Class 8

Haryana State Board HBSE 8th Class Social Science Solutions Geography Chapter 2 Land, Soil, Water, Natural Vegetation and Wildlife Resources Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Social Science Solutions Geography Chapter 2 Land, Soil, Water, Natural Vegetation and Wildlife Resources

HBSE 8th Class Geography Land, Soil, Water, Natural Vegetation and Wildlife Resources Textbook Questions and Answers

Let’s Do (Page No. 9)

Observe the land, type of soil and water availability in the region you live. Discuss in your class, how it has influenced the life style of people there.
Answer:
The land, type of soil and water availability in the region influence the life style of people living there. They affect the economic activities of the people. If the land is fertile and there is enough water available for irrigation ; people will adopt agricultural activities.

Question 2.
Collect a handful of different types of indian soil and find out how they are different.

LETS DO (Page No. 10)

Study the table given (NCERT Page No. 6) and answer the following:
(i) Name the countries having the highest percentage of land under cropland, forest, pasture and other uses.
Answer:
Cropland – India
Forest – Japan
Pasture – Australia
Other uses – Canada

(ii) How would you relate the land use pattern of these countries with the probable economic activities?
Answer:
(а) India is an agricultural country so it uses land maximum for crops production.
(b) The mountainous land of Japan is covered with forests.
(c) Australia has 56% of area in pastures; so the economic activity is related to cattle rearing.
(d) Paper and pulp industry is very common in Canada as its maximum land is covered mainly with coniferous forests.

EXERCISES

Question 1.
Answer the following questions:
(i) Which are the two main climatic factors responsible for soil formation?
Answer:

• Temperature
• Rainfall.

(ii) Write any two reasons for land degradation today.
Answer:

• Deforestation,
• Landslides and floods.

(iii) Why is land considered an important resource?
Answer:
The land is considered an important resource because :
(a) All human beings live on it and obtain most of their needs from it.
(b) Land can be used in various ways, for example, constructing buildings, roads, railway lines, cultivation, rearing of animals, mining, industries etc.

(iv) Name any two steps that government has taken to conserve plants and animals.
Answer:
(i) Our government has constructed national parts, wildlife sanctuaries, biosphere reserves to protect our natural vegetation and wildlife.

(ii) Awareness programmes like social forestry and Vanamahotasava are be encouraged at the regional and community levels.

(v) Suggest three ways to conserve water.
Answer:
(a) The impurities of water should be treated before releasing them into water bodies.
(b) Rainwater harvesting should be done to save surface runoff.
(c) Wastage of water should be checked at home also. Waste water of kitchen and washing can be used for gardens and toilets.

Question 2.
Tick the correct answer:
(i) Which one of the following is NOT a factor of soil formation?
(a) time
(b) soil texture
(c) organic matter
Answer:
(b) soil texture.

(ii) Which one of the following methods is most appropriate to check soil erosion on steep slopes?
(a) shelter belts
(b) mulching
(c) terrace cultivation.
Answer:
(c) terrace cultivation.

(iii) Which one of the following methods is NOT in favour of the conservation of nature?
(a) switch off the bulb when not in use
(b) close the tap immediately after using
(c) dispose polypacks after shopping
Answer:
(c) dispose polypacks after shopping.

Question 3.
Match the following.

Answer:
(i) (c)
(ii) (d)
(iii) (a)
(iv) (b)

Question 4.
State whether the given statement is true or false. If true, write the reasons.
(i) Ganga-Brahmaputra plain of India is an overpopulated region.
Answer:
True, because the land is fertile and suitable for cultivation.

(ii) Water availability per person in India is declining.
Answer:
True, because of rising population and drying up of water resources, increasing water pollution.

(iii) Rows of trees planted in the coastal areas to check the wind movement is called intercropping.
Answer:
False, it is called shelter-belts.

(iv) Human interference and changes of climate can maintain the ecosystem.
Answer:
False, it will deteriorate the ecosystem.

Question 5.
Activity:
Discuss some more reasons which are responsible for changes of land use pattern. Has your place undergone any change in the land use pattern?

Based on the table you have just completed, draw a picture of land use patterns that you foresee in your neighbourhood after 20 years. Why do you think that land use patterns change over the years?
Answer:
There is a great change in the land-use pattern. The reasons are as under:

HBSE 8th Class Geography Land, Soil, Water, Natural Vegetation and Wildlife Resources Important Questions and Answers

Very Short Answer Type Questions

Question 1.
Give two reasons of water shortage or water scarcity.
Answer:
(a) Variation in annual or seasonal precipitation.
(b) Over exploitation of water.
(c) Contamination of water.

Question 2.
Mention two major contaminants of water bodies.
Answer:
(a) Discharge of untreated or partially treated sewage.
(b) Agricultural chemicals
(c) Industrial effluents.

Question 3.
On which two factors does the growth of vegetation depend?
Answer:

• Temperature
• moisture.

Question 4.
How are the major vegetation types of the world grouped?
Answer:

• Forests
• grasslands
• scrubs
• tundra.

Question 5.
Give one main reason for the clearance of forests?
Answer:
To feed the growing population or to increase agricultural land.

Short Answer Type Questions

Question 1.
What is terrace cultivation?
Answer:
On steep slopes, terraces are made so that flat surfaces are available to grow crops. It reduces surfaces run-off and soil erosion.

Question 2.
Define contour ploughing.
Answer:
Ploughing is done parallel to the contours of a hill slope to form a natural barrier for water to flow down the slope.

Question 3.
Which method of soil conservaton is practiced in the coastal and dry regions?
Answer:
In coastal and dry regions, rows of trees are planted to check the wind movement to protect soil cover.

Question 4.
What do you understand by water cycle?
Answer:
Movement of water through the oceans, the air, the land and back again, through the process of evaporation and precipitation is called water cycle.

Question 5.
What are the major factors leading to shortage in supply of fresh water?
Answer:

• Increasing population
• rising demands for food and cash crops
• increasing urbanisation
• rising standards of living.

Question 6.
Which regions of the world face scarcity of water?
Answer:

• Africa
• West Asia
• South Africa
• parts of Western USA
• North West Mexico
• parts of South America
• Australia.

Question 7.
Write the difference between biosphere and ecosystem.
Answer:

• Biosphere : It is the narrow zone of contract between the lithosphere, hydrosphere and atmosphere.
• Ecosystem : In the biosphere, living beings are interrelated and interdependent on each other for survival. This life supporting system is called ecosystem.

Long Answer Type Questions

Question 1.
Water can neither be added nor subtracted from the earth. Do you agree?
Or
Describe water-cycle.
Answer:
Yes, I agree that the volume of water remains the same on the earth. Water can neither be added nor subtracted. Its abundance seems to vary from one place to another because it is in constant motion. The water evaporates from the oceans, goes as water-vapour in to the atmosphere, condenses to form clouds and comes back to the earth as rain. This is known as “water cycle’.

Question 2.
What are the factors affecting soil formation?
Answer:
The factors affecting soil formation are:
1. Parent Rock : It determines colour, texture, chemical properties, mineral content and permeability.
2. Climate : Temperature and rainfall effect the rate of weathering and humus.
3. Relief : Altitude and shape determine accumulation of soil.
4. Flora, Fauna and Microorganisms: They effect the rate of humus formation.
5. Time : Time determines thickness of soil profile.

Picture Based Questions

Look at the picture given below and answer the following questions:

Question 1.
What type of farming is shown in the picture?
Answer:
Terrace farming.

Question 2.
How is this practised?
Answer:
Terraces are made on the steep slopes so that flat surfaces are available to grow crops.

Question 3.
How is it helpful?
Answer:
Terrace farming can reduce the surface run off and checked soil erosion.

Land, Soil, Water, Natural Vegetation and Wildlife Resources Class 8 HBSE Notes

• Fallow Land : Land which can be cultivated, but has been left unused for the season.
• Cultivable Waste : Land which can be cultivated but which has been lying fallow for more than five years.
• Weathering : The breaking up and decay of exposed rocks’ by temperature changes, frost action, plants, animals and man.
• Soil: Soil refers to the thin layer of grainy substance covering the surface of the earth.
• Soil Profile: The layered structure of the soil which spreads from the bedrock to the top surface layer is known as the soil profile.
• Soil Conservation: The preservation, protection, and efficient utilization of soil resources are known as soil conservation.
• Biosphere Reserve: a Series of protected areas linked through a global network intended to demonstrate the relationship between conservation and development.
• Rain-Water Harvesting: It is the process of collecting rainwater from rooftops and directing it to an appropriate location and storing it for future use.

Haryana State Board HBSE 8th Class Social Science Solutions Geography Chapter 1 Resources Textbook Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Social Science Solutions Geography Chapter 1 Resources

HBSE 8th Class Geography Resources Textbook Questions and Answers

LETS DO

List out five resources you use in your home and five you use in your classroom.
Answer:
Resources used in homes:
(a) Natural Resources:
(i) Water
(ii) Air
(iii) Minerals like salt and sugar.

(b) Human Made Resources:
(i) Washing Machine
(ii) Geyser.

Resources used in classroom:
(a) Natural Resources:
(i) Water
(ii) Air

(b) Human Made Resources :
(i) Benches
(ii) Duster
(iii) Computer

ACTIVITY

Question 1.
Circle those resources from Amma’s list that have no commercial values as yet:
Amma’s List : Cotton cloth, Iron ore, Intelligence, Medicinal plants, Medical knowledge, Coal deposits, Beautiful scenery, Agricultural land, Clean environment, Old folk songs, Good weather, Resourcefulness, A good singing voice, Grandmother’s home remedies, affection from friends and family.
Answer:
Old folk songs, Good weather, A good singing voice, grandmother’s home remedies, Affection from friends and family.

LET’S DO

Think of a few renewable resources and mention how their stock may get affected by overuse.
Answer:
Renewable resources: Solar energy, water (hydro) energy, wind energy and to some extent, plants and shrubs. Their stock may get affected by overuse because with increasing population and ever-growing complexity of demands, the rate at which natural resources are being consumed has risen very fast, countries like USA are using the throw away consumption of natural resources.

LET’S DO

Make a list of five human-made resources that you can observe around you.
Answer:
Human-made resources are:

• Roads
• Cars
• Buildings
• Machines
• Refrigerators

Question 5.
What are principles of Sustainable Development?
Answer:
There are some principles of sustainable development. These are:

• Respect and care for all forms of life.
• Improve the quality of human life.
• Conserve the earth’s vitality and diversity.
• Minimise the depletion of natural resources.
• Change personal attitude and practices towards the environment.
• Enable communities to care for their own environment.

EXERCISES

Question 1.
Answer the following questions:
(i) Why are resources distributed unequally over the earth?
(ii) What is resource conservation?
(iii) Why are human resources important?
(iv) What is sustainable development?
Answer:
(i) The distribution of natural resources is unequal because the availability of many physical factors like terrain, climate and altitude also differ very much over the earth. .

(ii) Resource conservation is the careful management and control of resources so that they may continue to be in use.

(iii) Human resources are important because only human resources can make efficient use of resources through proper management and their utilization. They use their knowledge, skill and technology to transfer the natural material into the valuable products.

(iv) The sustainable development refers to the overall development of a nation, especially without damaging its natural resources in such a way that enough resources are available for future generations.

