल शहर मैनचेस्टर या लंकाशायर ब्रिटिश औद्योगिक शहरों की तरह औद्योगिक नगर नहीं बन सके। इनमें रहने वाले अधिकांश मेहनत करने वाली आबादी औद्योगिक मजदूरों की नहीं थी, बल्कि उस श्रेणी में आती थी, जिसे अर्थशास्त्री तृतीयक क्षेत्र (Tertiary Sector) अर्थात् सेवा-क्षेत्र कहते हैं। आर्थिक विकास के इसी चरित्र के कारण इन्हें मुख्यतः औपनिवेशिक शहर कहा गया है। इनके विकास से समूचे देश की अर्थव्यवस्था में भी आधुनिकीकरण की दिशा में कोई महत्त्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ।

प्रश्न 2.
नए शहरों में उभरते सामाजिक जीवन पर नोट लिखें।
उत्तर:
नए शहरों का सामाजिक जीवन पहले के शहरों से बिल्कुल अलग था। इसमें औपनिवेशिक प्रभुत्व के साथ आधुनिकता झलकती थी। जिन्दगी की गति बहुत तेज़ थी। सामान्य भारतीय इन शहरों में भाग-दौड़ और लोगों के व्यवहार में आ रहे परिवर्तनों से आश्चर्यचकित थे। यहाँ हम नए सामाजिक वर्गों के जीवन को रेखांकित कर रहे हैं

1. मध्य वर्ग (Middle Class)-नए शहर मध्य वर्ग के केन्द्र थे। इस वर्ग में शिक्षक, वकील, डॉक्टर, इंजीनियर, क्लर्क तथा अकाउंटेंट्स इत्यादि थे। इन शहरों में इस वर्ग के लोगों की माँग निरन्तर बढ़ती जा रही थी। मध्य वर्ग एक नया सामाजिक समूह था जिसके लिए पुरानी पहचान अधिक महत्त्वपूर्ण नहीं रही थी। इन नए शहरों में पुराने शहरों वाला परस्पर मिलने-जुलने का अहसास खत्म हो चुका था, लेकिन साथ ही मिलने-जुलने के नए स्थल; जैसे कि सार्वजनिक पार्क, टाउन हॉल, रंगशाला और 20वीं सदी में सिनेमा हॉल इत्यादि बन चुके थे। यह स्थल मध्यवर्गीय लोगों के जीवन का हिस्सा बनने लगे।

मध्य वर्ग, समाज में सबसे जागृत वर्ग के तौर पर विकसित हुआ। यह शिक्षित वर्ग था। स्कूल, कॉलेज और पुस्तकालय जैसे नए शिक्षण संस्थान इनकी पहुँच में थे। समाचार-पत्र और पत्रिकाओं में यह लोग अपना मत व्यक्त करते थे। इस वर्ग में से विद्वान लोग स्वयं समाचार-पत्र और पत्रिकाएँ निकालते थे। इससे वाद-विवाद और चर्चा का नया दायरा उत्पन्न हुआ। सामाजिक और राष्ट्रीय महत्त्व के विषय चर्चा के केन्द्र-बिन्दु बने। राष्ट्रीय-चेतना को प्रसारित करने में इस वर्ग के लोगों ने महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुराने रीति-रिवाज़ों, कर्म-काण्डों और जीवन के तौर-तरीकों पर सवाल उठाए गए। 19वीं सदी में सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन उठ खड़ा हुआ। स्पष्ट है कि मध्य वर्ग अपनी नई पहचान और नई भूमिकाओं के साथ अस्तित्व में आया।

2. महिलाओं की स्थिति में परिवर्तन (Changes in the Condition of Women)-नए शहरों में नए अर्थतंत्र, यातायात व संचार के साधनों के विकास से औरतों के लिए नए अवसर उत्पन्न हुए। फलतः सार्वजनिक स्थानों पर महिलाओं की उपस्थिति बढ़ने लगी। वे घरों में नौकरानी, फैक्टरी में मजदूर, शिक्षिका रंग-कर्मी तथा फिल्मों में कार्य करती हुई दिखाई देने लगीं। उल्लेखनीय है कि सार्वजनिक स्थानों पर कामकाज करने वाली महिलाओं को सम्मानित दृष्टि से नहीं देखा जाता था। शिक्षित कामकाजी महिलाओं के ऊपर पेंटिंग और कार्टूनों के माध्यम से व्यंग्य किए गए। 19वीं सदी के अंतिम वर्षों में बनी कालीघट की पेंटिंग इसका एक उदाहरण है।

इसमें पुरुषों की बेचैनी दिखाई देती है कि कैसे एक नए जमाने की शिक्षित महिला एक जादूगरनी है, जो आदमी को भेड़ बनाकर वश में कर लेती है।
अतः स्पष्ट है कि सामाजिक बदलाव सहज रूप से नहीं हो रहे थे। रूढ़िवादी विचारों के लोग पुरानी परम्पराओं और व्यवस्था को बनाए रखने का पुरजोर समर्थन कर रहे थे। वे नहीं चाहते थे कि औरत पढ़-लिखकर काम करने के लिए सार्वजनिक स्थानों पर जाए। वे अभी भी औरत को घर की चारदीवारी के भीतर ही रखना चाहते थे। उन्हें यह डर था कि औरतों के शिक्षित होने से पूरी सामाजिक व्यवस्था ही खतरे में पड़ जाएगी। यहाँ तक कि औरतों की शिक्षा का समर्थन करने वाले समाज-सुधारक भी महिलाओं को अच्छी गृहिणी बनाने की बात कर रहे थे। वे भी उन्हें माँ और पत्नी की परम्परागत भूमिकाओं में ही देखना चाहते थे। उनका यह असंतोष परम्परागत पितृसत्तात्मक समाज को बनाए रखने का ही प्रयास था। दूसरी ओर, शिक्षित मध्यवर्गीय महिलाएँ पत्र-पत्रिकाओं, आत्म-कथाओं और पुस्तकों के माध्यम से स्वयं को अभिव्यक्त करने का प्रयास कर रही थीं।

3. कामगार लोग (Labouring People)-कामगार लोगों के लिए शहरी जीवन एक संघर्ष था। ये लोग इन नए शहरों की तड़क-भड़क से आकर्षित होकर आए थे या फिर आजीविका के नए अवसरों की तलाश में आए। आने वालों में अधिकांशतः पुरुष थे। इन कामगार लोगों के लिए शहर की महँगाई को देखते हुए अपने परिवार को साथ रख पाना आसान नहीं था। अतः बहुत-से लोग अपने परिवार को पीछे गाँव में ही छोड़कर आए थे। शहर में इनकी नौकरी स्थायी नहीं थी। वेतन कम था और खर्चे ज्यादा थे। खाना काफी महँगा था और मकान का किराया भी आमदनी को देखते हुए बहुत ज्यादा था।

इस प्रकार, मज़दूर यानी कामगार लोगों का जीवन गरीबी से पीड़ित था। ये सामान्यतः झोंपड़-पट्टी में रहते थे। इन्हें जीवन की बुनियादी सुविधाएँ उपलब्ध नहीं थीं। ऐसी विपरीत परिस्थितियों में भी इन लोगों ने अपनी एक अलग जीवंत शहरी संस्कृति’ रच ली थी। वे धार्मिक त्योहारों, मेलों, स्वांगों तथा तमाशों इत्यादि में भाग लेते थे। ऐसे अवसरों पर वे अपने यूरोपीय और भारतीय स्वामियों पर प्रायः कटाक्ष और व्यंग्य करते हुए उनका मज़ाक उड़ाते थे।

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