Question 2.
Tick the correct answer:
(i) Which one of the following does not make substance a resource?
(a) utility
(b) value
(c) quantity
Answer:
(c) quantity

(ii) Which one of the following is a human made resource?
(a) medicines to treat cancer
(b) spring water
(c) tropical forests
Answer:
(a) medicines to treat cancer

(iii) Complete the statement:
Biotic resources are
(a) derived from living things
(b) made by human beings
(c) deribed from non-living things
Answer:
(a) derived from living things

Question 3.
Differentiate between the followings:
(a) Potential and actual resources
(b) Ubiquitous and localized resources
Answer:
(a)

Potential resources change into actual resources with time. For example, high speed winds were potential resources 200 years ago, but, now these are actual resources.
(ii)

ACTIVITY

Question 4.
“Rahiman paani raakhiye
Bin paani sab soon,
Paani gaye na ube re Moti, manus, choon
(Says Rahim, keep water, as without water there in nothing. Without water, pearl, swan and dough cannot exist.)
These lines were written by the poet Abdur Rahim Khankhana, one of the nine gems of Akbar’s court. What kind of resource is the poet referring to ? Write in 100 words what would happen if this resource disappeared.
Answer:
The poet refers to the precious resource water. Water is important to all sorts of life. Water is important for the growth of plants, for cooking food, for all sorts of agricultural, industrial and household practices. If this resource disappeared, all the activities would come to a halt. The earth tvill turn to desert and without plants, there will be no life on the earth.

FOR FUN

Question 1.
Pretend that you live in the prehistoric times on a high windy plateau. What are the uses you and your friends could put the fast winds to? Cap you call the wind a resource?
Now imagine that you are living in the same place in the year 2138. Can you put the winds to any use? How? Can you explain why the wind is an important resource now?
Answer:
The wind can be used to generate electricity. Wind can be used in wind-mills.
Wind is a resource. It is a measure of energy.
In the year of 2138 the wind can be used as source of energy. It can be used to generate electricity.
It is an important resource now.

Question 2.
Pick up a stone, a leaf, a paper straw and a twig. Think of how you can use these as resources. See the example given below and get creative!

Answer:

HBSE 8th Class Geography Resources Important Questions and Answers

Very Short Answer Type Questions

Question 1.
What is resource?
Answer:
Anything that can be used to satisfy a need is a resource.

Question 2.
Which two factors can change substance into resources?
Answer:

• Time and
• Technology.

Question 3.
Why do people are important resources?
Answer:
People are important resource because their ideas, knowledge, inventories and discoveries lead to the creation of more resources.

Question 4.
How resources are classified?
Answer:

• Natural
• Human made
• Human.

Question 5.
How natural resources are classified?
Answer:
Natural resources are classified on the basis of their (a) level of development, (b) use, (c) origin, (d) stock, (e) distribution.

Question 6.
In India, where is energy generated by using windmills?
Answer:

• Nagercoil in Tamil Nadu
• Gujarat coast.

Question 7.
What is human resource development?
Answer:
Improving the quality of people’s skills so that they are able to create more resources is known as human resource development.

Question 8.
Mention few ways of conserving resources.
Answer:

• Reducing consumption
• Recycling,
• Reusing.

Short Answer Type Questions

Question 1.
What are natural resources? Give examples.
Answer:
Resources that are drawn from nature and used without much modification are called natural resources. Example: air, water, soils, minerals.

Question 2.
How can resources be classified on the basis of the level of their development? Write one point of difference between them.
Answer:
On the basis of the level of development, resources can be classified into two groups : actual resources and potential resources. Actual resources are those whose quantity is known wheras the entire quantity of potential resources may not be know.

Question 3.
Distinguish between abiotic and biotic resources.
Answer:
Abiotic resources are non-living. Example : soils, rocks and minerals.
Biotic resources are living. Example: plants and animals.

Question 4.
What are human made resources?
Answer:
People use natural resources to make buildings, bridges, roads, machinery and vehicles. These are known as human made resources.

Question 5.
What is the difference between resource conservation and sustainable development?
Answer:
Using resources carefully and giving them time to get renewed is called resource conservation. Balancing the need to use resources and also conserve them for the future is called sustainable development.

Long Answer Type Questions

Question 1.
What are the different types of values resources may possess?
Answer:
Resources may possess different values as :
(i) Economic Value : The resources (raw- materials) which are used in the manufacture of other useful products have economic value, e.g,, means of irrigation, coal, petroleum.

(ii) Aesthetic Value: The high mountains, the waterfull, natural sceneries all have aesthetic value for us.

(iii) Ethical Value : The ethical and moral values refer to the principles of love and care for the family, care of flora and fauna, preserving natural parks etc.

(iv) Legal Value : The laws passed by the government from time-to-time and the provi¬sions of the constitution have legal value.

Question 2.
Why is there a difference in the level of development of different regions/hations? What are the different methods which have to be observed to increase the level of productivity?
Answer:
There is a difference in the level of development of different regions because

• the resources are not distributed equally.
• the skills and technology possessed and used by human beings varies for different human beings.

The level of productivity can be increased if:

• all the available resources are identified.
• technology and skills should be used immensely and efficiently for practical purposes.
• conservation of resources is done. The ever increasing population can put a great stress on the economic development of a nation.
• government should pass effective law and order so that the resources of a nation are optimally used.
• human population of a region/nation is healthy and productive.
• the national and international cooperation for the use of resources.

Picture Based Questions

Question 1.
What type of resource is depicted in picture 1.1?
Answer:
Human-made resource.

Question 2.
What type of resources is depicted in picture 1.2?
Answer:
Human resources.

Question 3.
Which of the two types of resources is more important and why?
Answer:
Human resources are more important as they are capable of making the best use of natural resources through their knowledge, skill and technology. Only human beings can discover, exploit, develop and convert the available or potential resources into useful products.

Resources Class 8 HBSE Notes

• Resource : Anything that can be used to satisfy a need.
• Patent: It means the exclusive right over any idea or invention.
• Technology: It is the application of latest knowledge and skill in doing or making things.
• Stock of Resource : It is the amount of resources available for use.
• Bio-Gas : Gas made from organic wastes.
• Human-made Resources: The resources that are created from the natural substances by the human beings to produce valuable products.
• Human Resources : This means the number and ability of the people.
• Conservation: Careful management and control of resources so that they may continue to be in use.
• Sustainable Development : Sustainable Development ensures that the existing resources are used in a manner that enough is left for the generations to come.

Haryana Board HBSE 8th Class Sanskrit Solutions रुचिरा भाग 3

• Chapter 1 सुभाषितानि
• Chapter 2 बिलस्य वाणी न कदापि में श्रुता
• Chapter 3 डिजीभारतम्
• Chapter 4 सदैव पुरतो निधेहि चरणम्
• Chapter 5 कण्टकेनैव कण्टकम्
• Chapter 6 गृहं शून्यं सुतां विना
• Chapter 7 भारतजनताऽहम्
• Chapter 8 संसारसागरस्य नायकाः
• Chapter 9 सप्तभगिन्यः
• Chapter 10 नीतिनवनीतम्
• Chapter 11 सावित्री बाई फुले
• Chapter 12 कः रक्षति कः रक्षितः
• Chapter 13 क्षितौ राजते भारतस्वर्णभूमिः
• Chapter 14 आर्यभटः
• Chapter 15 प्रहेलिकाः

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Sarvanam सर्वनाम Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran सर्वनाम

‘सर्वनाम’ का शाब्दिक अर्थ है – सर्व (सब) का नाम। व्याकरण में सर्वनाम ऐसे शब्दों को कहते हैं, जिनका प्रयोग सब प्रकार के नामों (संज्ञाओं) के लिए अथवा उनके स्थान पर हो सके। सर्वनामों का सबसे अधिक प्रयोग वाक्यों में एक ही संज्ञा को बार-बार उसी रूप में आने से बचाने के लिए होता है।

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए :
स्वाति एक परिश्रमी लड़की है। स्वाति प्रतिदिन स्कूल जाती है। स्वाति की छोटी बहन दिव्या है। स्वाति के पिताजी इंजीनियर हैं। स्वाति सबकी मदद करती है। स्वाति को सभी प्रेम करते हैं।

उपर्युक्त गद्यांश में स्वाति का नाम छह बार आया है। बार-बार वही नाम लिखना या बोलना अटपटा-सा लगता है। इसे ठीक नहीं माना जाता है। इसे इस प्रकार लिखा जाना चाहिए :
स्वाति एक परिश्रमी लड़की है। वह प्रतिदिन स्कूल जाती है। उसकी छोटी बहन दिव्या है। उसके पिताजी इंजीनियर हैं। वह सबकी मदद करती है। उसको सभी प्रेम करते हैं।

इस गद्यांश में ‘स्वाति’ नाम केवल पहले वाक्य में ही आया है। उसके बाद के वाक्यों में उसके लिए – वह, उसकी, उसके, उसको – का प्रयोग हुआ है। स्वाति’ संज्ञा है और उसके स्थान पर प्रयुक्त होने वाले ये शब्द सर्वनाम हैं।
संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्द ‘सर्वनाम’ कहलाते हैं।

मुख्य सर्वनाम शब्द हैं – मैं, हम, तुम, तू, वह, वे, कौन, कोई, क्या आदि।

सर्वनाम के भेद (Kinds of Pronoun):

1. पुरुषवाचक सर्वनाम (Personal Pronoun)
2. निश्चयवाचक सर्वनाम (Demonstrative Pronoun)
3. अनिश्चयवाचक सर्वनाम (Indefinite Pronoun)
4. प्रश्नवाचक सर्वनाम (Interrogative Pronoun)
5. संबंधवाचक सर्वनाम (Relative Pronoun)
6. निजवाचक सर्वनाम (Reflexive Pronoun)

1. पुरुषवाचक सर्वनाम (Personal Pronoun):
जो सर्वनाम शब्द किसी पुरुष के नाम के बदले प्रयुक्त किया जाए उसे पुरुषवाचक सर्वनाम कहते हैं। इसमें वक्ता अपने लिए, सुनने वाले के लिए और अन्य किसी के लिए जिन सर्वनामों का प्रयोग करता है, वे पुरुषवाचक सर्वनाम होते हैं। इस प्रकार पुरुषवाचक सर्वनाम तीन प्रकार के होते हैं :

(क) उत्तम पुरुष (First Person) : वक्ता/लेखक अपने नाम के स्थान पर जिस सर्वनाम का प्रयोग करता है, उसे उत्तम पुरुष कहते हैं। जैसे- मैं, हम और इनके रूप।

(ख) मध्यम पुरुष (Second Person) : जो सर्वनाम सुनने वाले के लिए प्रयुक्त किए जाते हैं, उन्हें मध्यम पुरुष कहते हैं। जैसे- तू, तुम, आप और इनके रूप ।

(ग) अन्य पुरुष (Third Person) : जिन सर्वनाम शब्दों का प्रयोग बोलने वाले और सुनने वाले व्यक्ति के अतिरिक्त किसी अन्य व्यक्ति के लिए किया जाए, उन्हें अन्य पुरुष कहते हैं। जैसे- वह, वे, उसे, उसका, उनका, उनके आदि।

समझो:
आदर के अर्थ में प्रयुक्त ‘आप’ प्रायः मध्यम पुरुष के लिए आता है जैसे आप, इधर बैठिए। किंतु कभी-कभी यह अन्य पुरुष के लिए भी प्रयुक्त होता है; जैसे-महात्मा गांधी हमारे राष्ट्रपिता हैं। आपका (उनका) जन्म पोरबंदर मैं हुआ था।
आपका प्रयोग सदा बहुवचन में होता है।

‘तू’ (मध्यम पुरुष एकवचन) का विशेष प्रयोग :
1. प्यार-दुलार और अति आत्मीयता दिखाने में होता है।
2. निरादर या हीनता दिखाने में होता है।
सामान्य व्यवहार में श्रोता/पाठक के लिए ‘तुम’ का ही प्रयोग होता है।

2. निश्चयवाचक सर्वनाम (Demonstrative Pronoun):
जिस सर्वनाम से दूरवर्ती या समीपवर्ती व्यक्तियों, प्राणियों, वस्तुओं और घटना-व्यापारों का बोध होता है, उसे निश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं।
दूरवर्ती के लिए – वह – वह रहा मेरा मकान।
समीपवर्ती के लिए – यह – इन पुस्तकों में मेरी यह है।

समझो:

• रूप-रचना की दृष्टि से अन्य पुरुष और निश्चयवाचक में कोई भेद नहीं है। दोनों में एक समान ‘यह, वह’ का प्रयोग होता है।
• निश्चयवाचक सर्वनाम में पास अथवा दूर की वस्तुओं के लिए संकेत किया जाता है, अत: इसे संकेतवाचक सर्वनाम भी कहते हैं।

3. अनिश्चयवाचक सर्वनाम (Indefinite Pronoun):
जिस सर्वनाम से किसी निश्चित व्यक्ति, प्राणी या वस्तु का बोध नहीं होता है, उसे अनिश्चयवाचक सर्वनाम कहते हैं।
ऐसी स्थिति तब आती है जब किसी व्यक्ति आदि का आभास तो आपको है किंतु उसके संज्ञा-नाम के संबंध में निश्चित नहीं है। ऐसी दशा में व्यक्ति के लिए कोई और अप्राणी के लिए कुछ का प्रयोग करते हैं।
जैसे –

• कोई दरवाजा खटखटा रहा है।
• दूध में कुछ पड़ा है।
• मोहन का कुछ खो गया है।

4. प्रश्नवाचक सर्वनाम (Interrogative Pronoun):
जिस सर्वनाम से किसी व्यक्ति, प्राणी, वस्तु आदि के विषय में प्रश्न का बोध होता है, उसे प्रश्नवाचक सर्वनाम कहते हैं। ये हैं – कौन और क्या।
किसी व्यक्ति/प्राणी के विषय में प्रश्न करने के लिए ‘कौन’ का प्रयोग करते हैं। ‘क्या’ का प्रयोग किसी वस्तु के लिए करते हैं। जैसे –

• देखो, कौन आया है ?
• घर पर कौन रुकेगा?
• खाने में आप क्या लेंगे?
• दूध में क्या पड़ा है?

⇒ ‘कौन-सा’ का प्रयोग अप्राणियों के साथ भी होता है,
जैसे – यहाँ कई कमरे हैं, आप कौन-सा पसंद करोगे ?

5. संबंधवाचक सर्वनाम (Relative Pronoun):
मिश्र वाक्य की रचना में जिस सर्वनाम से अन्य उपवाक्य में आई संज्ञा/सर्वनाम से संबंध स्थापित होता है, उसे संबंधवाचक सर्वनाम कहते हैं। जैसे – जो, जिसको आदि।

1. मेरी वह कलम खो गई जो मुझे जन्मदिन पर मिली थी।
2. यह मेरा वह मित्र है जो अमेरिका गया हुआ था।
3. यह वही फिल्म है जिसे तुम देखना चाहते थे।
4. जो करेगा, सो भरेगा।
5. जैसी करनी, वैसी भरनी।

6. निजवाचक सर्वनाम (Reflexive Pronoun):
जो सर्वनाम निज के लिए अर्थात् स्वयं अपने लिए प्रयुक्त होता है, उसे निजवाचक सर्वनाम कहते हैं।
इसके संबंधवाची रूप अपना, अपनी, अपने हैं। जैसे-
1. मैं आप (स्वय) आ जाऊँगा।
2. मैं अपना काम आप करता हूँ।
3. मैं आप ही बोले जा रहा था।

‘आप’ शब्द का प्रयोग पुरुषवाचक (आदरसूचक) तथा निजसूचक, दोनों प्रकार के सर्वनामों के रूप में किया जाता है।
जैसे-
1. आप कृपया बैठिए। (पुरुषवाचक सर्वनाम)
2. यह समस्या मैं आप ही हल करूँगा। (निजवाचक सर्वनाम)

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Sangya ke Vikar संज्ञा के विकार Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran संज्ञा के विकार

हमने पढ़ा कि संज्ञा एक विकारी शब्द है। संज्ञा में विकार (परिवर्तन) तीन कारणों से होता है:

1. लिंग (Gender)
2. वचन (Number)
3. कारक (Case)

यद्यपि आप पिछली कक्षा में इनके बारे में जान चुके हैं पर अब हम इनके बारे में अधिक विस्तारपूर्वक जानकारी प्राप्त करेंगे।

1. लिंग (Gender) :
शब्द के जिस रूप में यह जाना जाए कि यह पुरुष जाति के लिए प्रयुक्त हुआ है अथवा स्त्री जाति के लिए उसे लिंग कहते हैं। भाषा के शुद्ध प्रयोग के लिए संज्ञा के लिंग का ज्ञान होना आवश्यक है। हिन्दी में लिंग दो माने जाते हैं :

• पुल्लिग (Masculine Gender)
• स्त्रीलिंग (Feminine Gender)।

पुल्लिग पुरुष जाति का बोध कराते हैं और स्त्रीलिंग स्त्री जाति को बोध कराते हैं। जैसे- घोड़ा-घोड़ी, शेर-शेरनी।

हिन्दी भाषा के ठीक प्रयोग के लिए संज्ञा शब्दों के लिंग का ज्ञान अत्यंत आवश्यक है, क्योंकि संज्ञा शब्दों के लिंग का प्रभाव सर्वनाम, विशेषण, क्रिया तथा क्रिया विशेषण पर पड़ता है। जैसे-

1. सर्वनाम पर – (पुल्लिग) अपना कमरा खोलो। – (स्त्रीलिंग) अपनी कोठरी खोलो।
2. विशेषण पर – (पुल्लिंग) मुझे नीला कोट चाहिए। – (स्त्रीलिंग) मुझे नीली साड़ी चाहिए।
3. क्रिया पर – (पुल्लिग) लड़का दौड़ा। – (स्त्रीलिंग) लड़की दौड़ी।
4. क्रिया-विशेषण पर- (पुल्लिंग) राम दौड़ता हुआ आया। – (स्त्रीलिंग) सीता दौड़ती हुई आई।

लिंग पहचान के कुछ सामान्य नियम
(क) पुल्लिग : निम्नलिखित शब्द प्रायः पुल्लिग होते हैं :
1. देशों के नाम : चीन, भारत, अमेरिका, फ्रांस आदि।
2. पेड़ों के नाम : आम, केला, संतरा, अमरूद आदि। [अपवाद : इमली, नारंगी, इलायची आदि]
3. पर्वतों के नाम : हिमालय, विंध्याचल, सतपुड़ा आदि।
4. सागरों के नाम : हिन्द महासागर, प्रशांत महासागर आदि।
5. दिनों के नाम : सोमवार, रविवार, मंगलवार आदि।
6. महीनों के नाम : चैत, वैशाख, मार्च, जून आदि। [अपवाद : जनवरी, फरवरी, मई, जुलाई]
7. तारों तथा ग्रहों के नाम : सूर्य, चन्द्र, शुक्र, मंगल आदि। [अपवाद : पृथ्वी]
8. धातुओं के नाम : ताँबा, लोहा, सोना, राँगा आदि। [अपवाद : चाँदी, पीतल]
9. शरीर के कुछ अंगों के नाम : सिर, गाल, कान, होंठ आदि।
10. भाववाचक संज्ञाएं : प्रेम, क्रोध, आनंद, दुख आदि।
11. अकारांत शब्द : शेर, लेखक, पर्वत, पत्र आदि।

(ख) स्वीलिंग : निम्नलिखित शब्द प्रायः स्त्रीलिंग होते हैं :
1. भाषाओं के नाम : हिंदी, अंग्रेजी, रूसी, जापानी आदि।
2. नदियों के नाम : गंगा, यमुना, सरस्वती, सरयू आदि।
3. ईकारांत : नदी, पोथी, रोटी, मिठाई, लाठी आदि।
4. आकारांत शब्द : प्रार्थना, आशा, कला, परीक्षा आदि।
5. बोलियों के नाम : ब्रजभाषा, खड़ी बोली, अवधी, मैथिली आदि।
6. तिथियों के नाम : पूर्णिमा, अष्टमी, चतुर्थी, तीज आदि।

लिंग परिवर्तन-तालिका (Change of Gender):

कुछ सर्वथा भिन्न रूप:

2. वचन (Number) :
वचन का संबंध गिनती से ही होता है।
एक या अनेक के भाव का बोध जिस रूप से कराया जाता है, उसे वचन कहते हैं।
हिन्दी में दो वचन होते हैं :

1. एकवचन (Singular Number)
2. बहुवचन (Plural Number)

1. एकवचन (Singular Number): किसी एक ही व्यक्ति का बोध कराने वाले शब्द के रूप को ‘एकवचन’ कहते हैं। जैसेलड़का, नदी, पुस्तक आदि।
2. बहुवचन (Plural Number) : एक से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं का बोध कराने वाले शब्दों के रूप को बहुवचन कहते हैं। जैसे- लड़के, नदियाँ, पुस्तकें आदि।

एकवचन से बहुवचन बनाने के नियम (Change of Gender):

कुछ अन्य नियम :
1. सम्मान या आदर प्रकट करने के अर्थ में एक व्यक्ति के लिए भी बहुवचन का प्रयोग किया जाता है, जैसे-
(क) गांधीजी सत्य और अहिंसा के पुजारी थे।
(ख) आज गुरुजी नहीं आए।

2. हस्ताक्षर, प्राण, दर्शन, होश, लोग आदि शब्द प्रायः बहुवचन रूप में ही प्रयुक्त होते हैं। जैसे-
(क) आपने हस्ताक्षर कर दिए ?
(ख) उसके प्राण निकल गए।
(ग) आपके दर्शन दुर्लभ हैं।

3. जनता, वर्षा, पानी शब्द एकवचन में ही प्रयुक्त होते हैं। जैसे-
(क) जनता बड़ी चली जा रही है।
(ख) बहुत तेज वर्षा हो रही है।
(ग) चारों ओर पानी भर गया।

कभी-कभी संज्ञा शब्दों के वचन का प्रभाव सर्वनाम, विशेषण, क्रिया तथा क्रिया-विशेषण पर भी पड़ता है। जैसे-
सर्वनाम पर – (एकवचन) मेरा बेटा पास हो गया। – (बहुवचन) मेरे बेटे पास हो गए।
विशेषण पर – (एकवचन) अच्छा लड़का आदर करता है। – (बहुवचन) अच्छे लड़के आदर करते हैं।
क्रिया पर – (एकवचन) घोड़ा तेज दौड़ा। – (बहुवचन) घोड़े तेज दौड़े।
क्रिया-विशेषण पर – (एकवचन) लड़का दौड़ता हुआ आया। – (बहुवचन) लड़के दौड़ते हुए आए।

3. कारक (Case) :
कारक का शाब्दिक अर्थ है-‘क्रिया को करने वाला’ अर्थात् क्रिया को पूरी करने में किसी-न-किसी भूमिका को निभाने वाला। क्रिया को संपन्न अर्थात् पूरा करने में जो संज्ञा आदि शब्द संलग्न होते हैं, वे अपनी अलग-अलग प्रकार की भूमिकाओं के अनुसार अलग-अलग कारकों में वाक्य में दिखाई पड़ते हैं।
नीचे लिखे वाक्यों को ध्यानपूर्वक पढ़ो :
1. राहुल ने केला खाया।
2. रवि ने सचिन को पीटा।
3. गरिमा चाकू से फल काटती है।
4. मोहन बच्चों के लिए खिलौने लाया।
5. पेड़ से पत्ते गिर रहे हैं।
6. पुस्तक मेज पर रखी है।

उपर्युक्त वाक्यों में
वाक्य (1) में ‘खाना’ क्रिया है। किसने खाया ? राहुल ने।
वाक्य (2) में रवि ने किसको पीटा ? सचिन को।
वाक्य (3) में गरिमा ने फल किससे काटा ? चाकू से।
वाक्य (4) में मोहन किसके लिए खिलौने लाया ? बच्चों के लिए।
वाक्य (5) में पत्ते कहाँ से गिरे ? पेड़ से।
वाक्य (6) में पुस्तक कहाँ रखी है ? मेज़ पर।
इन सभी वाक्यों में संज्ञा-पदों का क्रिया-पद के साथ एक निश्चित संबंध होता है। अत: किसी वाक्य में प्रयुक्त संज्ञा या सर्वनाम पदों का उस वाक्य की क्रिया से जो संबंध होता है, उसे कारक कहते हैं।

इन संज्ञाओं का क्रियाओं से संबंध को बताने के लिए ने, को, से, में, पर, के लिए आदि चिह्नों का प्रयोग किया जाता है। इन चिह्नों को ‘कारक चिह्न’ कहते हैं। हिंदी में ये कारक-चिह्न ‘परसर्ग’ कहलाते हैं। कभी-कभी वाक्यों में कुछ शब्दों के साथ परसों का प्रयोग नहीं होता है। जैसे- राम गया।

कारक वह व्याकरणिक कोटि है जो यह स्पष्ट करती है कि संज्ञा आदि शब्द वाक्य में स्थित क्रिया के साथ किस प्रकार की भूमिका से संबद्ध है।

कारक के भेद (Kinds of Case):
कारक के मुख्य भेद छह हैं:
1. कर्ता कारक (Nominative Case)
2. कर्म कारक (Objective Case)
3. करण कारक (Instrumental Case)
4. संप्रदान कारक (Dative Case)
5. अपादान कारक (Ablative Case)
6. अधिकरण कारक (Locative Case)
कुछ लोग निम्नलिखित दो भेदों को भी कारक के अंतर्गत रखते हैं :
7. संबंध कारक (Possessive Case)
8. संबोधन कारक (Vocative Case)
इनका विवरण इस प्रकार है :

1, कर्ता कारक [ने] : किसी क्रिया को करने वाला ही कर्ता है। प्रत्येक क्रिया के साथ कर्ता अवश्य होता है, बिना कर्ता के क्रिया हो ही नहीं सकती। जैसे-

• गीता खाना पका रही है।
• नीहारिका ने कहानी लिखी।
• राम चला गया।

इन वाक्यों में गीता, नीहारिका और राम कर्ता कारक हैं। जब सकर्मक क्रिया भूतकाल में हो तो कर्ता कारक के साथ ‘ने’ परसर्ग का प्रयोग होता है। कभी-कभी कर्ता के साथ ‘को’ कारक-चिह्न का भी प्रयोग होता है ; जैसे- मोहन को मुंबई जाना है।

निम्नलिखित स्थितियों में ‘ने’ परसर्ग (कारक-चिह्न) का प्रयोग नहीं होता-

• वर्तमान काल की सकर्मक क्रिया के साथ-मैं पुस्तक पढ़ता हूँ।
• भूतकाल को अकर्मक क्रिया के साथ-वह चला गया।

2. कर्म कारक [को] : वाक्य में जिस संज्ञा/सर्वनाम पर क्रिया का फल या प्रभाव पड़ता है और जिसकी अपेक्षा क्रिया करती है, उसे कर्म कहते हैं।
प्रायः कर्म की पहचान क्रिया पर ‘क्या’, ‘किसे’ प्रश्न करके की जाती है। इसके उत्तर में जो संज्ञा प्राप्त होती है, वही कर्म होती हैं।
कर्म कारक के साथ ‘को’ परसर्ग का प्रयोग होता है; परंतु कई अवस्थाओं में इसका प्रयोग नहीं भी होता है। ‘को’ परसर्ग का प्रयोग प्रायः प्राणिवाचक संज्ञा के साथ होता है। जैसे –
1. राजश न माहन का पढ़ाया। किसको पढ़ाया ?
(परसर्ग को) – मोहन (कम), परसर्ग – को।

2 माँ ने बच्चे को सुलाया। किसको सुलाया ?
(परसर्ग को) – बच्चे (कम), परसर्ग – को।

3. वह पुस्तक पढ़ रहा है ? क्या पड़ रहा है?
पुस्तक – (कम), परसर्ग-को, परसर्ग – कोई नहीं।

जब वाक्य में दो कर्म हों (मुख्य और गौण), तब ‘को’ का प्रयोग गौण कर्म के साथ होता है; जैसे-मैंने राम को पत्र लिखा। (राम गौण कर्म, पत्र मुख्य कम)।

3. करण कारक [से, के द्वारा ] : जिसकी सहायता से कोई कार्य संपन्न हो, वह संज्ञा/सर्वनाम पद करण कारक होता है। करण कारक का विभक्ति-चिह्न (परसर्ग) है -से, के द्वारा। जैसे-

• मैं पैन से चिट्ठी लिख रहा हूँ।
• राधा ने चाकू से छेद किया।
• उसे पत्र के द्वारा समाचार मिला।

4. संप्रदान कारक [को, के लिए] : संज्ञा या सर्वनाम के उस रूप को संप्रदान कहते हैं जिसके लिए कर्ता द्वारा कुछ किया जाए या उसे कुछ दिया जाए। संप्रदान कारक का चिह्न को, के लिए है। जैसे-

• मोहन ने गरीबों को धन दिया।
• मैं आपके लिए दवा लाया हूँ।
• वह यह मिठाई बहन के लिए लाया था।

‘को’ परसर्ग का प्रयोग कर्म कारक और संप्रदान कारक दोनों में होता है। कर्म कारक में ‘को’ To के अर्थ में होता है, जबकि संप्रदान कारक में ‘को’ For के अर्थ में। जैसे-

• वह मोहन को पत्र लिखेगा। (कर्म कारक)
• वह दीन-दुखियों को कपड़े देता है। (संप्रदान कारक)

5. अपादान कारक [से] : जिस पद से अलग होने या निकलने का बोध होता है, उसे अपादान कारक कहते हैं। इसका परसर्ग ‘से’ है। जैसे-

• गंगा हिमालय से निकलती है।
• पेड़ से पत्ते गिरते हैं।
• मोहन घोड़े से गिर पड़ा।

ध्यान दें : ‘से’ परसर्ग का प्रयोग करण कारक और अपादान कारक दोनों में होता है, पर दोनों स्थितियों में अंतर है। करण कारक में ‘से’ सहायक साधन के रूप में (with) तथा अपादान कारक में यह अलग (depart) होने का सूचक है।

6. अधिकरण कारक [ में, पर ] : जिस संज्ञा/सर्वनाम पद से क्रिया के आधार का बोध हो, उसे अधिकरण कारक कहते हैं। इससे क्रिया के स्थान, काल, अवसर आदि का ज्ञान होता है। अधिकरण कारक के परसर्ग हैं- में, पर। जैसे-

• थैले में फल हैं।
• पुस्तक मेज पर रखी है।
• माताजी घर में हैं।

कभी-कभी अधिकरण कारक का परसर्ग लुप्त भी हो जाता है। जैसे-

• बगीचे के किनारे छायादार वृक्ष लगे हैं। (किनारे पर)
• बच्चे घर हैं ? (घर पर या घर में)

कभी-कभी अधिकरण कारक के परसर्ग के बाद दूसरे कारक का परसर्ग भी आ जाता है, जैसे-

• पुस्तक में से पढ़ लो।
• वह पेड़ पर से उतर रहा था।

7. संबंध कारक [का, के, की/रा, रे, री] : संज्ञा या सर्वनाम के जिस रूप से एक वस्तु व्यक्ति का संबंध दूसरी वस्तु व्यक्ति के साथ जाना जाए, उसे संबंध कारक कहते हैं। इसमें का, के, की, रा, रे, री परसर्गों का प्रयोग किया जाता है। जैसे-

• यह राम का भाई हैं।
• वह शशि की बहन है।
• मेरा भाई, तेरी बहन आदि।

8. संबोधन कारक [हे, अरे, ओ] : यह ध्यान आकर्षित करते समय अथवा चेतावनी देते समय प्रयुक्त होता है। शब्द के पूर्व प्रायः विस्मयादिबोधक अव्यय [हे ! अरे !] आदि लगते हैं। जैसे-

• अरे मोहन ! यहाँ आना।
• सज्जनो और देवियो ! चुप हो जाओ।

कारक तालिका:

समझो:
1. कर्म कारक और संप्रदान कारक में अंतर : इन दोनों में ‘को’ परसर्ग का प्रयोग होता है; जैसे-

• मैं राम को समझाऊँगा। (कर्म कारक)
• मैंने गीता को पुस्तक दी। (संप्रदान कारक)

पहले वाक्य में ‘समझाने’ क्रिया का फल ‘राम’ पर पड़ रहा है, अत: वह कर्म है। दूसरे वाक्य में देने का भाव है, अत: संप्रदान कारक है।

2. करण कारक और अपादान कारक में अंतर : इन दोनों कारकों में ‘से’ परसर्ग का प्रयोग होता है। जैसे-

• वह कलम से लिखती है।
• गंगा हिमालय से निकलती है।

पहले वाक्य में ‘लिखने’ की क्रिया ‘कलम से’ हो रही है अर्थात् ‘कलम’ लिखने की क्रिया का साधन है, अतः ‘करण कारक’ है।
दूसरे वाक्य में गंगा का हिमालय से पृथक होने का पता चल रहा है। अतः अपादान कारक लें।

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Sangya संज्ञा Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran संज्ञा

नीचे लिखे वाक्यों को पढ़िए और रेखांकित शब्दों पर ध्यान दीजिए :
1. दिव्या खड़ी है।
2. वह गन्ना चूस रही है।
3. गन्ने में मिठास है।
पहले वाक्य में ‘दिव्या‘ एक लड़की (व्यक्ति) का नाम है।
दूसरे वाक्य में ‘गन्ना‘ एक वस्तु का नाम है।
तीसरे वाक्य में ‘मिठास‘ एक गुण का नाम है।
इन वाक्यों में दिव्या, गन्ना, मिठास शब्द संज्ञाएं हैं।

किसी व्यक्ति (प्राणी), वस्तु, स्थान, गुण या भाव के नाम को संज्ञा कहते हैं।

संज्ञा के कुछ उदाहरण देखिए :

• व्यक्तियों (प्राणियों) के नाम – स्वाति, गौरव, सौरभ, बालक, हाथी, शेर, गाय आदि।
• वस्तुओं के नाम – मेज़, कुर्सी, कमीज़, ताजमहल आदि।
• स्थानों के नाम – आगरा, दिल्ली, मुम्बई, नगर आदि।
• गुणों या भावों के नाम – मिठास, ईमानदारी, बुढ़ापा, सच्चाई आदि।

संज्ञा के कार्य : वाक्य में संज्ञा शब्द कई कार्य करते हैं :

• कर्ता के रूप में – रमेश पुस्तक पढ़ता है।
• कर्म के रूप में – रमेश ने पुस्तक को पढ़ा।
• पूरक के रूप में – रमेश डाक्टर है।
• क्रिया विशेषण के रूप में – रमेश घर पर है।

संज्ञा के भेद (Kinds of Noun) :
मुख्य रूप से संज्ञा के तीन भेद हैं : व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक संज्ञा।
1. व्यक्तिवाचक संज्ञा (Proper Noun): जिस संज्ञा से किसी विशेष व्यक्ति, वस्तु अथवा स्थान का बोध हो, उसे व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे- महात्मा गांधी, ताजमहल, लाल किला।

2. जातिवाचक संज्ञा (Common Noun) : जो संज्ञा शब्द किसी विशेष व्यक्ति या स्थान को न बताकर सम्पूर्ण जाति का बोध कराए, उसे जातिवाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे- गाय, बालक, पुस्तक, घर।

व्यक्तिवाचक संज्ञा का जातिवाचक संज्ञा के रूप में प्रयोग
जयचंदों के कारण ही देश को गुलाम होना पड़ा।
[यहाँ ‘जयचंद’ व्यक्ति विशेष न रहकर देशद्रोहियों का प्रतीक बन गया है, अतः यह प्रयोग जातिवाचक संज्ञा का है।]

जातिवाचक संज्ञा का व्यक्तिवाचक संज्ञा के रूप में प्रयोग गांधीजी ने भारत को स्वतंत्र कराया।
[‘गांधी’ जातिसूचक शब्द होते हुए भी यहां महात्मा गांधी के लिए प्रयुक्त हुआ है, अत: यह व्यक्तिवाचक संज्ञा का प्रयोग माना जाएगा।]

3. भाववाचक संज्ञा (Abstract Noun) :
जो संज्ञा शब्द किसी गण, दशा या भाव का बोध कराएँ, भाववाचक संज्ञा कहलाते हैं। जैसे- बुढ़ापा, सुंदरता, मित्रता, गरीबी आदि।

भाववाचक संज्ञाएँ बनाना (Formation of Abstract Noun) :
भाववाचक संज्ञाएँ पांच प्रकार के शब्दों से बनाई जाती हैं :
1. जातिवाचक संज्ञा से
सज्जन – सज्जनता
विद्वान – विद्वत्ता
मनुष्य – मनुष्यता
पशु – पशुता
शत्रु – शत्रुता
मित्र -मित्रता
साधु – साधुता
कवि – कवित्व
चोर – चोरी

2. विशेषण से-
सुंदर – सुंदरता
आलसी – आलस्य
मीठा -मिठास
सफेद – सफेदी
काला – कालिमा
हरा – हरियाली
चतुर – चतुरता/चतुराई
भोला – भोलापन
मधुर – मधुरता

3. सर्वनाम से-
अपना – अपनापन
मम – ममता
आप – आपा
सर्व – सर्वस्व
अहं – अहंकार
निज – निजत्व

4. क्रिया से
उठना – उठान
पढ़ना – पढ़ाई
भूलना – भूल
धकना – थकावट
उतरना – उतराई
हारना – हार

5. अव्यय से
समीप – समीपता
निकट – निकटता

विशेष :
अंग्रेजी व्याकरण के प्रभावस्वरूप संज्ञा के दो अन्य भेद भी माने जाते हैं :
1. समुदायवाचक संज्ञा (Collective Noun) : समूह, गिरोह, झुंड या दल का बोध कराने वाले शब्द समूहवाचक संज्ञा कहलाते हैं। जैसे- सभा, सेना, कक्षा।
2. द्रव्यवाचक संज्ञा (Material Noun) : जिन संज्ञा शब्दों से किसी द्रव्य, पदार्थ, धातु आदि का बोध होता है, उन्हें द्रव्यवाचक संज्ञा कहते हैं।
जैसे- सोना, चाँदी, घी, तेल, कोयला, लोहा।

अभ्यास

1. सही कथनों के लिए ✓ चिह्न तथा गलत कथनों के लिए ✗ चिह्न लगाइए :
(क) ‘मौता’ जातिवाचक संज्ञा है। ।
(ख) ‘मिठास’ भाववाचक संज्ञा है।
(ग) ‘नगर’ व्यक्तिवाचक संज्ञा है।
(घ) ‘सोना’ द्रव्यवाचक संज्ञा है।
(ङ) ‘सेना’ समुदायवाचक संज्ञा है।

2. सही उत्तर के चारों ओर गोल दायरा लगाओ
(क) जो शब्द किसी विशेष व्यक्ति, वस्तु या स्थान का बोध कराए, उसे- जातिवाचक संज्ञा कहते हैं।

• व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं।
• भाववाचक संज्ञा कहते हैं।
• द्रव्यवाचक संज्ञा कहते हैं।

(ख) जो शब्द किसी जाति का बोध कराए उसे- व्यक्तिवाचक संज्ञा कहते हैं।

• जातिवाचक संज्ञा कहते हैं।
• समुदायवाचक संज्ञा कहते हैं।

(ग) जिसमें किसी वस्तु/व्यक्ति के भाव अथवा गुण की बात होती है, उसे-

• जातिवाचक संज्ञा कहते हैं।
• भाववाचक संज्ञा कहते हैं।
• द्रव्यवाचक संज्ञा कहते हैं।

3. निम्नलिखित शब्दों में से व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक, व्यवाचक, समुदायवाचक छांटकर लिखें:
बुढ़ापा, गीता, विद्यार्थी, नारी, अध्यापक, उत्तम, ताजमहल, गंगा, कोमलता, बहन, नदी, पर्वत, हिमालय, सेना, सोना, घी, दल।

4. भाववाचक संज्ञा बनाओ : चोर, साधु, युवक, नारी, काला

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Shabd-Nirman शब्द-निर्माण Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran शब्द-निर्माण

हम जान चुके हैं कि मूल शब्दों से कुछ शब्दांशों या शब्दों को जोड़कर नए शब्दों का निर्माण किया जाता है। यह शब्द निर्माण तीन प्रकार से होता है
1. उपसर्ग (Prefix)
2. प्रत्यय द्वारा (Suffix)
3. समास द्वारा (Compound)

1. उपसर्ग (Prefix) :
वे लघुतम शब्दांश हैं जो शब्द के प्रारंभ में लगकर नए शब्दों का निर्माण करते हैं। जैसे-
अ + धर्म = अधर्म
बे + ईमान = बेईमान
क + पूत = कपूत
सु + पुत्र = सुपुत्र।

हिन्दी में तीन प्रकार के उपसर्ग हैं :
(क) तत्सम उपसर्ग
(ख) तद्भव उपसर्ग
(ग) आगत उपसर्ग

(क) तत्सम उपसर्ग : ये उपसर्ग संस्कृत से आए हैं और तत्सम शब्दों में ही लगते हैं। नीचे कुछ प्रचलित तत्सम उदाहरण सहित दिए जा रहे हैं:

(ख) तद्भव उपसर्ग : हिंदी के अपने कुछ उपसर्ग विकसित हुए हैं। हिंदी के अधिकांश तद्भव उपसर्ग संस्कृत के तत्सम उपसा से ही विकसित हुए हैं :

(ग) आगत उपसर्ग : विदेशी भाषाओं के शब्दों के आने के साथ-साथ विदेशी भाषाओं के कुछ उपसर्ग भी हिंदी में आ गए हैं। हिंदी में आगत उपसर्ग मुख्यतः अरबी-फारसी के हैं।

2. प्रत्यय (Suffix) : प्रत्यय भाषा के वे लघुतम सार्थक खंड हैं जो शब्द के अंत में जुड़कर नए शब्दों का निर्माण करते हैं। प्रत्यय दो प्रकार के होते हैं :
(क) कृत प्रत्यय : क्रिया के मूल रूप (धातु) से जुड़ कर संज्ञा अथवा विशेषण बनाते हैं। कृत् प्रत्यय से बने शब्दों को कृदंत कहते हैं। उदाहरण :

(क) तद्धित प्रत्यय : जो प्रत्यय संज्ञा, विशेषण, सर्वनाम और अव्यय के बाद लगते हैं और संज्ञा तथा विशेषण शब्द बनाते हैं वे तद्धित प्रत्यय कहलाते हैं।
संज्ञा से संज्ञा :
-आर – सोना-सुनार, लोहा-लुहार।
-इया – डिब्बा-डिबिया, खाट-खाटिया, लठ-लठिया।
-ई – पहाड़-पहाड़ी, रस्सा-रस्सी, खेत-खेती।
-कार – कला-कलाकार, पत्र-पत्रकार, चित्र-चित्रकार, साहित्य-साहित्यकार।
-गर – जादू-जादूगर, बाजी-बाजीगर।
-दार – किराया-किराएदार, दुकान-दुकानदार।

विशेषण से संज्ञा :
-आस – मीठा-मिठास, खट्टा-खटास।
-आई – अच्छा-अच्छाई, बुरा-बुराई, भला-भलाई।
-आहट – कड़वा-कड़वाहट, गरम-गरमाहट।
-ई – अमीर-अमीरी, गरीब-गरीबी।
-ता/त्व – ला-लघुता, लघुत्व, प्रभु-प्रभुता, प्रभुत्व।
पा/काल – कालापन, बड़ा-बड़प्पन।
-पन मोटा – मोटापा, बूढा-बुढ़ापा।

संज्ञा से विशेषण :
-ई – गुलाब-गुलाबी, पंजाब-पंजाबी।
-ईला – रस-रसीला, चमक-चमकीला।
-ऊ – बाज़ार-बाज़ारू, पेट-पेटू, ढाल-ढालू।
-इक – धर्म-धार्मिक, समाज-सामाजिक, नीति-नैतिक।

3. समास (Compound): जिस प्रकार किसी शब्द में प्रत्यय और/अथवा उपसर्ग लगाकर नए शब्द बनते हैं, उसी प्रकार दो या दो से अधिक शब्दों के मेल से भी नए शब्द बनते हैं। शब्द निर्माण की इस विधि को समास कहते हैं; जैसे :
विश्राम + गृह = विश्रामगृह – विश्राम के लिए गृह।
घोड़ा. + सवार = घुड़सवार – घोड़े पर सवार।

सामासिक शब्द में प्राय: दो पद होते हैं। पहले पद को पूर्वपद तथा दूसरे पद को उत्तरपद कहते हैं और समास प्रक्रिया से बने पद को समस्त पद कहते हैं। समस्त पद के दोनों पदों को अलग-अलग करने की प्रक्रिया को समास विग्रह कहते हैं; जैसे’गंगाजल’ समस्त पद में दो पद हैं ‘गंगा’ और ‘जल’। इसका विग्रह होगा ‘गंगा का जल’।

समास के भेद : समास के छह भेद होते हैं :
1. तत्पुरुष समास (Determinative Compound)
2. कर्मधारय समास (Appositional Compound)
3. द्विगु समास (Numeral Compound)
4. बहुव्रीहि समास (Attributive Compound)
5. वंद्व समास (Coupulative Compound)
6. अव्ययीभाव समास (Adverbial Compound)

1. तत्पुरुष समास : इस समास में उत्तरपद प्रधान होता है और पूर्वपद गौण होता है। तत्पुरुष समास की रचना में समस्त पदों के बीच में आने वाले परसों जैसे- का, से, पर आदि का लोप हो जाता है युद्ध क्षेत्र – युद्ध + क्षेत्र – युद्ध का क्षेत्र
राजकुमार – राज + कुमार – राजा का कुमार
रसोईघर – रसोई + घर – रसोई के लिए घर
इस्तलिखित – हस्त • लिखित – हस्त (हाथ) से लिखित
पुस्तकालय – पुस्तक + आलय – पुस्तक का आलय
ध्यानमग्न – ध्यान + मग्न – ध्यान में मग्न

2. कर्मधारय समास : कर्मधारय समास में पूर्वपद विशेषण तथा उत्तरपद विशेष्य होता है अथवा पूर्वपद और उत्तरपद में उपमेय-उपमान का संबंध होता है; जैसे-

3. द्विगु समास : जिन समासों का पूर्वपद संख्यावाची शब्द हो, वहाँ द्विगु समास होता है। अर्थ की दृष्टि से यह समास प्रायः समूहवाची होता है। जैसे :
तिरंगा – तीन रंगों का समाहार
चौमासा – चौ (चार) मासों का समाहार

4. बहुब्रीहि समास : बहुव्रीहि समास में दोनों पद गौण होते हैं तथा ये दोनों मिलकर किसी अन्य पद के विषय में कुछ संकेत करते हैं। अन्य पद ही ‘प्रधान’ होता है; जैसे –

5. वंदव समास : इस समास में दोनों ही पद प्रधान होते हैं तथा दोनों पदों को जोड़ने वाले समुच्चय बोधक अव्यय का लोप हो जाता है। जैसे:

6. अव्ययीभाव समास : इस समास में पूर्वपद अव्यय होता है और समस्त पद भी अव्यय (क्रिया विशेषण) का काम करता है, जैसे-प्रतिदिन, यथाशक्ति। पुनरुक्त शब्दों में समास होने पर भी अव्ययीभाव समास होता है:
जैसे :
साफ-साफ, जल्दी-जल्दी, दिनॉदिन।

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Shabd-Vichar शब्द-विचार Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran शब्द-विचार

एक से अधिक वर्षों के सार्थक मेल को शब्द कहते हैं।
भाषा में शब्द का विशिष्ट स्थान होता है। शब्द भाषा की स्वतंत्र और अर्थवान इकाई है।
जैसे- कल, कमल, पाठशाला।

हिंदी शब्दों का वर्गीकरण (Classification of words) तीन आधारों पर किया जाता है।
1. स्रोत के आधार पर।
2. रचना के आधार पर।
3. अर्थ के आधार पर।

1. स्रोत के आधार पर (Based on Origin) :
(क) तत्सम : ‘तत् + सम’ का अर्थ है- उस (संस्कृत) के समान। संस्कृत के वे शब्द जो बिना किसी परिवर्तन के हिंदी में प्रयुक्त हो रहे हैं, तत्सम शब्द कहलाते हैं।
जैसे- अग्नि, सूर्य, मस्तिष्क, नृत्य आदि।

(ख) तद्भव : ‘तत् + भव’ अर्थात् उमसे (संस्कृत से) पैदा हुए। ये सभी शब्द संस्कृत शब्दों से विकसित हुए हैं।
जैसे- दुग्ध से दूध अग्नि से आग सर्प से साँप पत्र से पत्ता

(ग) देशज : देशज का अर्थ है-देश में उत्पन्न। ये शब्द प्रांतीय बोलियों के हैं।
जैसे- पेटी, खड़ाऊँ, ज्योनार, खलिहान, कलेवा आदि।

(घ) विदेशी : विदेशी भाषाओं से लिए गए शब्द विदेशी . कहलाते हैं। हिंदी में अंग्रेजी, तुर्की, फारसी, अरबी, पुर्तगाली, आदि भाषाओं के शब्द प्रयुक्त हो रहे हैं।
उदाहरणार्थ-
अंग्रेजी : स्टेशन, स्कूल, पैंट, कोट, डॉक्टर आदि।
तुर्की : कैंची, चाकू, तोप, कुरता, लाश आदि।
फारसी : फौज़, कागज़, हज़ार, दुकान आदि।।
अरबी : आदमी, औरत, किताब, मकान आदि।
पुर्तगाली : गमला, कमरा, तौलिया, काजू आदि।

तत्सम – तद्भव शब्द-तालिका

(क) रूढ़ : रूढ़ का अर्थ है-प्रसिद्ध। जो शब्द किसी विशेष अर्थ के लिए प्रसिद्ध हो गए हों और जिनके सार्थक खंड (टुकड़े) न हो सकें। उन्हें रूढ़ शब्द कहते हैं।
जैसे- घोड़ा, घर, गाड़ी, मेज, देश आदि।

(ख) यौगिक : यौगिक का अर्थ है-जुड़ा हुआ। ऐसे शब्द दो या दो से अधिक सार्थक खंडों (शब्दों) से मिलकर बनते हैं।
जैसे-
विद्यार्थी (विद्या + अर्थी)
विज्ञान (वि + ज्ञान)
पाठशाला (पाठ + शाला)
सहपाठी (सह + पाठी)

(ग) योगरूढ : ऐसे शब्द जो यौगिक होने के साथ ही किसी विशेष अर्थ में ‘रूढ़ हों’, ‘योगरूढ़’ शब्द कहलाते हैं।
जैसे-
चारपाई [चार पैरों वाली, पर यह ‘खाट’ के अर्थ में रूढ़ हो गई है।]
नीलकंठ [नीले कंठ वाला, पर ‘शिवजी’ के अर्थ में रूढ़ हो गया है।
पंकज [पंक (कीचड़) में उत्पन्न, पर यह ‘कमल’ के अर्थ में रूढ़ हो गया है]

3. अर्थ की दृष्टि से शब्दों का वर्गीकरण (Classification of words based on Meaning) :
‘शब्द’ भाषा को अर्थ के स्तर पर लघुतम स्वतंत्र इकाई है किंतु शब्द और अर्थ का प्रायः ऐसा अपरिवर्तनीय संबंध नहीं होता कि एक शब्द का एक ही अर्थ रहे। इस कारण अर्थ के आधार पर शब्दों के चार भेद हो जाते हैं :
1. एकार्थी (Words having one meaning)
2. अनेकार्थी (Words having various meanings)
3. पर्यायवाची या समानार्थी (Synonyms)
4. विलोम या विपरीतार्थी (Antonyms)

1. एकार्थी शब्द : ये वे शब्द हैं, जिनका सामान्यतः एक ही वाच्यार्थ हुआ करता है। व्यक्तिवाचक संज्ञाएँ, स्थानों के नाम तथा कुछ अन्य संज्ञा शब्द इसी कोटि के शब्द हैं।
जैसे- महात्मा गांधी, गंगा, श्रद्धा, ऋषि, अहंकार आदि।

2. अनेकार्थी शब्द : अनेकार्थी शब्द एक से अधिक अर्थ दे सकता है। जैसे-‘कल’ शब्द के तीन अर्थ हैं : आने वाला और पिछला दिन, चैन, मशीन। इसी प्रकार-

कुछ अन्य उदाहरण देखें:
कर : हाथ, किरण, हाथी की सैंड, टैक्स
मुद्रा : मुख का भाव, अंगूठी, सिक्का, मोहर (Stamp)।
अलि : भौंरा, सखी, कोयल।।

• अनेकार्थी शब्दों का एक भेद है- समरूपी शब्द।

ये शब्द वे हैं, जो स्रोत के अनुसार भिन्न होते हैं, किंतु सम (एक) रूप होने के कारण एक समान लगते हैं, पर उनके अर्थ भिन्न-भिन्न होते हैं।
जैसे-
काम = काम (कामदेव), काम (कम)।
पर = पंख, लेकिन, ऊपर।
आम= आम फल (तद्भव), कच्चा (तत्सम), सामान्य आदमी (विदेशी)।

3. पर्यायवाची या समानार्थी शब्द : यह अनेकार्थी शब्द से उल्टा है। अनेकार्थी में एक शब्द के अनेक अर्थ होते हैं और पर्यायवाची में एक ही अर्थ को बताने वाले अनेक शब्द हैं,
जैसे-

अश्व, हय, तुरंग – सभी एक-दूसरे के पर्याय हैं। सभी का अर्थ- ‘घोड़ा’ है।

कुछ अन्य उदाहरण देखो :
फूल पुष्प प्रसून सुमन कुसुम
सूर्य दिनकर दिवाकर मार्तड सूरज
कमल सरोज पंकज पद्म सरसिज
रात रात्रि निशा रजनी विभावरी
पृथ्वी धरती भू धरा भूमि

4. विलोम या विपरीतार्थी शब्द : कुछ शब्द ऐसे होते हैं जिनका अर्थ एक-दूसरे से उल्टा (विपरीत) होता है। ये शब्द आपस में विपरीतार्थी शब्द या विलोम शब्द कहलाते हैं।
जैसे –
सुख x दुख
पाप x पुण्य
सत्य x असत्य
जड़ – चेतन
ऊँच x नीच
धर्म x अधर्म

अभ्यास

1. सही कथनों के लिए ✓ चिह्न तथा गलत कथनों के लिए ✗ चिह्न लगाइए:
(क) वर्गों के सार्थक मेल को शब्द कहते हैं।
(ख) ‘अग्नि’ तद्भव शब्द है।
(ग) ‘ज्यौनार’ देशज शब्द है।

2. प्रत्येक सही उत्तर के सामने ∆ चिहन बनाओ :
(क) ‘पुस्तकालय’ शब्द

• रूढ़ है।
• यौगिक है

(ख) ‘नृत्य’ शब्द

• तत्सम है
• तद्भव है

(ग) ‘गमला’ शब्द

• देशज है
• विदेशी है

(घ) ‘पेटी’ शब्द

• विदेशी है
• तद्भव है।

3. निम्नलिखित में उदाहरण देकर अंतर स्पष्ट करो :
(क) तत्सम और तद्भव शब्द
(ख) विकारी और अविकारी शब्द

4. रिक्त स्थानों की पूर्ति करो :
(क) जिन शब्दों के सार्थक …………. न हों उन्हें ………. शब्द कहा जाता है।
(ख) ऐसे शब्द जो …… तो होते हैं पर किसी विशेष अर्थ में रूढ़ हो जाते हैं, उन्हें ….. शब्द कहते हैं।

5. नीचे लिखे शब्दों को उचित शीर्षक के नीचे लिखो : घर, स्कूल, परीक्षा, परिश्रम, रोटी, कलेवा, पैंसिल, हाथ, डाक्टर, सूर्य, अमृत, आग, पेटी, नृत्य।

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Sandhi संधि Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran संधि

संधि शब्द का अर्थ है जोड़ या मिलन। जब दो शब्द एक दूसरे से मिलते हैं और मिलने के कारण उनमें ध्वनि अथवा ध्वनियों का परिवर्तन होता है, तो उन शब्दों में संधि होना माना जाता है। जैसे
राम + अवतार = रामावतार सधि तीन प्रकार की होती है :
1. स्वर संधि
2. व्यंजन संधि
3. विसर्ग संधि

1. स्वर संधि : स्वर से परे स्वर आने पर शब्दों के मेल में उनमें जो परिवर्तन होता है, उसे स्वर संधि कहते हैं, जैसे-
हिम + आलय = हिमालय
मुनि + ईश्वर = मुनीश्वर

स्वर संधियां पांच प्रकार की होती हैं :
1. दीर्घ संधि
2. गुण संधि
3. वृद्धि संधि
4. यण संधि
5. अयादि संधि

(क) दीर्घ संधि : अ-आ से परे अ-आ होने पर दोनों मिलकर आ, इ-ई से परे इ-ई होने पर दोनों मिलकर ई, उ, ऊ होने पर दोनों मिलकर ऊ हो जाता है। इस संधि का परिणाम दीर्घ स्वर होता है, अत: इसे दीर्घ संधि कहते हैं। जैसे –
अ + आ = आ
भाव + अर्थ = भावार्थ
चरण + अमृत = चरणामृत
परम + अर्थ = परमार्थ
देह + अंत = देहात

अ + आ + आ
हिम + आलय = हिमालय
सचिव + आलय = सचिवालय
छात्र + वास = छात्रावास
धर्म + आत्मा = धर्मात्मा

आ + अ = आ
शिक्षा + अर्थी = शिक्षार्थी
रेखा + अंश = रेखांश
विद्या + अर्थी = विद्यार्थी
यथा + अर्थ = यथार्थ

आ + आ = आ
विद्या + आलय = विद्यालय
महा + आशय = महाशय
मुनि + ईश = मुनीश
गिरि + ईश = गिरीश
कपि + ईश = कपीश
हरि + ईश = हरीश
नदी + ईश = नदीश
रजनी + ईश = रजनीश

उ+ उ = ऊ
बहु + उद्देशीय = बहुद्देशीय
सु + उक्ति = सूक्ति
भानु + उदय = भानूदय
लघु + उत्तर = लघूत्तर
वधू + उत्सव = वधूत्सव

(ख) गुण संधि : अ अथवा आ के बाद इ अथवा ई हो तो दोनों मिलकर ए, अ अथवा आ के बाद 3 अथवा ऊ हो तो दोनों मिलकर ओ तथा अ अथवा आ के बाद ऋ हो तो दोनों मिलकर अर हो जाते हैं। जैसे – अ, आ + ई, ई = ए
स्व + इच्छा = स्वेच्छा
दिन + ईश = दिनेश
नर + इंद्र = नरेंद्र
रम + ईश्वर = परमेश्वर
महा + इंद्र – महेंद्र
महा + ईश = महेश
यथा + इष्ट – यथेष्ट
लंका + ईश = लंकेश

अ, आ + उ, ऊ = ओ
बहु + उद्देशीय – बहुद्देशीय
सु + उक्ति = सूक्ति
चंद्र + उदय = चंद्रोदय
वीर + उचित = वीरोचित
महा + उत्सव = महोत्सव
पूर्व + उक्त = पूर्वोक्त

अ, आ + ऋ = अर्
ब्रह्म + ऋषि – ब्रह्मर्षि
महा + ऋषि = महर्षि
सप्त + ऋषि = सप्तर्षि
राजा + ऋषि = राजर्षि

(ग) वृद्धि संधि : अ अथवा आ के बाद ए अथवा ऐ हो तो दोनों मिलकर ऐ तथा अ अथवा आ के बाद ओ अथवा औ हो तो दोनों को मिलाकर औ हो जाता है।

अ, आ + ए, ऐ = ऐ
एक + एक = एकैक
लोक + एषणा = लोकेषणा
सदा + एव = सदैव
तथा + एव = तथैव

अ, आ + ओ, औ = औ
अधर + गोष्ठ = अधरोष्ठ
परम + औषध = परमौषध
महा + औषध = महौषध

(घ) यण संधि : इ अथवा ई के बाद हु और ई को छोड़कर यदि कोई अन्य स्वर हो तो इ अथवा ई के स्थान पर ‘यु’, उ अथवा ऊ को छोड़कर कोई अन्य स्वर हो तो उनके स्थान पर ‘व्’ और ऋ को छोड़कर कोई अन्य स्वर हो तो उसके स्थान पर ‘र’ हो जाता है। ‘इ’ के स्थान पर ‘य’ यदि + अपि = यद्यपि
प्रति + उत्तर = प्रत्युत्तर
इति + आदि = इत्यादि
प्रति + एक = प्रत्येक

‘उ’ के स्थान पर ‘व’
सु + अल्प = स्वल्प
सु + आगत = स्वागत
अनु + एषण = अन्वेषण

‘ऋ’ के स्थान पर ‘र’
पितृ + आज्ञा = पित्राज्ञा

(ङ) अयादि संधि : ए, ऐ, ओ, औ के बाद यदि कोई भी स्वर हो तो ‘ए’ का ‘अय’, ‘ऐ’ का ‘आय’, ‘ओ’ का ‘अव्’ और का ‘आव’ हो जाता है।
ने + अन = नयन
पो + अन = पवन
गै + अक = गायक
पौ + अक = पावक

टिप्पणी : हिन्दी में ये शब्द रूढ़ या तत्सम माने जाएंगे। संस्कृत के समान इनमें संधि नहीं मानी जाएगी। आजकल इन शब्दों को हिंदी में संधियुक्त नहीं माना जाता।

2. व्यंजन संधि : व्यंजन से परे व्यंजन या स्वर आने पर जो संधि होती है, उसे व्यंजन संधि कहते हैं। व्यंजन संधि के प्रमुख नियम ये हैं-
(क) वर्ग का तृतीय वर्ण : वर्गों के प्रथम वर्ण से परे वर्गों का तृतीय-चतुर्थ वर्ण, कोई स्वर अधवा य, र, ल, व, ह आदि वर्णों में से कोई वर्ण हो तो पहले वर्ण को अपने वर्ग का तृतीय-वर्ण हो जाता है:
दिक् + अंबर = दिगंबर
भगवत् + गौता = भगवद्गीता
घट् + दर्शन = षड्दर्शन
कृत् + अंत = कृदंत
वाक् + ईश = वागीश
सत् + धर्म = सद्धर्म

(ख) वर्ग का पंचम वर्ण : वर्ग के प्रथम या तृतीय वर्ण से परे पाँचवा वर्ण हो, तो उसके स्थान पर उसी का पाँचवा वर्ण हो जाता है –
वाक् + मय = वाङ्मय
चित् + मय = चिन्मय
षट् + मास = षण्मास
षड् + मुख = षण्मुख
जगत् + नाथ = जगन्नाथ
सत् + मार्ग = सन्मार्ग

(ग) त् के बाद ज या झ हो तो ‘त्’ के स्थान पर ‘ज’ हो जाता है:
सत् + जन = सज्जन
उत् + ज्वल = उज्ज्वल
जगत् + जननी = जगज्जननी
विपत् + जाल = विपज्जाल

(घ) त् के बाद ड या ढ हो तो ‘त्’ के स्थान पर ‘ज’ हो जाता है :
उत् + डयन = उड्डयन
वृहत् + टीका = वृहट्टीका

(ङ) त् के बाद ल हो तो ‘त्’ के स्थान पर ‘ल’ हो जाता है:
उत् + लास = उल्लास
उत् + लेख = उल्लेख
तत् + लीन – तल्लीन

(च) त् के बाद यदि श हो तो ‘त्’ के स्थान पर ‘च’ और ‘श’ के स्थान पर ‘छ’ हो जाता है।
सत् + शास्त्र = सच्छास्त्र
उत् + श्वास = उच्छवास
उत् + शिष्ट = उच्छिष्ट
तत् + शिव = तच्छिव

(छ) यदि ‘त्’ के बाद च/छ हो तो ‘त्’ का ‘च’ हो जाता है
उत् + चारण = उच्चारण
सत् + चरित्र = सच्चरित्र

(ज) त् के बाद ह हो तो ‘त्’ का ‘द्’ और ‘ह’ का ‘ध’ हो जाता है:
तत् + हित = तद्धित
उत् + हार = उद्धार

(झ) ‘म्’ के बाद यदि कोई स्पर्श व्यंजन हो तो ‘म्’ के स्थान पर उसी वर्ग का अंतिम वर्ण हो जाता है:
सम् + कल्प = सइकल्प (संकल्प)
सम् + तोष = सन्तोष (संतोष)
सम् + चय = संचय (संचय)
सम् + भाषण = सम्भाषण (संभाषण)

टिप्पणी : हिन्दी में अब संकल्प, संतोष आदि का प्रयोग ही अधिक हो रहा है। इन्हीं को मानक प्रयोग स्वीकार किया गया है।

(अ) म् के बाद य, र, ल, व, स, श, ह हो तो म् का अनुस्वार हो जाता है:
सम् + योग = संयोग
सम् + वाद = संवाद
सम् + रक्षक = संरक्षक
सम् + शय = संशय
सम् + लग्न = संलग्न
सम् + हार = संहार

अपवाद : यदि सम् के बाद ‘राट्’ हो तो म् का म् ही रहता है। सम् + राट् = सम्राट

(ट) ‘छ’ से पूर्व स्वर हो तो ‘छ’ से पूर्व ‘च’ आ जाता
परि + छेद = परिच्छेद
आ + छादन् = आच्छादन

(ठ) हुस्व स्वर इ, उ के बाद यदि ‘र’ हो और ‘र’ के बाद फिर ‘र’ हो तो ह्रस्व स्वर दीर्घ हो जाता है। ‘र’ का लोप हो जाता है।
निर + रस = नीरस
निर + रोग = नीरोग

(ङ) न् का ण होना : यदि ऋ, र, ष के बाद ‘न’ व्यंजन – आता है तो ‘न’ का ‘ण’ हो जाता है। जैसे-
राम + अयन = रामायण
परि + नाम = परिणाम

3. विसर्ग संधि : विसर्ग से परे स्वर या व्यंजन आने पर जो संधि होती है उसे विसर्ग संधि कहते हैं। विसर्ग संधि के प्रमुख नियम ये हैं-
(क) विसर्ग के पहले ‘अ’ हो और बाद में कोई घोष व्यंजन (वर्ग का तीसरा, चौथा, पाँचवां वर्ण, य, र, ल, व, ह) हो तो, विसर्ग का ‘ओ’ हो जाता है :
मनः + बल = मनोबल
मनः + रंजन- मनोरंजन
तमः + गुण = तमोगुण
तपः + वन = तपोवन
रज: + गुण = रजोगुण
मनः + हर = मनोहर
अधः + गति = अधोगति
पयः + धर = पयोधर

(ख) विसर्ग के बाद यदि च, छ हो तो विसर्ग का ‘श’ हो जाता है:
निः + चिंत = निश्चित
निः + छल = निश्छल
दु: + चरित्र = दुश्चरित्र

(ग) विसर्ग के बाद यदि ट्, ठ् हो तो विसर्ग का ष हो जाता है :
धनुः + टंकार = धनुष्टंकार

(घ) विसर्ग के बाद यदि त, थ हो तो विसर्ग का ‘स्’ हो जाता है :
दु: + तर = दुस्तर
नमः + ते = नमस्ते

(ङ) विसर्ग के पहले कोई स्वर हो या बाद में कोई घोष ध्वनि (स्वर, वर्ग का तीसरा, चौथा और पाँचवां वर्ण) एवं य, र, ल, व, ह हो तो विसर्ग का ‘र’ होता है :
निः + जन = निर्जन
निः + यात = निर्यात
निः + बल = निर्बल
निः + लिप्त = निर्लिप्त
निः + विकार = निर्विकार
पुनः + जन्म = पुनर्जन्म
दुः + गुण = दुर्गुण
निः + लोभ = निर्लोभ

(च) विसर्ग से परे श, ष, स हो तो विसर्ग के विकल्प से परे वाला वर्ण हो जाता है।
निः + संदेह = निस्संदेह
दु: + शासन = दुश्शासन

(छ) यदि विसर्ग से पूर्व ‘इ’ अथवा ‘उ’ हो बाद बाद में क, ख, प, फ हो तो विसर्ग श, ष, स् का ‘ए’ हो जाता
निः + कलंक = निष्कलंक
दुः + कर = दुष्कर
निः + पाप = निष्पाप
निः + फल = निष्फल

(ज) विसर्ग से परे क, ख, प, फ हो तो विसर्ग ज्यों का त्यों बना रहता है:

Haryana State Board HBSE 8th Class Hindi Solutions Hindi Vyakaran Varn-Vichar : Uchchaaran Aur Vartani वर्ण-विचार : उच्चारण और वर्तनी Exercise Questions and Answers.

Haryana Board 8th Class Hindi Vyakaran वर्ण-विचार : उच्चारण और वर्तनी

इस अध्याय के अंतर्गत निम्नलिखित का अध्ययन किया जाएगा :

• स्वर एवं स्वरों के भेद
• व्यंजन एवं व्यंजनों के भेद
• अक्षर
• व्यंजन गुच्छ 00 बलाघात
• अनुतान
• संगम
• उच्चारण संबंधी अशुद्धियां और उनमें सुधार

वर्ण :
वर्ण क्या है ? : भाषा की सबसे छोटी इकाई ध्वनि है। इसके लिखित रूप को वर्ण कहते हैं। वर्ण शब्द का प्रयोग ध्वनि और ध्वनि-चिह्न (लिपि-चिह्न) दोनों के लिए होता है। इस प्रकार वर्ण भाषा के मौखिक और लिखित दोनों रूपों के प्रतीक हैं। इसे हम अक्षर भी कह सकते हैं। अक्षर का अर्थ है-उसके और टुकड़े नहीं किए जा सकते।
वर्ण या अक्षर वह छोटी-से-छोटी ध्वनि है, जिसके टुकड़े नहीं किए जा सकते।

वर्णमाला (Alphabet) : वर्गों के व्यवस्थित समूह को वर्णमाला कहते हैं।
मानक देवनागरी वर्णमाला (Standard Hindi Alphabet) :

अनुस्वार : ं अं
विसर्ग : : अ:

हल् चिह्न ( ) : सभी व्यंजन वर्णों के लिपि चिह्नों में ‘अ’ स्वर रहता है, जैसे – क – क् + अ । जब स्वर रहित व्यंजन का प्रयोग करना हो तो उसके नीचे हल चिह्न लगाया जाता है। वर्णों के भेद (Kinds of Alphabet) : वर्णों को दो भागों में बाँटा जाता है :
1. स्वर (Vowels)
2. व्यंजन (Consonants)

स्वर (Vowels) :
जिन ध्वनियों के उच्चारण में श्वास-वायु बिना किसी रुकावट के मुख से निकलती है, उन्हें स्वर कहते हैं।
हिंदी में निम्नलिखित स्वर हैं :

यद्यपि ‘ऋ’ को लिखित रूप में स्वर माना जाता है, परंतु आजकल हिंदी में इसका उच्चारण ‘रि’ के समान होता है।
आजकल अंग्रेजी प्रभाव के कारण ‘ऑ’ ध्वनि हिंदी में अपनी जगह बना चुकी है। यह ‘आ’ और ‘ओ’ के बीच की ध्वनि है। इसका लिपि-चिह्न (ऑ) है।
जैसे – बॉल, डॉक्टर, हॉकी आदि।

स्वर के भेद (Kinds of Vowels) :
(क) उच्चारण में लगने वाले समय के आधार पर स्वरों को दो भागों में बाँट सकते हैं :
1. हस्व स्वर (Short vowels)।
2. दीर्घ स्वर (Long vowels)

आइए, अब हम इनके बारे में जानें :
1. ह्रस्व स्वर : जिन स्वरों को सबसे कम समय (एक मात्रा) में उच्चरित किया जाता है, उन्हें हस्व स्वर कहते हैं। ये हैं – अ इ उ (ऋ)
हस्व ‘ऋ’ का प्रयोग केवल संस्कृत के तत्सम शब्दों में होता है, जैसे-
ऋषि, ऋतु, कृषि आदि।
ह्रस्व स्वरों को ‘मूल स्वर’ भी कहते हैं।

2. दीर्घ स्वर : जिन स्वरों के उच्चारण में हस्व स्वरों से अधिक (लगभग दुगुना) समय लगता है, उन्हें दीर्घ स्वर कहते हैं। ये स्वर हैं : आ ई ऊ ए ऐ ओ औ
ये स्वर हस्व स्वरों के दीर्घ रूप नहीं हैं, वरन् स्वतंत्र ध्वनियाँ हैं। इन स्वरों में ए तथा औ का उच्चारण संयुक्त स्वर रूप में भी है, जैसे-‘ऐ’ में ‘अ+इ’ दो स्वरों का संयुक्त रूप है। यह उच्चारण तब होता है जब बाद में क्रमशः ‘य’ और ‘व’ आएँ ; जैसे- भैया = भइया, कौआ – कउवा
शेष स्थिति में ‘ऐ’ और ‘औ’ का उच्चारण शुद्ध स्वर की भाँति होता है । जैसे- मैल, कैसा, औरत, कौन आदि।

व्यंजन (Consonants) :
जिन ध्वनियों के उच्चारण में वायु रूकावट के साथ मुँह से बाहर आती है, उन्हें व्यंजन कहते हैं।
हिंदी वर्णमाला में मूलतः 33 व्यंजन हैं। दो व्यंजन ‘ड’ और ‘ढ़’ क्रमशः ‘ड’ ‘ढ’ से विकसित हुए हैं।
हिंदी में अरबी, फारसी, तुर्की आदि के शब्द आ जाने के कारण आने वाली ध्वनियों के लिए जो व्यंजन बनाए गए हैं, वे हैं-क, ख, ग, फ, ज़ ।

प्रयत्न और स्थान की विविधता के अनुसार हिंदी-व्यंजनों की तालिका

व्यंजनों का वर्गीकरण (Classification of Consonants) :
उच्चारण की दृष्टि से व्यंजन वर्णों को दो प्रकार से विभाजित किया जाता है :
(1) स्थान के आधार पर
(2) प्रयल के आधार पर।
1. स्थान के आधार पर (Places of Pronunciation) :
व्यंजनों का उच्चारण मुख के विभिन्न अवयवों-कंठ, तालु, मूर्धा आदि से किया जाता है। जो वर्ण मुख के जिस भाग से बोला जाता है, वही उस वर्ण का ‘उच्चारण स्थान’ कहलाता है। वर्गों के उच्चारण स्थान इस प्रकार हैं :

2. प्रयत्न के आधार पर (Manner of Articulation) :
व्यंजन ध्वनियों के उच्चारण में श्वास का कंपन, श्वास की मात्रा तथा जिह्वा आदि अवयवों द्वारा श्वास के अवरोध की प्रक्रिया का नाम प्रयत्न है।
प्रायः यह प्रयत्न तीन प्रकार से होता है :
1. स्वरतंत्री में साँस के कंपन के रूप में।
2. श्वास (प्राण) की मात्रा के रूप में।
3. मुख-अवयवों द्वारा श्वास रोकने के रूप में।
अब हम इन तीनों रूपों के बारे में विस्तारपूर्वक जानकारी प्राप्त करेंगे।

1. स्वरतंत्री में श्वास का कंपन : हमारे गले में दो झिल्लियाँ होती हैं, जो वायु के वेग से काँपकर बजने लगती हैं, इन्हें स्वरतंत्री कहते हैं। स्वर-तंत्रियों में होने वाले कंपन के आध र पर व्यंजन वर्णों के दो भेद हैं- अघोष और सघोष।
(क) अघोष (Non-wavering Sound) : जिन ध्वनियों के उच्चारण में स्वरतंत्रियों में कंपन नहीं होता, उन्हें अघोष कहते हैं। हिंदी की अघोष ध्वनियाँ ये हैं :

प्रथम तथा द्वितीय व्यंजन तथा

(ख) सघोष (Wavering Sound) : जिन ध्वनियों के उच्चारण में स्वरतंत्रियों में कंपन होता है, उनको सघोष कहते हैं। हिंदी के सघोष व्यंजन हैं :

ब भ म – वर्गों के तीसरे, चौथे और पाँचवें व्यंजन
तथा
सभी स्वर सघोष होते हैं।

2. श्वास की मात्रा : इस आधार पर व्यंजनों के दो भेद किए जाते हैं :
(क) अल्पप्राण (Non-Aspirated)
(ख) महाप्राण (Aspirated)।

(क) अल्पप्राण (Non-Aspirated) : जिन ध्वनियों के उच्चारण में श्वास (प्राण वायु) कम मात्रा में बाहर निकलती है, उन्हें अल्पप्राणं व्यंजन कहते हैं। ये हैं :
← वर्गों के पहले, तीसरे और पाँचवें वर्ण
तथा

(ख) महाप्राण (Aspirated) : जिन ध्वनियों के उच्चारण में श्वास वायु अधिक मात्रा में बाहर निकलती है, उन्हें महाप्राण कहते हैं। ये हैं :
← वर्गों के दूसरे और चौथे वर्ण तथा

व्यंजन-गुच्छ :
जब दो या दो से अधिक व्यंजन एक साथ एक श्वास के झटके में बोले जाते हैं, तब उनको ‘व्यंजन-गुच्छ’ कहा जाता है। जैसे-प्यास। शब्द के आदि में प्राय: दो प्रकार के व्यंजन-गुच्छ मिलते हैं :
1. व्यंजन + य, र, ल, व
2. स + य र ल से भिन्न व्यंजन

शब्द के मध्य तथा अंत में भी अनेक व्यंजन-गुच्छ मिलते हैं ; जैसे- न् + त = अंत, र + म – मार्ग, प् + त – लुप्त आदि।

व्यंजन-संयोग :
जब एक व्यंजन के साथ दूसरा व्यंजन आता है और दोनों का उच्चारण अलग-अलग किया जाए तो व्यंजन-संयोग होता है। व्यंजन-संयोग में व्यंजनों को अलग-अलग लिखना चाहिए।
जैसे- जनता = जन् + ता में न् + त का संयोग है।
उलटा = उल्+ टा में ल् + ट का संयोग है।

व्यंजन-द्वित्व :
जब कोई व्यंजन अपने समरूप व्यंजन से मिलता है तो ऐसे रूप को व्यंजन-द्वित्व कहते हैं। जैसेइक्का, पक्का, बच्चा, कट्टर, लड्डू, दिल्ली, लटू, उद्देश्य, थप्पड़, उत्तेजित आदि। Is इन्हें भी समझो : ‘र’ व्यंजन युक्त।

• जब ‘र’ (स्वर रहित) किसी व्यंजन के पूर्व हो, जैसे – कर्म, धर्म, वर्ष आदि।
• जब ‘र’ (स्वर सहित) किसी व्यंजन के बाद हो, जैसे – प्रेम, क्रम आदि।
• यही स्वर सहित ‘र’ ट और ड के साथ वर्तनी के साथ कुछ भिन्न रूप ले लेता है, जैसे-ट्रेन, ट्रक, ड्रम आदि।

दो व्यंजनों के त और श के साथ इसके विशिष्ट रूप बन जाते हैं-
त् + र =त्र त्रिशूल, त्रिभुज, यंत्र
श् + र = श्र श्रम, श्री, आश्रय अन्य

संयुक्त व्यंजन :
क् + ष = क्ष क्षमा, क्षेत्र, क्षत्रिय
ज् + अ = ज्ञ ज्ञान, यज्ञ, विज्ञान
(‘ज्ञ’ का उच्चारण प्रायः ग् + य – ग्य के रूप में किया जाता है।)

वर्ण-विच्छेद :
जब किसी शब्द में प्रयुक्त वर्णों को अलग-अलग किया जाता है, तो उसे ‘वर्ण-विच्छेद’ कहते हैं।
उदाहरण-

बलाघात (Stress):
किसी शब्द के उच्चारण में किसी अक्षर पर जो बल दिया जाता है, उसे बलाघात कहते हैं। किसी भी अक्षर के सभी शब्द समान बल से नहीं बोले जाते। जैसे- ‘राम’ शब्द में ‘रा’ पर बल है। – ‘कबीर’ शब्द में ‘बी’ पर बल है। * बलाघात शब्द स्तर पर भी देखा जाता है, जैसे –
रोको, मत जाने दो।
आज मैं रामायण पढूंगा।
मैं रामायण कल पढूँगा ।

अनुतान (Intonation) :
बोलने में जो सुर का उतार-चढ़ाव (आरोह-अवरोह) होता है, उसे अनुतान कहते हैं। इसका महत्व शब्द एवं वाक्य दोनों स्तरों पर है। ‘अच्छा’ शब्द की विभिन्न अनुतान से –
अच्छा – सामान्य कथन/स्वीकृति
अच्छा ? – प्रश्नवाचक
अच्छा ! – आश्चर्य

संगम (Juncture) :
पदों का सीमा-संकेत संगम कहलाता है। संगम अक्षरों के बीच के हल्के-से विराम को जानना है। दो भिन्न स्थानों पर संगम से दो भिन्न अर्थ निकलते हैं ; जैसे –
सिरका – एक प्रकार का तरल पदार्थ
सिर + का – सिर से संबद्ध
जलसा – उत्सव
जल + सा – जल की तरह
मनका – माला का दाना
मन + का – मन का (भाव)

उच्चारण संबंधी अशधियाँ और उनका निराकरण (Correction in Pronunciation):
शुद्ध भाषा लिखने-पढ़ने में शुद्ध उच्चारण का बहुत महत्त्व है। हिंदी में वर्तनी की जो अशुद्धियाँ पाई जाती हैं, उनका एक प्रधान कारण अशुद्ध उच्चारण है। आगे ऐसे शब्दों के उदाहरण दिए जा रहे हैं जिनके उच्चारण में प्रायः अशुद्धि होती है :

तालिका :
1. ह्रस्व स्वर के स्थान पर दीर्घ तथा दीर्घ स्वर के स्थान पर हस्व



2. नासिक्य व्यंजन संबंधी अशुद्धियाँ

3. अल्पप्राण-महाप्राण संबंधी अशुद्धियाँ

4. व-ब की अशुद्धियाँ

5. श, ष, स संबंधी अशुद्धियाँ

6. छ-क्ष संबंधी अशुद्धियाँ

7. ऋ-र संबंधी अशुद्धियाँ

8. चंद्रबिंदु और अनुस्वार की अशुद्धियाँ